炼气化神 ， 气功 内丹 术术语。亦称十月关、 大周天 等。是在 炼精化气 的基础上，将气与神合炼，使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行，以增强元神。《还真集》卷上：“中关炼气化神，补离中之阴而成干也。”这一阶段已属内丹的高层次，古今修炼成就者已不多见，而所述法则也较为简略。按明清以来流传最广的伍柳派丹法所说，这一阶段可分为 大药 过关服...
黄帝问道：有患胃脘痈病的，应当如何诊断呢？ 岐伯回答说：诊断这种病，应当先诊其胃脉，他的脉搏必然沉细，沉细主胃气上逆，上逆则人迎脉过盛，过盛则有热。人迎属于胃脉，胃气逆则跳动过盛，说明热气聚集于胃口而不得散发，所以胃脘发生痈肿。 黄帝说：好。有人睡卧不能安宁的，是什么原因呢？ 岐伯说：五脏有所伤及，要等到损伤恢复，精神有所寄托，睡卧才能安宁，所以一般人不能测...
膀胱即六腑之一，又名“脬（ㄆㄠ）“，俗称尿脬。 【膀胱】 六腑之一。又名“脬（ㄆㄠ）“，俗称尿脬。膀胱是贮存和排泄 小便 的器官，《内经》此喻为“州都之官”（州都义同洲渚，是水中可居住的地方，这里是形容膀胱为水液聚集之处），膀胱和肾相表里，其中的小便是气化过程中的产物，与汗同为津液所化，所谓：“气化则能出焉”。“气化”就是化气行水的意思。膀胱有病就会出现小便...
...为主，故有“肾无实证”之说。肾病常见的证候有肾气不固、 肾阳虚 衰、肾阴亏虚，以及在虚的基础上形成的本虚标实证阳虚水泛、阴 虚火 旺等。肾与膀胱相表里，又与膀胱相通，膀胱的气化赖肾气之蒸腾，所以肾的病变常常影响膀胱，而导致膀胱气化失司，引起尿量、排尿次数、排尿时间的改变。膀胱的病变有虚有实，以实为主，实证常见膀胱湿热，以及 尿路结石 、血瘀、气滞等证候；虚证...
...畅， 脉数 苔黄，溺赤而涩，口渴，此皆火泻之症也。张介宾曰：热胜则泻。而 小便 不利者，以火乘阴分，水道闭塞而然，宜用通利州都法（ 州都：指膀胱。《黄帝内经素问》："膀胱者，州都之官，津液藏焉"。"通利州都"是指疏通膀胱，使排尿通利之意。 ）去 苍术 加黄苓、 黄连 治之。论治之法，盖暴注新病者，实热闭塞者，形气强壮者，小 腹胀 满者，均可以利。如久病阴亏，...
人体器官名。指肺。《素问·灵兰秘典论》：“肺者，相傅之官，治节出焉。”王冰注：“位高非君，故官为相傅。主行荣卫，故治节由之。”张景岳注：“肺主气，气调则营卫脏腑无所不治。”心为君主之官，肺犹宰相辅佐君主，调治全身。例如心主血，肺主气，气血循环运行输送养料，以维持各脏器组织的机能活动及其相互间的关系。
隐形眼镜广泛应用于矫正 屈光不正 ，其大小与纽扣差不多，很薄，完全透明。它又分软镜与硬镜。软镜以甲基丙烯酸羟乙酯为材料，质软，能吸收水分，戴起来柔软舒适，但容易变形破损，不适宜于眼，硬镜以甲基丙烯酸甲酯为材料，质硬，不易变形，适宜矫正高度 散光 和 圆锥角膜 。隐形眼镜具有普通眼镜所没有的特点，主要有： (1)由于隐形眼镜与角膜紧密附着，且可随眼球的转动而转...
气血津液 是 脏腑 正常 生理 活动的产物，受脏腑支配，同时它们又是人体 生命活动 的物质基础，一旦气血津液发生病变，它不仅会影响脏腑的功能，亦会影响人体的生命活动。反之，脏腑发生病变，必然也会影响气血津液的变化。气血津液 辨证 可分为气病辨证、血病辨证和 津液 病辨证。 气病辨证 气病的常见证候，可以概括为 气虚证 、 气陷证 、 气滞证 和气逆证。 气虚...
...为主，故有“肾无实证”之说。肾病常见的证候有肾气不固、 肾阳虚 衰、肾阴亏虚，以及在虚的基础上形成的本虚标实证阳虚水泛、阴 虚火 旺等。肾与膀胱相表里，又与膀胱相通，膀胱的气化赖肾气之蒸腾，所以肾的病变常常影响膀胱，而导致膀胱气化失司，引起尿量、排尿次数、排尿时间的改变。膀胱的病变有虚有实，以实为主，实证常见膀胱湿热，以及 尿路结石 、血瘀、气滞等证候；虚证...
...竭，煦之则生化无穷，所以“五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。”分而言之则为：“心主赖之则君火以明，肺赖之则治节以行，脾胃赖之则三焦气化，大小肠赖之则传导自分。”（《 类经 附翼·求正录·真阴论》）他的这一观点，强调了命门对人体生理活动的统摄作用，从而确立了脏腑活动是以命门为中心的思想，这一论点虽然与内经所论心为君主之官，为五脏六腑之大主的观点不同，...
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