痰饮 者，肺肾之病也，而根原于土湿。肺肾为痰饮之标，脾胃乃痰饮之本。盖肺主藏气，肺气清降则化水；肾主藏水，肾水温升则化气。阳衰土湿，则肺气壅滞，不能化水，肾水凝瘀，不能化气。气不化水，则郁蒸于上而为痰；水不化气，则停积于下而为饮。大凡阳虚土败，金水堙菀，无不有宿痰留饮之疾。 清道堵塞，肺气不布，由是壅嗽发喘，息短胸盛，眠食非旧，喜怒乖常。盖痰饮伏留，腐败壅阻...
...此数种中之痰饮，则属狭义之范畴。痰饮由体内水湿不化所酿生。《 赤水玄珠 》卷六：“痰饮。胶固稠粘者，痰也；清而稀薄者，饮也。”费伯雄则谓：“痰饮者先生痰而后停饮，积水为病也。”（《医醇剩义》卷三）后世根据停饮部位、停饮久暂的不同，又分为流饮、留饮、支饮、溢饮、悬饮、癖饮、伏饮、肺饮等不同。临床表现的证候较为纷繁，如 头晕 目眩， 耳鸣 ，口眼瞤动；或 嗳气 ...
王（八月） 脾 肺气虚 ，中焦留伏 痰饮 ，加以操劳动肝，肝气横逆，挟痰饮上犯于肺，气逆脘闷， 咳嗽 痰稠，脉左弦右滑，治宜降气豁痰。 粉 沙参 新会皮 紫石英 赤苓 炒 苏子 宋 半夏 炒白蒺 八月扎 杏仁 旋复花 玫瑰花 姜汁 炒 竹茹
血痹、虚劳，非一病也，而证有相通。血痹之证，必因于虚劳，所谓骨弱肌肤盛，重因 疲劳 汗出是也。虚劳之病，必致于血痹，所谓中有干血，肌肤甲错，两目黯黑是也。 盖劳伤在乎气，而病成在乎血，二十二难解《灵枢·经脉》之文：是动者，气也，所生病者，血也。气主煦之，血主濡之，气留而不行者，为气先病也，血滞而不濡者，为血后病也，故先为是动，后所生也。缘气无形而难病，病必由...
痰饮 壅逆因作喘，痰饮苏草滚痰从，停饮喘急不得卧，泻饮降逆苏葶功。 [注] 小儿痰饮作喘者，因痰壅气逆也，其音如潮响，声如拽锯者，须急攻痰壅，苏葶 滚痰丸 主之，若停饮喘急不得卧者，又当泻饮降逆苏葶丸主之，医者须分别施治，庶几曲中病情矣。 （苏葶 滚痰丸 ）方见食积 咳嗽 。 （苏葶丸）南 苏子 炒苦 葶苈子 各等分微炒以上为细末，蒸枣肉为丸，如 麻子 大，...
肺饮不弦，但苦喘短气。 肺病 痰饮 ，金能胜木，故脉不弦。但苦痰饮阻碍，喘促短气耳。
...”排除痰饮。这实际上就是前述的引气攻病法（见“一、 中风 门”解说）。气功可使胃肠蠕动增强，膈肌活动加大，脾胃运化健旺，肾中阳气得补，从而令痰饮温化，三焦气机通畅，故对痰饮病有很好效果。练功时若能针对痰饮留聚的部位，如胸胁、胃院等，以意念引“内气”直达病所而攻邪祛病，则会收到更好疗效。 文中“不息十通”的“通”，有几种解释∶（1）一通即一遍。如《 诸病源候论...
按虚劳一证，诸书分别五劳七伤，上损下损。陈修园先生《三字经》、《从众录》分辩甚详，可以熟玩。予思虚劳之人，总缘亏损先天坎中一点真阳耳。真阳一衰，群阴蜂起，故现子午 潮热 ，子午二时，乃阴阳相交之时，阳不得下交于阴，则阳气浮而不藏。故潮热生，阴不得上交于阳，则阴气发腾，无阳以镇纳，则潮热亦生。医者不得此中至理，一见潮热便称阴虚，用一派滋阴养阴之品，每每酿成脱绝...
... 草 豆蔻 （五枚去皮） 甘草（炙） 青橘皮（汤浸去白炒各一两） 上九味，粗捣筛，每服五钱匕，以水一盏半，生姜半分，煎取一盏，去滓温服。 治虚劳胸中气满， 痰饮 结，或时呕逆，不欲饮食， 白术汤 方 白术 陈橘皮（汤浸去白炒） 桂（去粗皮） 白茯苓（去黑皮） 前胡（去芦头各一两） 枳实 （麸炒） 半夏（汤洗去滑七遍） 附子 （炮裂去皮脐各三分） 甘草（炙半两...
〔 痰饮 提纲〕 胸中痰饮有由成，此病多因肺肾生，气水停留全不化，偶增喘嗽令人惊。 小半夏加茯苓汤 （证附） 痰饮停留胀满时，法宜姜夏 茯苓 施，填胸浊气全能治，用药无多效出奇。 姜苓 半夏汤 （证同上 方见心 腹痛 ） 小青 龙证 （方见 伤寒 ） 内停痰饮病非轻， 咳嗽 还兼喘逆生，此证须将何药治， 小青 龙用患能平。 射干麻黄汤 （证附） 麻黄 达表可...
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