...。 （利减汗出而呕，阳亡于上，故当温上。更衣入厕大便也。） 少阴病，下利， 白通汤 主之。 （少阴下利，阴寒疑滞，故治以温通。以上五章，论少阴脏病。） 少阴病，下利，脉微者，与 白通汤 。利不止，厥逆无脉， 干呕 烦者， 白通加猪胆汁汤 主之。服汤脉暴出者死，微续者生。 （阳欲离根上热下寒，温薬中兼养阴之法。阴不藏阳则脉暴出，阴能藏阳则脉微续。） 少阴病，下...
...据，不知其有毫厘千里之失。盖 伤寒 初起，与瘴疠恶毒，虽身 发热 ，实挟有阴邪在内，故宜于葱豉辛温以表汗，或协 人中黄 等以 解毒 。何资于阴脏之精。且淡豉亦何能启阴脏之精者。试煎淡豉尝之，便欲作恶，可恍然悟矣。 淡豉温而非寒，亦不治躁，确然可信。邹氏过泥别录，遂致诠解各方，忽出忽入，自相径庭。 黑大豆 本肾谷，蒸 为豉，则欲其自肾直上。因其肾谷可以治肾，故...
...据，不知其有毫厘千里之失。盖 伤寒 初起，与瘴疠恶毒，虽身 发热 ，实挟有阴邪在内，故宜于葱豉辛温以表汗，或协 人中黄 等以 解毒 。何资于阴脏之精。且淡豉亦何能启阴脏之精者。试煎淡豉尝之，便欲作恶，可恍然悟矣。 淡豉温而非寒，亦不治躁，确然可信。邹氏过泥别录，遂致诠解各方，忽出忽入，自相径庭。 黑大豆 本肾谷，蒸 为豉，则欲其自肾直上。因其肾谷可以治肾，故...
...据，不知其有毫厘千里之失。盖 伤寒 初起，与瘴疠恶毒，虽身 发热 ，实挟有阴邪在内，故宜于葱豉辛温以表汗，或协 人中黄 等以 解毒 。何资于阴脏之精。且淡豉亦何能启阴脏之精者。试煎淡豉尝之，便欲作恶，可恍然悟矣。 淡豉温而非寒，亦不治躁，确然可信。邹氏过泥别录，遂致诠解各方，忽出忽入，自相径庭。 黑大豆 本肾谷，蒸 为豉，则欲其自肾直上。因其肾谷可以治肾，故...
... 脏独至，是 阳气 重并也。当泻阳 补阴 ，取之下俞。 少阳脏独至，是 厥气 也。蹻前卒大，取之下俞。 少阳 独至者， 一阳 之过也。 太 阴脏 搏者，用心省真， 五脉 气少 ，胃气不平， 三阴 也。宜治其下俞， 补阳 泻阴。 一陰独啸， 少陰厥 也。陰并于上，四脉争张，气归于肾。宜治其 经络 ；泻阳补阴。 二阴 至， 厥阴 之治也。真虚（疒肙）心，厥气留薄...
...包络以为外卫。曰包络者，即心外之脂膜，形如油网，包裹而散络于心者也。肝从干，干，从二从 ，二偶数，偶以象阴，而贯通于上下者也。然肝虽属藏血之阴脏，而在五行属木，肝者干也，如木之有干有枝也。木于时为春，后天震巽之木，居东方而主生气。巽上坤下为观，观之义，崇阳而抑阴也；上坤下震为复，复之义，见阴必从阳转也。故治肝以不伐生气为上。肾，水也，肾阴上交于心为既济，故肾...
...包络以为外卫。曰包络者，即心外之脂膜，形如油网，包裹而散络于心者也。肝从干，干，从二从 ，二偶数，偶以象阴，而贯通于上下者也。然肝虽属藏血之阴脏，而在五行属木，肝者干也，如木之有干有枝也。木于时为春，后天震巽之木，居东方而主生气。巽上坤下为观，观之义，崇阳而抑阴也；上坤下震为复，复之义，见阴必从阳转也。故治肝以不伐生气为上。肾，水也，肾阴上交于心为既济，故肾...
...能，是以神气为基础的。所以人在精神 过度疲劳 的时候，就会出现魂魄失守，意志散乱，眼睛迷离而无神气。眼的瞳子部分属于肾，黑睛属于肝，二者为 阴脏 的精气所滋养；白睛属肺， 眼球 的 赤脉 属于心，二者依赖 阳脏 的精气所滋养。因此，阴脏的精气和阳脏的精气相互结合而协调，才能使眼睛具有视物清晰的功能。眼睛的 视觉 功能，主要受心的支配，这是因为心主藏神的缘故。...
...脾、肺、肾）属阴，因其功能以静为主；六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）属阳，因其功能以动为主。五脏之中又可根据其位置分为阳脏（心、肺）和阴脏（肝、脾、肾），每一脏腑之中又可将其功能归为阳，而其物质归为阴。此外，经络亦可分为阳经、阴经等等。 2、概括人的生理功能 中医学认为人体的正常生命活动是阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系的结果。人体的物质基础属阴，...
...脾、肺、肾）属阴，因其功能以静为主；六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）属阳，因其功能以动为主。五脏之中又可根据其位置分为阳脏（心、肺）和阴脏（肝、脾、肾），每一脏腑之中又可将其功能归为阳，而其物质归为阴。此外，经络亦可分为阳经、阴经等等。 2、概括人的生理功能 中医学认为人体的正常生命活动是阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系的结果。人体的物质基础属阴，...
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