地黄 地黄 （图缺） 生者甘寒入肾． 凉血 补阴．熟则温浓培元．填精益髓．细 生地 ．柔细和营．在外证可以养阴不腻． 鲜生地 ．新鲜散血．虽壮水实则清胃偏长．（地黄出怀庆者佳．今河南河内等处皆种之．其根长四五寸．外赤内黄．得土之正气．状如 胡萝卜 之形．晒之则干而黑．今之所用 生地黄 ．已得丙火 炼．其寒性已退．养阴益血之功．不寒不腻．洵为上品．细者即旁生小
半夏 半夏 （图缺） 性温体滑．入阳明并走心脾．质燥味辛．治 呕吐 专消 痰饮 ．通阴阳而和胃．不寐堪医．散逆气以调中．郁邪可解．痰厥头疼当取服． 中风 暴卒急宜求．辛润通肠．半硫主津凝虚闭．温宣消痞．制法系 姜汁 青盐 ．（半夏味辛．质滑．性温．有小毒．善劫痰水．导大便．痰水去则土燥．脾喜燥而恶湿．故宜之．味辛善散逆结之气．故能解郁调中．为治呕吐蠲饮邪之圣
天门冬 天门冬 （图缺） 清金降火．苦寒味带余甘．壮水强阴．润泽性偏在腻． 咳血 可疗 痈 痿愈．尸虫尽化燥痰除．肠滑勿投．胃虚当禁．（天门冬甘苦而寒．色白润降．清肺金．壮肾水．是其本功．本经称其杀三虫．去伏尸鬼疰者．大抵亦为瘀热所化．热退则病除耳． 天冬 较 麦冬 苦多寒盛．沉降之性过之．故兼能入肾经．治诸病总宜于阴不足而有火邪者．若 脾胃虚寒 便溏之人．
（李时珍曰．虫者其类甚繁．生物之至微者也．虽不能与麟凤龟龙为伍．而亦各具胎卵湿化之形．蠢动含灵．各具性气．录其功．明其过．故圣人辨之．是以蜩 蚁 ．可供馈食者．载于礼记．蛊蠹狐蜮．职令驱除者．见于周官．然则圣人且慎于微．学人可不究其物理而察其良毒乎．）
凡用药须明 五味 ．辛者能散能横行．苦者能降能泄．甘者能补能缓中．酸者能收敛．咸者能润下．能软坚．能先知各药之性．然后可以合于病情． 凡用药须审质之轻重．性之有毒无毒．气之寒热温凉平．然后可以知用之多寡． 凡用药当明其五色五臭．青入肝．黄入脾．赤入心．白入肺．黑入肾．臊入肝．焦入心． 香 凡用药须知质之轻者．能浮能升．可以上入心肺．质之重者．能沉能降．可以下
五加皮 五加 皮（图缺） 治下焦痹湿风寒．苦辛兼备．强腰膝虚羸痿 ．肝肾咸温．（ 五加皮 其树一枝五叶．有交加之象．故名．辛苦温无毒．入肝肾．祛散下焦 风寒湿痹 ．腰膝疼痛．香港脚痿弱等证．邪去则肝肾强．筋骨利．故能益精补虚．此物虽无纯补之功．亦无损正之害．是以有久服轻身之说也．如肝肾虚．下部无风寒湿邪而有火者勿用．） 蔓荆子 蔓荆子 （图缺） 宣肺家风热于
木香 木香 （图缺） 燥脾土以疏肝．香利三焦破气滞．味苦辛而散逆．温宣诸痛解寒凝．理气则生用摩冲．止泻则面煨取用．（木香苦辛而温．芳香而燥．入肝脾气分．宣散上下一切寒凝气滞．温中止痛．辟鬼除邪．然纯阳之性．阴虚液涸者切勿沾唇．煨熟可止泻利．因木香气味俱浓．且熟则无走散之性．惟觉香燥而守．故能实大肠．凡治泄泻恒用之．肝喜调达．脾喜温燥．木香固为两脏之所喜．而燥
菖蒲 菖蒲（图缺） 为水草之精英．气禀芳香质属燥．治风痰之痹闭．味含辛苦性偏温．开心窍以祛邪．资其宣导．利清阳之蒙闭．赖以聪明．（菖蒲辛苦而温．芳香而燥．入心家．通神明．辟鬼魅．豁痰宣窍．以其生水石间．故又能散水邪．凡一切心积伏梁 癫痫 等证．皆可用之．宜产石上．其根一寸九节者良．出泥中大者不堪用．） 泽泻 泽泻 （图缺） 咸寒入肾．治相火之阳邪．甘淡通淋．
石斛 石斛 （图缺） 除阳明之虚热．味甘咸以微寒．悦胃浓肠．肺肾并清阴受益． 金钗 干霍．方宜所产力难齐．鲜者治病除邪．每相宜于时证．川者气轻味薄．究功用之平常．（石斛味甘咸．微寒．入肺胃肾三经．清虚热．以其甘多寒少．故能悦胃浓肠．入阳明之力为多．然毕竟气轻味薄之品．非可以御病也．） 骨碎补 骨碎补 （图缺） 苦能坚肾．温可补虚．行 瘀血 以理劳伤．长须发并
茶 的 食疗 作用早在我们的古人就有认识。如成书于战国时期的《神农 本草 》就叙述了茶的药性和作用：“茶味苦，饮之使人益思、少卧、轻身、明目。唐代的《本草拾遗》也记载了“茶久食令人瘦，去人脂。”现今，饮茶的减肥、健美、美容作用已在国内外广为流传。在《现代医学对 茶叶 的认识和应用》一节里，列举了茶叶的31种功用： 1、助消化。2、提神醒脑。3、延年益寿。4、...
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