《串雅内外编》在线阅读_【中医宝典】

《串雅内外篇》(公元 1759 年)清赵学敏(恕轩)撰。四卷。为赵氏记录整理著名“铃医”(走方医)宗柏云的学术经验,并为之增删而成。书中记载多种治法及有效方剂,要求做到简、验、便、廉。 串雅内编 重校刊串雅内编小引 原序 凡例 绪论 串雅内编\卷一 截药总治门 黄鹤丹 青囊丸 鲤鲮丸 蜜犀丸 普济丹 蓬莱丸 发汗散(附 椒杏丸) 松梅丸 仙桃丸 余粮丸 八仙...

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内外障通治《证治准绳·类方》_【中医宝典】

...去皮,炒) 防风 (各四两) 生熟 地黄 (各一斤) 上为末,炼蜜丸,如梧子大。每服三十丸,食前 盐汤 下。 固本 还睛丸 治远年一切目疾,内外翳膜遮睛,风弦烂眼,及老弱人目眵多糊,迎风冷泪,视物昏花等证。 天门冬 麦门冬 生地 黄 熟地 黄(各三两) 白茯苓 枸杞子 人参 山药 (各一两五钱) 川牛膝 石斛 草决明 杏仁 菟丝子 (酒煮,焙) 白 菊花 枳...

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序_《内外伤辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

仆幼自受《难》、《素》于易水张元素先生,讲诵既久,稍有所得;中年以来,更事颇多,诸所延医,坦然不惑,曾撰《 内外伤辨 惑论》一篇,以证世人用药之误。陵谷变迁,忽成老境,神志既惰,懒于语言,此论束之高阁十六年矣。昆仑范尊师曲相奖借,屡以活人为言,谓此书果行,使天下之人不致夭折,是亦仁人君子济人利物之事,就令着述不已,精力衰耗,书成而死,不愈于无益而生乎!予敬受...

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《内外》原文-出自《伪自由书》_【鲁迅全集】

内外〔1〕 古人说内外有别,道理各各不同。丈夫叫“外子”,妻叫“贱内”。伤兵在医院之内,而慰劳品在医院之外,非经查明,不准接收。对外要安,对内就要攘,或者嚷。 何香凝〔2〕先生叹气:“当年唯恐其不起者,今日唯恐其不死。”然而死的道理也是内外不同的。 庄子曰,“哀莫大于心死,而身死次之。”〔3〕次之者,两害取其轻也。所以,外面的身体要它死,而内心要它活;或者正...

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内外兼施治丹毒_皮肤病_【中医宝典】

...等全身症状,多反复发作,日久可成 象皮 腿。祖国医学认为本病内因血热,外因皮肤黏膜破损,风热湿火邪毒乘隙而侵,两势相搏,郁于皮肤而发病。中药内外兼治,疗效颇佳。 一、内治疗法 1.头面部丹毒:多兼风温、风火。宜清热 解毒 、散风消肿,常用药物: 牛蒡子 、 薄荷 、 黄连 、 桔梗 、 黄芩 、 升麻 、 柴胡 、 板蓝根 、 陈皮 等。 2.腰胯胁肋部丹毒...

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辨脉_《内外伤辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

古人以脉上辨内外伤于人迎气口,人迎脉大于气口为外伤,气口脉大于人迎为内伤。此辨固是,但其说有所未尽耳。外感风寒,皆有余之证,是从前客邪来也,其病必见于左手,左手主表,乃行阳二十五度。内伤饮食及饮食不节,劳役过甚,皆不足之病也,必见于右手,右手主里,乃行阴二十五度。故外感寒邪,则独左寸人迎脉浮紧,按之洪大;紧者、急甚于弦,是足太阳寒水之脉,按之洪大而有力,中见...

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序_《桃花女阴阳斗传》

形不离乎影,影必依乎形,阳不背乎阴,阴必随乎阳。然形离乎影必至消亡,阳背乎阴必至乖戾。是此书名之曰《阴阳斗》,是阳背乎阴矣。阴阳背戾,阴阳安得不斗耶?虽然,所云形终不离影,阳终不背阴,是故阴阳始虽相斗,终必不背不戾也。不背不戾,是阴阳已无斗矣。阴阳无斗,是则阴阳和合矣。阴阳和合为一,又为超凡入圣之域者。阴阳既然超凡入圣,又无红尘之染,无红尘之染,一无幻境之作...

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春季皮肤病中医内外兼治_【中医宝典】

...要原因有三方面。一是整体疾病的外在表现,如糖尿病性皮肤病、各种内脏病变的皮肤转移等;二是由外因引起皮肤病,如烧伤、蚊虫叮咬、疥疮等;另外就是内外因合病,如接触性皮炎、丘疹性荨麻疹等。中医认为,绝大多数皮肤病主要是由于整体病变引起,或与整体机能的不正常有关。 按照中医理论,郎氏中医强调整体治疗皮肤病。首先要找到造成局部和整体症状不一的症结,明确内在关系后,从病...

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截药外治门《串雅内外编》_【中医宝典】

...无益。其余痈疖亦以此药敷之,极神效。 庚生按∶多骨疽属阴者多,初起往往不疼不痛,此方只宜于痈疖等阳毒,但不可施之阴症,似于多骨疽不甚相宜。 阴阳黄 治发背、痈疽、 疔疮 、恶疖一切无名恶疮肿毒,焮热疼痛,初起未溃者。 锦纹 大黄 不拘多少,一半火煨熟,一半生用; 甘草节 等分。 上为细末,每服一匙,空心温酒调服,以疏利为度。 五毒丹 此方创于疡医公孙知,点一...

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内外二障论_《审视瑶函》在线阅读_【中医宝典】

...如薄纱笼者,有如雾露中者,有如见黑花者,有如见蝇飞者,有如见蛛悬者,有眉棱 骨痛 者,有头旋眼黑者,皆为内障,障者遮也,如物遮隔,故云障也。内外障者,一百零八症之总名也。其外障者,乃睛外为云翳所遮,故云外障。然外障可治者,有下手处也。内障难治者,外不见症,无下手处也。且内障之人,二目光明,同于无病者,最难分别,惟目珠不动,微可辨耳。先贤俱言脑脂下垂,遮隔瞳神...

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