...肝，肝肾阳升吸气艰于入故喘)而血溢。予曰：据脉与述症且血，必见于戌亥，实肝肾病多(戌亥为至阴时，肝肾为至阴脏，故日则无恙而交亥则病作)，原真阴有亏，孤阳无偶，失守上走，血亦随之。夫阴阳互为其根，无阳则阴无以生，无阴亦阳无所附，法当引导其阳，兼镇育其阴，则孤阳有归，而血自安。其位方用 熟地 、 龟版 各五钱，土木参、 当归 、 附子 、 炮姜 各一钱五分， 五...
...梁翼[将羽换为北] 进毒丧其身 位传孝桓帝 复传与孝灵 献帝终天命 邦基三国分 相传十二世 前后四百春 汉家忠伪将 大略述其名 扬雄怎投阁 阴有不忠诚 寇恂廉叔度 恩泽万民钦 董宣强项令 执法论朝廷 公孙述称帝 人道井蛙鸣 毛义捧檄入 移禄为养亲 班超誓投笔 万里封将军 杨宝曾救雀 四世为公卿 杨震举王密 不受四知金 岑[cen]彭为刺史 民间犬不惊 张堪为...
... 悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。 遇故乡而一顾兮，泣歔欷而沾衿。 厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。 邪气入而感内兮，施玉色而外淫。 何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。 徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。 闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。 见韩众而宿之兮，问天道之所在？ 借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。 驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。 忽容容其安之兮，超慌忽其焉如？ 苦众...
... 悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。 遇故乡而一顾兮，泣歔欷而沾衿。 厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。 邪气入而感内兮，施玉色而外淫。 何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。 徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。 闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。 见韩众而宿之兮，问天道之所在？ 借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。 驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。 忽容容其安之兮，超慌忽其焉如？ 苦众...
...盛气所持．盖阳莫盛于太阳．是以能维持诸阳．阴莫盛于少阴．是以能维持诸阴．故二维之盛．其盛不在络而在气．二维之病虽在络．而实亦在气．盖唯本阳本阴有衰耗之气．则必至总见于诸阳诸阴．是以阳维为病．必太阳衰于下．失升腾之和气．而先见于少阳．故苦寒热．阴维为病．必少阴竭于里．而见穷阴之厥逆．故苦心痛．若阴阳不能相维．是谓阴阳两虚．其证心肾不交．水火两乖．神明无所主．故...
...盛气所持．盖阳莫盛于太阳．是以能维持诸阳．阴莫盛于少阴．是以能维持诸阴．故二维之盛．其盛不在络而在气．二维之病虽在络．而实亦在气．盖唯本阳本阴有衰耗之气．则必至总见于诸阳诸阴．是以阳维为病．必太阳衰于下．失升腾之和气．而先见于少阳．故苦寒热．阴维为病．必少阴竭于里．而见穷阴之厥逆．故苦心痛．若阴阳不能相维．是谓阴阳两虚．其证心肾不交．水火两乖．神明无所主．故...
...盛气所持．盖阳莫盛于太阳．是以能维持诸阳．阴莫盛于少阴．是以能维持诸阴．故二维之盛．其盛不在络而在气．二维之病虽在络．而实亦在气．盖唯本阳本阴有衰耗之气．则必至总见于诸阳诸阴．是以阳维为病．必太阳衰于下．失升腾之和气．而先见于少阳．故苦寒热．阴维为病．必少阴竭于里．而见穷阴之厥逆．故苦心痛．若阴阳不能相维．是谓阴阳两虚．其证心肾不交．水火两乖．神明无所主．故...
足少阳胆经左右二十八穴 （图） 窍阴二穴．金也．在足小指次指端．去 爪甲 如 韭叶 ．灸三壮．针一分． 窍阴有二．其一在此．其一在侧头部．此当为足窍阴也． 侠溪二穴．水也．在足小指次指岐骨间本节前陷中．灸三壮．针三分．明云、临泣去侠溪寸半．地五会二穴．在足小指次指本节后陷中．去侠溪一寸．针一分．不可灸．灸使人羸瘦．不出三年卒． 临泣二穴．木也．在足小指次指本...
足少阳胆经左右二十八穴 （图） 窍阴 二穴．金也．在足小指次指端．去 爪甲 如 韭叶 ．灸三壮．针一分． 窍阴有二．其一在此．其一在侧头部．此当为足窍阴也． 侠溪 二穴．水也．在足小指次指岐骨间本节前陷中．灸三壮．针三分．明云、临泣去侠溪寸半．地五会二穴．在足小指次指本节后陷中．去侠溪一寸．针一分．不可灸．灸使人羸瘦．不出三年卒． 临泣 二穴．木也．在足小指...
五脏无偏胜．虚阳无补法．六腑有调候．弱阴有强理．心肝脾肺肾．各有所滋生．一脏或有余．四脏俱不足．此五脏无偏胜也．或浮或为散．是曰阳无根．益之欲令实．翻致不能禁．此虚阳无补法也．膀胱大小肠．三焦胆包络．俾之各有主．平秘永不危．此六腑有调候也． 衰弱 不能济．遂使阳无御．反而欲匹之．要以方术盛．此弱阴有强理也．解精微论曰．心者五脏之专精．目者其窍也．又为肝之窍．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。