搜神记 卷二十_《搜神记》

...珠盈径寸,纯白,而夜有光,明如月之照,可以烛室。故谓之“隋侯珠,”亦曰“灵蛇珠,”又曰“明月珠。”邱南有隋季良大夫池。 孔愉,字敬康,会稽山阴人,元帝时以讨华轶功,封侯,愉少时尝经行余不亭,见笼龟于路者,愉买之,放于饮不溪中。龟中流左顾者数过。及后,以功封余不亭侯,铸印,而龟钮左顾,三铸,如初,印工以闻,愉乃悟其为龟之报,遂取佩焉。累迁 尚书 左仆射,赠车骑...

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便浊遗精_《医学正传》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...温酒调服,不拘时。 秘真丸 (河间) 治思想无穷,所愿不遂,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为 筋痿 ,及为 白淫 ,及白物随溲而下,或梦与阴人通泄耳。 白龙骨 (一两,另研) 诃子 皮(大者五枚) 缩砂仁 (五钱,去壳) 朱砂 (一两,另研,以一分为衣) 上为细末,面糊为丸,如 绿豆 大,每服一丸,空心温酒下,冷水亦可。不可多服,太秘。或用 葱白 茶汤下。...

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便浊遗精_《医学正传》在线阅读_【中医宝典】

...温酒调服,不拘时。 秘真丸 (河间) 治思想无穷,所愿不遂,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为 筋痿 ,及为 白淫 ,及白物随溲而下,或梦与阴人通泄耳。 白龙骨 (一两,另研) 诃子 皮(大者五枚) 缩砂仁 (五钱,去壳) 朱砂 (一两,另研,以一分为衣) 上为细末,面糊为丸,如 绿豆 大,每服一丸,空心温酒下,冷水亦可。不可多服,太秘。或用 葱白 茶汤下。...

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陈诗卷十_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...溪度短葛。秋浦没长莎。麋鹿自腾倚。车骑绝经过。萧条四野望。惆怅将如何。(○续高僧传昙传。《诗纪》百七。) ☆释洪偃〈释洪偃。俗姓谢氏。会稽山阴人。在梁为梁武帝所优礼。梁乱。避地缙云。陈武受禅。乃复出都。天嘉五年卒。有集八卷。〉【游故苑诗】〖《诗纪》云。禅藻集误作何偃。〗 龙田留故苑。汾水结馀波。怅望伤游目。辛酸思绪多。凉飚(续高僧传作烟。《初学记》作寒烟。万...

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遗精_《证治准绳·类方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

〔镇固〕 秘真丸 (河间) 治 白淫 , 小便 不止,精气不固,及有余沥,及梦寐阴人通泄。 龙骨 (一两) 大 诃子 皮(五枚) 缩砂仁 (半两) 朱砂 (一两,研细,留一分为衣) 上为末,面糊丸, 绿豆 大。每服一二十丸,空心温酒、熟水任下,不可多服。 八仙丹 (《本事》) 治虚损,补精髓,壮筋骨,益心智,安魂魄,令人悦泽,驻颜轻身,延年益寿,闭固 天癸 ...

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遗精《证治准绳·类方》_【中医宝典】

〔镇固〕 秘真丸 (河间) 治 白淫 , 小便 不止,精气不固,及有余沥,及梦寐阴人通泄。 龙骨 (一两) 大 诃子 皮(五枚) 缩砂仁 (半两) 朱砂 (一两,研细,留一分为衣) 上为末,面糊丸, 绿豆 大。每服一二十丸,空心温酒、熟水任下,不可多服。 八仙丹 (《本事》) 治虚损,补精髓,壮筋骨,益心智,安魂魄,令人悦泽,驻颜轻身,延年益寿,闭固 天癸 ...

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遗精_《证治准绳·类方》在线阅读_【中医宝典】

〔镇固〕 秘真丸 (河间) 治 白淫 , 小便 不止,精气不固,及有余沥,及梦寐阴人通泄。 龙骨 (一两) 大 诃子 皮(五枚) 缩砂仁 (半两) 朱砂 (一两,研细,留一分为衣) 上为末,面糊丸, 绿豆 大。每服一二十丸,空心温酒、熟水任下,不可多服。 八仙丹 (《本事》) 治虚损,补精髓,壮筋骨,益心智,安魂魄,令人悦泽,驻颜轻身,延年益寿,闭固 天癸 ...

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卷第四十七列传第四十一 孝行滕昙恭 徐普济 宛陵女子 沈崇傃 荀匠 庾黔娄 吉翂_《梁书》

...傃奉诏释服,而涕泣如居丧,固辞不受官,苦自陈让,经年乃得为永宁令。自以禄不及养,怛恨愈甚,哀思不自堪,至县卒,时年三十九。 荀匠,字文师,颍阴人,晋太保勖九世孙也。祖琼,年十五,复父仇于成都市,以孝闻。宋元嘉末,渡淮赴武陵王义,为元凶追兵所杀,赠员外散骑侍郎。父法超,齐中兴末为安复令,卒于官。凶问至,匠号恸气绝,身体皆冷,至夜乃苏。既而奔丧,每宿江渚,商旅皆...

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卷二十九_《全后汉文》

...汉纪》十一,《通典》十六。)二千石皆以选出京师,剖符典千里。(《文选·嵇康杂诗》注引《东观汉记》韦彪上议) ◎ 谢夷吾 夷吾,字尧卿,会稽山阴人。建武末,为郡督邮。永平中,举孝廉,除寿张令,迁荆州刺史,历巨鹿太守。建初中,左转下邳令。 ◇ 上书荐王充 充之天才,非学所加,虽前世孟轲、孙卿,近汉扬雄、刘向、司马迁,不能过也。(《后汉·王充传》) ◇ 与张凉州书...

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人有阴阳治分五态_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(灵枢通天篇 全) 黄帝问于少师曰∶余尝闻人有阴阳,何谓阴人?何谓阳人?少师曰∶天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已也,而略言耳,口弗能遍明也。黄帝曰∶愿略闻其意,有贤人圣人,心能备而行之乎。少师曰∶盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等。黄帝曰∶其不等者,可得闻乎? (六合之内,数...

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