张汤，杜陵人也。父为长安丞，出，汤为兒守舍。还，鼠盗肉，父怨，笞汤。汤掘熏得鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。父见之，视文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。 父死后，汤为长安吏。周阳侯为诸卿时，尝系长安，汤倾身事之。及出为侯，大与汤交，遍见贵人。汤给事内史，为甯成掾，以汤为无害，言大府，调茂陵尉，治方中。 武安侯为丞相，征汤为史，荐补侍
首先谈“治人事天，莫若啬”。上面提到，“啬”可以解释为治国安邦的根本原则，同时也可以解释为节俭的美德。老子提出“啬”这个观念，这在春秋末年的思想界是很独特的。老子把“俭”当作“三宝”之一，他说：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”他认为，要“俭”才可以进一步扩大生活的范围，否则必死矣。张松如说：“啬者，亦俭也。啬就是留有余地；留有余地，
近体赋十一首 〈附官题诗三首〉 进拟御试应天以实不以文赋〈并引状推诚应天岂尚交饰庆历二年〉 臣伏睹今月十三日御试《应天以实不以文》赋，题目初出，中外群臣皆欢然，以谓至明至圣，有小心翼翼事天之意。盖自四年来，天灾频见，故陛下欲修应天以实之事。时谓出题以询多士，而求其直言。外议皆称，自来科场只是考试进士文辞，但取空言，无益时事。亦有人君能上思天戒，广求规谏以为试
苏味道 李师旦 霍献可 袁守一 崔泰之 陆余庆 孙彦高 出使御史 韩琬 赵仁奖 姜师度 成敬奇 石惠泰 冯光震 李谨度 三秽 阳滔 常定宗 张玄靖 苏味道 唐苏味道初拜相，有门人问曰：“天下方事之殷，相公何以燮和？”味道无言，但以手摸床棱而已。时谓模棱宰相也。（出《卢氏杂记》） 唐代人苏味道刚刚被任命为宰相时，他的门客问道：“天下医生们开的药方子有那么多，药
窦武何进 窦武字游平，扶风平陵人，安丰戴侯融之玄孙也。父奉，定襄太守。武少以经行著称，常教授于大泽中，不交时事，名显关西。 延熹八年，长女选入掖庭，桓帝以为贵人，拜武郎中。其冬，贵人立为皇后，武迁越骑校尉，封槐里侯，五千户。明年冬，拜城门校尉。在位多辟名士，清身疾恶，礼赂不通，妻子衣食裁充足而已。是时，羌蛮寇难，岁俭民饥，武得两宫赏赐，悉散与太学诸生，及载肴
宗庙之制 宗庙之制。建隆元年，有司请立宗庙，诏下其议。兵部 尚书 张昭等奏：“谨案尧、舜、禹皆立五庙，盖二昭二穆与其始祖也。有商建国，改立六庙，盖昭穆之外，祀契与汤也。周立七庙，盖亲庙之外，祀太祖与文王、武王也。汉初立庙，悉不如礼。魏、晋始复七庙之制，江左相承不改。然七庙之室，隋文但立高、曾、祖、檷四庙而已。唐因立亲庙，梁氏而下，不易其法。稽古之道，斯为折衷
武王践阼三日，召士大夫而问焉，曰：“恶有藏之约、行之行，万世可以为子孙常者乎？”诸大夫对曰：“未得闻也！”然后召师尚父而问焉，曰：“昔黄帝颛顼之道存乎？意亦忽不可得见与？”师尚父曰：“在丹书，王欲闻之，则齐矣！” 王齐三日，端冕，师尚父（亦端冕）奉书而入，负屏而立，王下堂，南面而立，师尚父曰：“先王之道不北面！”王行（西）折而（南）东面（而立），师尚父西面道
伤寒 ， 腹满 谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。 伤寒，腹满谵语，是脾病也，寸口脉浮而紧，是肝家之 弦脉 ，此肝木乘脾土也，名曰纵，当刺厥阴之期门，以泻肝气。脉浮而紧者，名曰弦也，脉法三十九。肝脉弦， 故知为肝乘。
脉法 ，① 脉学 术语。指 诊脉 方法。参 切脉 条。《 素问 . 金匮 真言论》：“此 平人 脉法也。” ②古医书名。《素问.五运行大论》：“《脉法》曰：天地之变，无以脉诊。” ③新出土古代医学帛书。残卷，撰人未详，约为秦以前作品。1973年于湖南长沙市马王堆三号汉墓出土帛书之一。全文约四百余字，主要谈脉法，特别是 灸法 或 砭法 与脉之间的关系。
...五穴。 至骶下凡二十一节脊椎法也。 任脉之气所发者，二十八穴，喉中央二。 膺中骨陷中各一。 鸠尾下三寸，胃脘五寸，胃脘以下至横骨六寸半一，腹脉法也。 下阴别一。 目下各一。 下唇一。 断交一。 冲脉气所发者，二十二穴。侠鸠尾外各半寸，至齐寸一。 侠齐下旁各五分，至横骨寸一，腹脉法也。 足少阴舌下。 厥阴毛中急脉各一。 手少阴各一。 阴阳蹻各一。 手足诸鱼际脉...
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