迎随补泻(针头补泻、针芒补泻)_针法_中医名词术语大全_【中医宝典】

古代针刺手法的一种。即针刺时使针尖顺着经脉循行方向(即手三阴经从胸部至手部,手三阳经从手部至头部,足三阳经从头部至足部,足三阴经从足部至胸部)进针和操作的叫做“随”,也就是补法;凡针刺时使针尖逆着经脉循行方向进针和操作的叫做“迎”,也就是泻法。

https://zhongyibaodian.com/tcm-noun/yingsuibuxie_zhentoubuxiezhenmangbuxie-2474.html

两感伤寒

两感伤寒 ,出《 素问 . 热论 》。指 阳经 与 阴经 同时感受 寒邪 而致病,病势较重,《 注解伤寒论 . 伤寒 例》:“若两感于寒而病者必死。” 成无己 注:“ 表里同病 者,谓之两感。”《 通俗伤寒论 .两感伤寒》有回阳、温通、健运等治法,用 附子理中 汤、 桂枝 加 附子汤 、香砂 二陈汤 等主方。

https://zhongyibaodian.net/a/1426.html

表里传_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

太阳表证直接传变为少阴里证。见《 此事难知 ·太阳六传》。《证治准绳· 伤寒 》:“太阳传少阴肾水,名曰表传里。为病急当下而反不攻不发,所以传里也。”阳明经与太阴经为表里,少阳经与厥阴经为表里(见《素问·热论》王冰注),故凡相为表里之阳经与阴经的传变,亦称为表里传。参见传经条。

https://qihuangzhishu.com/166/771.htm

参甘归芍瓜蒌汤_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《四圣悬枢》参甘归芍瓜蒌汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《四圣悬枢》:参甘归芍瓜蒌汤 【处方】 人参 1钱, 甘草 1钱, 当归 1钱, 芍药 2钱, 生地 1钱, 栝蒌根 3钱。 【功能主治】 厥 阴经 痘 证, 消渴 者。 【用法用量】 流水 煎半杯,温服。 【摘录】 《四圣悬枢》 卷三

https://zhongyaofangji.com/c/canganguishaogualoutang.html

阴维脉的循行及其生理功能_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

1.循行部位:阴维脉起于足内踝上五寸足少阴经的筑宾穴,沿下肢内侧后缘上行,至腹部,与足太阴脾经同行到胁部,与足厥阴肝经相合,再上行交于任脉的天突穴,止于咽喉部的廉泉穴。 2.生理功能:维脉的“维”字,有维系、维络的意思。阴维具有维系阴经的作用。

https://qihuangzhishu.com/44/82.htm

手膊臂外内歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

【方歌】手膊臂外上手明,中手少阳下太阳,手膊臂内上中下,手太厥少分三行。 【注】手膊臂之外面,系手三阳经部位也。上行属手阳明经,中行属手少阳经,下行属手太阳经。手膊臂之内面,系手三阴经部位也。上行属手太阴经,中行属手厥阴经,下行属手少阴经。

https://qihuangzhishu.com/337/1505.htm

手膊臂外内歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

【方歌】手膊臂外上手明,中手少阳下太阳,手膊臂内上中下,手太厥少分三行。 【注】手膊臂之外面,系手三阳经部位也。上行属手阳明经,中行属手少阳经,下行属手太阳经。手膊臂之内面,系手三阴经部位也。上行属手太阴经,中行属手厥阴经,下行属手少阴经。

https://zhongyibaodian.com/yizongjinjian/337-62-5.html

表里传

表里传 ,太阳 表证 直接 传变 为少阴 里证 。见《 此事难知 .太阳六传》。《 证治准绳 . 伤寒 》:“太阳传少阴 肾水 ,名曰表传里。为病急当下而反不攻不发,所以传里也。” 阳明 经与 太阴 经为 表里 ,少阳经与 厥阴 经为表里(见《 素问 . 热论 》 王冰 注),故凡相为表里之 阳经 与 阴经 的传变,亦称为表里传。参见传经条。

https://zhongyibaodian.net/a/167448.html

二阳一阴

二阳一阴 ,①指 阳明 、 厥阴 。《 素问 . 阴阳 类论》:“二阳一阴,阳明 主病 。” 王冰 注:“ 一阴 厥阴, 肝木 也。 二阳 阳明胃土气也,木土相薄,故阳明主病也。” ②针刺 寒厥 的一种方法。《 灵枢 .终始》:“刺寒厥者,二阳一阴。”即刺 阳经 二次,用 补法 ;刺 阴经 一次,用泻法。如此可使 阳气盛 而 阴邪 退,从而治愈寒厥。

https://zhongyibaodian.net/a/9559.html

谵语郑声_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

11。谵语为实声长壮,乱言无次数更端,郑声为虚音短细,频言重复更呢喃。同阳经见均属热,同阴经见总为寒,阳无可攻当清解,阴不能温清补痊。 【注】言语心主之也。心气实热而神有余,则发为谵语。谵语为实,故声长而壮,乱言无次数数更端也。心气虚热而神不足,则发为郑声。郑声为虚,故音短而细,只将一言重复呢喃也。盖神有余,则能机变而乱言。神不足,则无机变而只守一声也。凡谵...

https://qihuangzhishu.com/337/742.htm

共找到2026个结果,正在显示第14页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2