中医对气的认识_中医辩证卫气营血_【中医宝典】

气,从广义来说,是一个哲学概念,是指构成世界的最基本物质,宇宙间的一切事物现象,都是气的运动变化而产生的。 中国医学自然接受了这一唯物主义观点,认为气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质,且主要通过脏腑组织机能活动来反映人体的生理、病理现象。从现代考虑,人体之气无非是指新陈代谢的机制(包涵结构与功能两个方面)及其所产生能量的总称。 从某种意义上说,气就是...

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中风的作业治疗_【中医宝典】

作业治疗对中风病人最终的治疗目的是令他们在家居、工作及馀间生活获得最大的独立性,当一个中风病人入院后,作业治疗师会立即作出功能上的评估,包括自我照顾能力如饮食、梳洗、穿衣等。若病人是不能用双手完成这些活动时,作业治疗师会提供训练,使病人能以单手及辅助仪器如长柄刷、穿衣棍、浴缸板等, 去完成这些活动。很多情况下,病人对于日常生活的活动感到困难,不单是因为身体的...

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《内经》、仲景所说脾胃_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

着议处方已详矣,然恐或者不知其源,而无所考据,复以《黄帝内经》、仲景所说脾胃者列于下。 《太阴阳明论》云∶太阴阳明为表里,脾胃脉也,生病而异者何也?岐伯曰∶阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内,或从外,所从不同,故病异名也。帝曰∶愿闻其异状也?岐伯曰∶阳者,天气也,主外;阴者,地气也,主内。故阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者,阳受之,食饮不节,起居不时者,阴受...

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西医对近视眼的认识_五官眼科近视_【中医宝典】

中医(祖国医学)和西医对疾病的认识、病因诊断、发病机理及诊疗方法等方面均有很大区别,由于对眼病的认识及发病理论上的不同,在治疗上也有很大差异。总的来说,西医治疗眼病着重于眼局部生理病理及结构的改变,辅以全身治疗。治疗方法上西医则以眼局部治疗为主。主要的区别有以下几个方面: 1. 近视眼 的病因方面:西医认为除先天遗传因素外(指高度近视眼有家族史者),后天性近...

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t检验 可用于两样本含量n1、n2较小时,且要求两总体方差相等,即方差齐(homoscedasticity)。若被检验的两样本方差相差较大且差别有统计学意义则需用t'检验。_《预防医学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

公式(19.10) 公式(19.11) 公式(19.12) 式中sx 1 -x 2 ,为两样本均数之差的标准误,s 2 c为合并估计方差(combined estimate variance)。算得的统计量为t,按表19-4所示关系作出判断。 例19.7某医生统广西瑶族和侗族正常妇女骨盆X线测量资料各50例。骨盆入口前后径:瑶族的均数为12.002(cm),...

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扫清认识经典的障碍_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...了用现代科学的思路来思考问题,总认为是长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。我们怎么会认可经典能够超越时空,超越时代,超越后世呢?这简直是难以置信的,但,又是在传统的许多领域中存在的事实。 我们要消除上述这个认识过程的障碍,仍然还得从理论的构建谈起。前面我们讨论过,中医经典不是光凭一个理性思考构建的,还有一个内证过程,是两者完美结合的产物。正是这样一个完美的结合,...

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藏医学的“先见之明”符合现代认识_【中医宝典】

...现代科学的发展以及藏医学研究的加深,人们发现藏医学的一些“先见之明”竟符合现代科学认识。藏医学相关身心医学、心理分析、精神疾病和药物学等方面的研究结果,不但使藏医学现代研究热点频出,也不免令人有些“眼花缭乱”。如何解读它们专家进行了有益指点。 研究方向与藏医胚胎学 关于藏医的现代研究方向,有专家指出,目前,在世界上已分成两大方向,即实用主义研究与人文主义研究...

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正确认识药品的不良反应_【中医宝典】

□ 祝建材 山东中医药高等专科学校 药品不良反应指合格药品在正常用法用量下出现的与用药目的无关的有害反应。据世界卫生组织统计,因药品不良反应住院的病人占住院人数的5%~10%,而住院病人中发生药品不良反应的人数达10%~20%,致死率为0.24%~2.9%。当前,人们对药品不良反应还没有正确的认识,主要体现在以下几个方面。 正规药品也可出现不良反应 许多人认...

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中医对血的认识_中医辩证卫气营血_【中医宝典】

1.血的生成 血液生成的主要成分来源于脾胃化生的水谷精微——营气、津液等,《灵枢。决气》:“中焦受气取汁,变化面赤,是谓血”。《灵枢。邪客》:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血。”都是强调营气是血液的重要组成部分。而《灵枢。营卫生会》:“中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血”,则是说明先天精气是化生血细胞...

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试从三焦理论认识柴胡类证的证治规律_【中医宝典】

刘英锋 刘 敏(指导 熊曼琪 陈瑞春) 广州中医药大学 《 柴胡 类方的运用规律,而且可由此看出,中医历来存在的“三焦实质”与“有名无实” 的理论之争,若能真正本着理论指导实践、实践验证理论的精神,紧扣辨证论治的要求,加以系统整理与临床印证,是不难得出其应有的结论的。据此,也足以显示在中医博大精深的辨证论治体系中,还有许多先辈们遗留给我们的证治经验,有待得到...

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