今之常言，有“文”有“笔”，以为无韵者“笔”也，有韵者“文”也。夫文以足言，理兼《诗》、《书》，别目两名，自近代耳。颜延年以为∶“笔之为体，言之文也；经典则言而非笔， 传记 则笔而非言。”请夺彼矛，还攻其楯矣。何者？《易》之《文言》，岂非言文？若笔为言文，不得云经典非笔矣。将以立论，未见其论立也。予以为∶发口为言，属翰曰笔，常道曰经，述经曰传。经传之体，出言...
...族。它日，学士大集，日用折平一曰：“君文章固耐久，若言经，则败绩矣。”时崔湜、张说素知平一该习，劝令酬诘，平一乃请所疑。日用曰：“鲁三桓，郑七穆，奈何？”答曰：“庆父、叔牙、季友，桓三子也。孟孙至彘凡九世，叔孙舒、季孙肥凡八世。郑穆公十一子，子然及二子子孔三族亡，子羽不为卿，故称七穆，子罕、子驷、子良、子国、子游、子印、子丰也。”一坐惊服。平一问日用曰：“公...
...僧。席间，问起出兵之事，番僧道：“兵贵神速，明日就是黄道良辰，便可出兵。”番王道：“此去兵抵中国，不但要人，还想得地，圣僧代孤算一算，不知可有此福分否？”番僧听说，笑而不答。番王连问几声，番僧道：“王爷不必痴心，大兵此去，不劳进雁门关，自有真昭君来到番邦了。”番王也是将信将疑，不好下问，只愿得了昭君，也就心满意足了，那得地的话，不过是额外要求。又叫声：“仙师...
炎兴下帙四十四起绍兴元年正月一日已亥，尽二月二十二日丁丑。 绍兴元年正月车驾驻跸越州。 一日已亥朔大赦改元。 肆赦曰：圣人受命以宅中莫大邦图之继王者体元而居正盍新年纪之颁朕遭时艰难涉道寡昧熟视斯民之荼毒莫当强敌之侵陵负此百忧於今五载曷尝不未（改作响）明求治当馈思贤念两宫之远而菲陋是安恐九庙之颠而艰危是蹈苟祸可弭虽劳弗辞然生灵久困於干戈城郭悉残於煨烬丁壮系身於...
...二曲，《明之君》《雅歌》各二首，《四时歌》四首，合三十七首。又七曲有声无辞，《上柱》《凤雏》《平调》《清调》《瑟调》《平折》《命啸》，通前为四十四曲存焉。长安已后，朝廷不重古曲，工伎浸缺，能合於管弦者唯《明君》《杨伴》《骁壶》《春歌》《秋歌》《白雪》《堂堂》《春江花月夜》等八曲。自是乐章讹失，与吴音转远。开元中，刘贶以为宜取吴人，使之传习，以问歌工李郎子。郎...
...洞壮丁、土丁，广南东、西有壮丁。 当仁宗时，神锐、忠勇、强壮久废，忠顺、保毅仅有存者。康定初，诏河北、河东添籍强壮，河北凡二十九万三千，河东十四万四千，皆以时训练。自西师屡衄，正兵不足，乃籍陕西之民，三丁选一，以为乡弓手。未几，刺充保捷，为指挥一百八十五，分戍边州。西师罢，多拣放焉。庆历二年，籍河北强壮，得二十九万五千，拣十之七为义勇，且籍民丁以补其不足。河...
... 白术（炒） 茯苓 甘草（炙） 生姜 参苏饮 （十三） 紫苏 陈皮 前胡 桔梗 茯苓 炙甘草 葛根 知母（炒） 砂仁 人参 四物 寄生汤 （十四） 熟地 当归 川芎 白芍（炒） 桑寄生 羌活 （五六分） 黄龙汤 （十五） 柴胡 黄芩 炙甘草 知母（炒） 人参 姜 枣 红香附 蒙姜 黄连丸 （十六） 干姜 （泡） 川连 砂仁 阿胶 白术（炒） 川芎 乳香 （去...
...世，感恋呜咽，遗嗣孤藐，特乞降慈。伏愿圣躬与山岳同固，皇基等天日俱永，臣虽九泉，实无遣恨。”并献所服金装剑，上览而嗟悼焉。岿在位二十三年，年四十四薨，梁之臣子谥曰孝明皇帝，庙号世宗。子琮嗣。岿著《 孝经 》、《 周易 义记》及《大小乘幽微》十四卷，行于世。 琮字温文，性宽仁，有大度，倜傥不羁，博学有文义。兼善弓马，遣人伏地著帖，琮驰马射之，十发十中，持帖者亦...
背俞第二行四十四穴 （图） 大杼二穴．在项后第一椎下．两旁相去各寸半陷中．针五分．可灸七壮．（甲乙同）明云、禁灸．下经云、灸五壮．素同．（难疏．骨会大杼．骨病治此．） 明堂云禁灸．而铜人云可灸七壮．必有说也．要非大急、不必灸． 风门二穴．一名热府．在二椎下两旁相去各寸半．针五分．留七呼．今附．若频刺泄诸阳热气．背永不发 痈 疽．灸五壮． 肺俞二穴．在三椎下两...
...道病卒，年二十九。太宗为之举哀，诏中书侍郎岑文本为其碑文。子贺逻鹘嗣。 突利弟结社率，贞观初入朝，历位中郎将。十三年，从幸九成宫，阴结部落得四十余人，并拥贺逻鹘，相与夜犯御营，逾第四重幕，引弓乱发，杀卫士数十人。折冲孙武开率兵奋击，乃退。北走渡渭水，欲奔其部落。寻皆捕而斩之，诏原贺逻鹘，流于岭外。 颉利之败也，其部落或走薛延陀，或走西域，而来降者甚众。诏议安...
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