...复止，得食而呕又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者， 乌梅丸 主之。 『按』此为脏寒之“此”字，当是“非”字，若是“此”字，即是脏厥，与辨蛔厥之义不属。 『注』蛔厥者，谓蛔痛手足厥冷也。若脏寒痛厥，则不吐蛔，此蛔厥、脏寒之所由分也。静而时烦，乃蛔上入其膈，故烦，须臾复止，得食又吐又烦，是蛔闻食臭出故也。主之 乌梅丸 者，以蛔得酸则静，得辛则伏，得苦则下，...
...复止，得食而呕又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者， 乌梅丸 主之。 『按』此为脏寒之“此”字，当是“非”字，若是“此”字，即是脏厥，与辨蛔厥之义不属。 『注』蛔厥者，谓蛔痛手足厥冷也。若脏寒痛厥，则不吐蛔，此蛔厥、脏寒之所由分也。静而时烦，乃蛔上入其膈，故烦，须臾复止，得食又吐又烦，是蛔闻食臭出故也。主之 乌梅丸 者，以蛔得酸则静，得辛则伏，得苦则下，...
...复止，得食而呕又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者， 乌梅丸 主之。 『按』此为脏寒之“此”字，当是“非”字，若是“此”字，即是脏厥，与辨蛔厥之义不属。 『注』蛔厥者，谓蛔痛手足厥冷也。若脏寒痛厥，则不吐蛔，此蛔厥、脏寒之所由分也。静而时烦，乃蛔上入其膈，故烦，须臾复止，得食又吐又烦，是蛔闻食臭出故也。主之 乌梅丸 者，以蛔得酸则静，得辛则伏，得苦则下，...
温病 有三：曰 春温 、曰秋温、曰冬温。此皆发于伏气，夏则病暑，而不病温。冬伤于寒，其气伏于少阴，至春乃发为温病，名曰春温。 夏伤于湿，其气伏于太阴，至秋燥乃大行，发为温病，名曰秋温。 气不当至而至，初冬乃大寒，燥以内收，其气伏于 厥阴 ，冬至后，天应寒而反温，发为温病，名曰冬温。 春秋病温，此其常，冬时病温，此其变。冬时应寒而反大温，此非其时而蓄其气，及时
伤暑 肺先受之，肺为气府，暑伤 元气 ，寸口脉弱， 口渴 ，汗出， 神昏 ， 气短 ， 竹叶石膏汤 主之。 竹叶 石膏汤 方 竹 叶两把 粳米 半升 半夏 半升（洗） 石膏 一斤 人参 三两 麦门冬 一升 甘草 二两（炙） 右七味，以水一斗，先煮六味，取六升，去滓，纳 粳 米，煮取米熟，汤成， 温服 一升，日三服。 伤暑， 发热 ，汗出，口渴，脉浮而大，名曰
热之为病，有外至，有内生。外至可移，内有定处，不循经序，舍于所合，与温相似，根本异源，传经化热，伏气变温，医多不晓，认为一体，如此杀人，莫可穷极。为子条记，传与后贤。 热病 ，面赤，口烂，心中痛，欲呕，脉洪而数，此热邪干心也， 黄连 黄芩 泻心汤 主之。 黄连黄芩泻心汤方 黄连三两 黄芩二两 右二味，以水二升，煮取一升，分温再服。 热病，身热，左 胁痛 ，甚
湿气为病，内外上下，四处流行，随邪变化，各具病形，按法诊治，勿失纪纲。湿气在上，中于雾露， 头痛 ， 项强 ，两额 疼痛 ，脉浮而涩者， 黄芪 桂枝茯苓 细辛 汤主之。 黄芪 桂枝 茯苓 细辛汤方 黄芪三两 桂枝二两 茯苓三两 细辛一两 右四味，以水五升，煮取三升，去滓， 温服 一升，日三服。 湿气在下，中于水冷，从腰以下重，两足肿，脉沉而涩者，桂枝茯苓 白
脉证合参 ，诊断学名词。指 辨证 过程中，把脉象和证候互相参照，推断病情的方法。一般来说， 脉证 一致为顺，相反为逆。例如阳 热证 见浮 数脉 ，虚弱证见细弱脉，属于 顺证 。若阳热证见沉 细脉 ，虚弱证见洪大脉，为脉证相逆，说明 表里 正邪 错综复杂，病情较重，属于 逆证 。在这种情况下，必须辨别 疾病 的本质，以确定脉证的从舍。参 舍证从脉 ， 舍脉从证...
赤丝乱脉证 ，病证名。系指 白睛 血络 瘀滞，见 气轮 丝脉赤乱，纵横分布稀密粗细不等的病证。《 证治准绳 . 杂病 》：“谓气轮有丝脉赤乱久久常如是者，然害各不同。或因 目痛 火虽退，不守禁戒，致 血滞 于络而赤者，或因 冒风 沙烟瘴，亲火向热， 郁气 劳心，恣酒嗜燥，竭视劳瞻，而致有所郁滞而赤者……凡丝脉沿到 风轮 上者，病尤重而能变。若因其滞而日积月累...
...茯苓．去其水也． 〔鉴〕赵良曰．经云．以辛散之．半夏生姜．皆味辛．本草．半夏可治膈上痰．心下坚呕逆眩者．亦上焦阳气虚．不能升发．所以半夏生姜并治之．悸则心受水凌．非半夏可独治．必加茯苓．去水下肾逆以安神．神安则悸愈也． 小半夏加茯苓汤 方 半夏（一升） 生姜（半斤） 茯苓（三两一法四两○外台引千金用四两方后云仲景伤寒论茯苓三两余并同案今本千金用三两） 上三味...
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