陈实功曰∶人咬为患，良肉受伤，但阳明胃经所属者齿，脏腑多火多热。凡食经此，无不 烂下咽，又饮食炙 之毒，无不侵袭。故伤 人发 肿，其痛异常，臭脓腐烂，痛彻连心，是感受 牙齿 之毒也。初咬时一日内，众人撒热尿浸伤处，洗净牙黄 瘀血 ，咬孔上 蟾酥 饼贴之，膏盖后出微脓渐愈。如初咬时未有此法，致肿痛发胖痛甚者，亦与 童便 洗净挹干，用粗纸捻蘸 麻油 ，点火用烟焰
陈远公曰∶人久生恶疮，或手足、头面、胸背。经年累月不愈，臭腐不堪，百药无效，人所谓顽疮者，言其冥顽，医功无所施力也，然亦治之不得法耳。人身气血和，必不生疮，即间生疮，旬日速愈，是生疮者乃气血不和也。其不和者或因湿浸，或因热盛，或湿热寒邪交至，以致气结不宣，血滞不散，结于皮而皮生疮，结于肉而肉生疮。久则脓血不净，因而生虫，人又用 杀虫 之药伤其皮肉，则气血更虚
鼠咬伤手足及肉，最难愈者何也？因其齿细而长，上有毒黄，能伤筋骨故也。
《本草》云∶壁 咬，毒人必死，宜用 桑柴灰 淋浓汁，调 白矾 涂。 《圣惠》云∶醋磨 雄黄 涂。
虎咬 （图） 雷真君曰∶世人被虎咬伤，血必大出，其伤口实时溃烂，其疼不可当，即用 猪肉 贴之，随贴随化随易。急用 地榆 一斤， 苦参 四两， 三七根 三两，研极细掺之，随湿随掺，血即止，痛即定。盖 地榆 凉血 ， 苦参 止痛， 三七 止血，合三者之长，故奏功实神。（《秘录》）。凡人遇虎，不死必伤，伤必溃烂，虎之见人，如猫捕鼠，先有毒涎喷人，人始昏溃。 陈远公
陈实功曰∶眼丹乃脾经有风，胃经多热，共结为肿。风多者则浮肿易消，热甚者则坚肿难散，宜如意 金黄散 敷之。脓成即以针针之，迟则眼头自破，此乃睛明穴，内空难敛，成漏者多，以致变为漏睛疮，久则损明。（《正宗》） 申斗垣曰∶眼胞属脾胃，谓之肉轮。如赤肿甚，不作脓者，名曰眼丹。（《启玄》） 胡公弼曰∶上下眼丹，虽小儿脾胃部位，其实心经受毒，热传脾胃，热毒升上，血气凝聚
申斗垣曰∶儿在胎中，母食五辛，父飧炙 ，遗热与儿，生后眉间如癣，流脂成片，搔痒不绝，名曰恋眉疮，又名炼眉疮，（《启玄》）
《心法》曰∶颧 痈 ，初小渐大如榴者，发阳分，由风热而生。初起 红、浮肿、疼痛，七日即溃，为毒轻、根浅，易愈。颧疽者，发阴分，由积热而生，色紫漫肿，坚硬、麻木、疼痛， 三七 方溃，为毒重、根深，难愈。俱发于颧骨尖处，不论左右，皆属小肠经。 澄曰∶治法悉同痈疽，但不可妄用追蚀之药。盖颧部骨多肉少，防其穿溃过深，致令颧骨倒陷之患，不可不慎。
申斗垣曰∶脸发乃足阳明胃经，多气少血，其疮发于眼下脸上四白穴、（在目下一寸，直目瞳子。）巨 穴。（挟鼻旁八分，直目瞳子。）色似 葡萄 ，形渐大或生子母疮者，八日死。在左用内托药加 当归 两倍，右加三倍，妙在斯也。（《启玄》） 脸发 （图） 周文采曰∶气血上壅，结聚脾经，故毒发于面，名曰面毒。（《集验》） 窦汉卿曰∶面发毒，多起于房劳太过，乘虚风入经络，阳明经
陈实功曰∶平素嗜饮，胃经湿热糟粕之气，上熏肺金，故有赤鼻之证也。（《正宗》） 冯鲁瞻曰∶赤鼻，乃肺中积热，六阳上蒸而成。（《锦囊》） 又曰∶凡鼻头白者，血亡也；赤者，血热也。盖面为阳中之阳，鼻居面中，一身之血，远至面鼻，皆为至清至精之血。若血亡无以运，则色白而不荣；血热而沸腾，则独红而且赤。盖肺之为脏，其位高，其体脆，性 畏寒 ，又恶热，故多酒之人，酒气熏蒸
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