小儿初生气绝，不能啼者，必是 难产 或冒寒所致。急以棉絮包抱怀中，未可便断 脐带 ，将胞衣置炉中烧之，仍拈大纸条，蘸油点火，于 脐带 下熏之，盖脐带连儿，熏时则火气由脐入腹，更以热醋汤，荡洗脐带，须臾气回啼哭，方可断脐。 ○儿生不啼哭，不吞乳，奄奄如死者，急看喉间，悬壅、上 有小泡，用指摘破，以帛拭去恶血，即能出声吞乳。（《三因方》）
脐带 是胎儿在母体内由母亲供给胎儿营养和胎儿排泄废物的通道，胎儿出生后， 脐带 就失去了它的生理作用。被结扎的脐带一般在生后3～7天(或更长一些，依断脐方法不同而不同)就会自然脱落，脐带初剪时创面发红，稍湿润，几天后就完全痊愈了，形成脐窝，脐残端有少量黏液或脓性分泌物说明有细菌侵入脐窝，形成了炎症。
脐 ， 解剖 部位名。 ①人体腹中部 脐带 脱落结疤后的陷窝处。本处穴名“ 神阙 ”。《 灵枢 .五色》：“当肾者，脐也。” ②即脐带。《 诸病源候论 》卷四十三：“ 胞系 连儿脐，胞不出则不得以时断脐。”
脐 ， 解剖 部位名。 ①人体腹中部 脐带 脱落结疤后的陷窝处。本处穴名“ 神阙 ”。《 灵枢 .五色》：“当肾者，脐也。” ②即脐带。《 诸病源候论 》卷四十三：“ 胞系 连儿脐，胞不出则不得以时断脐。”
病证名。出《 备急千金要方 》。指初生儿 脐带 未脱时，脐部受到冷邪侵袭而致病。治同脐中水条。
胞衣即胎盘。 【胞衣】 即胎盘，胎盘有 脐带 （内有脐动脉，脐静脉）相连，胎儿由此摄取养料并排除废料。
儿在胞胎十月，止于脐中与母通气，虽出胞胎，其脐中所通之气，犹未尽绝，剪断 脐带 ，当以六寸为度，不可过为短长，短则伤脏，长则损肌，其束脐当用软绢新棉裹之，以避尿湿风邪，此预防脐风第一要法。 〔真按〕古法用 胡粉散 敷 脐带 间，或用烙脐饼子，安灸脐上，及用艾丸浸油熏烧脐带，均有流弊，但俟脐带自落时，以 封脐散 掺之，再盖以小 膏药 ，如湿再换，以干为度。
儿在胞胎十月，止于脐中与母通气，虽出胞胎，其脐中所通之气，犹未尽绝，剪断 脐带 ，当以六寸为度，不可过为短长，短则伤脏，长则损肌，其束脐当用软绢新棉裹之，以避尿湿风邪，此预防脐风第一要法。 〔真按〕古法用 胡粉散 敷 脐带 间，或用烙脐饼子，安灸脐上，及用艾丸浸油熏烧脐带，均有流弊，但俟脐带自落时，以 封脐散 掺之，再盖以小 膏药 ，如湿再换，以干为度。
解剖部位名。 ①人体腹中部 脐带 脱落结疤后的陷窝处。本处穴名“神阙”。《灵枢·五色》：“当肾者，脐也。” ②即 脐带 。《 诸病源候论 》卷四十三：“胞系连儿脐，胞不出则不得以时断脐。”
以五爪葱三根，向儿背连敲之自啼。若天寒，切勿剪断 脐带 ，用细纸条点油火，于脐下往来熏之。
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