十三种疔肿方一十二首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...养,将息失度,百病萌生,故四时代谢,阴阳递兴,比之二气,更相击怒,当其时也,必有暴气,夫暴气者,每月必有,猝然大风大雾大寒大热,若不阳之求又一曰 麻子 疔,其状肉上起头,大如 黍米 ,色少乌,四边微赤,多痒,忌食麻子,及衣麻布,并入麻田中行,二曰石疔,其状皮肉相连,色乌黑如乌豆,甚硬,刺之不入,肉内阴阴微疼,忌瓦砾砖石之属,三曰雄疔,其状 头乌 ,四畔仰疮 ...

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用药分两煮汤生熟法则一十六首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...味真实,百姓少欲,禀气中和,感病轻微,易为医疗,今时日月短促,药力轻虚,人多巧诈,感病浓重,难以为医,故病轻药味须少, 重用药即多,此则医之一隅,何足怪也。 又古之医者,自解采取,阴干曝干,皆悉如法,用药必依 土地 ,所以疗十得九,今之医者,但知诊脉处方,不知采药时节,至于出处土地,新陈虚实,一皆不悉,所以疗十不能得愈五六者,实由于此,处方者常须加意,重复用...

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《外台秘要方》序《外台秘要》_【中医宝典】

...笔削,未暇尸之。 余幼多疾病,长好医术,遭逢有道,遂蹑亨衢,七登南宫,两拜东掖,便繁台阁二十余载,久知弘文馆图籍方书等,繇是睹奥升堂,皆探其秘要。以婚姻之故,贬守房陵,量移大宁郡,提携江上,冒犯蒸暑,自南徂北,既僻且陋,染瘴婴 ,十有六七,死生契阔,不可问天,赖有经方仅得存者,神功妙用,固难称述,遂发愤刊削,庶几一隅。凡古方纂得五六十家,新撰者向数千百卷,皆...

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《外台秘要》序_【中医宝典】

《外台秘要》序《外台秘要》 天下事,久坏于庸人,而庸医均之。所谓庸者,皆不学无术之人也。其遇事也,初不晰其受病之源,并不审其对治之方,而或以姑息养 痈 ,或以卤莽尝试。究之卤莽之为害,什居五;而姑息之为害,什居八。乃始借手以贻后人,曰∶吾姑徐徐无动为大耳,不知邪气日深,元气日削,而大命已随之。所谓庸臣误国与庸医误人,其情同,其罪均,而其原皆本于不学,使其学之...

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《外台秘要》序_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...艾,能治之于未病之先,与夫一匕回生,能治之于已病之后,皆是先圣先贤当日殚竭之心思,皆是医国医人当日素具之方略,懦者明理,奈何不亟亟讲求,而以人命为戏耶!此余友敬通氏探析性命之微,雅抱之痛,而以好学不倦之旨,牖人以博施济众之方,先梓《外台秘要》,续补《圣济总录》,寿国寿民,具兹编矣,程子之功顾不伟欤。 时崇祯庚辰清和之吉赐进士及第翰林院编修国史讲官邑人吴孔嘉撰

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重刻《外台秘要》序_《外台秘要》_【中医宝典大全】

...之症,予滥任抚绥,尤当视民如伤恨,不能人人而投以清凉之剂。自入新安以来,每问民间疾苦,见程生衍道者业儒而通医,博施济众久矣,更构唐时王刺史《外台秘要》四十卷,详订而剞劂之。盖医之有方,犹兵之有法也。说者曰∶功在一隅者小,而功在四海者大。又曰∶功在一时者小,而功在千古者大,是程生传流方略意也。若然,则程生志在要功矣,而非也。程生恐匹夫匹妇疾病而无告,又恐良医良...

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石发后变下痢及诸杂痢方一十二首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...焦之间,其斯之谓欤。疗下痢 干呕 ,服 香豉 ,多服之佳,如不损更发,宜服此方。 香豉(二升) 干姜 (三两) 甘草 (二两炙) 葱白 (切一升) 上四味切,以水五升煮,取二升去滓,温分服之甚良。 又方: 干姜 (五两) 上一味切,以水二升,煮取一升,去滓,顿服之。 又疗 白赤 痢兼热闷方。 栀子 仁(十四枚) 薤白 (一握切) 上二味,以水三升,煮取一升二...

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石发大小便涩不通兼小便淋方一十六首《外台秘要》_【中医宝典】

...。为作消竭,皆由少恐变诸HT ,常以不虚不实于大肠。不寒不燥于腠理,能调神气,有何患乎。 疗小便淋涩,少 腹痛 方。 大黄 芍药 茯苓 (各一两) 麻仁 (四两研) 上四味切,以水五升,煮取二升,去滓,分服之良。 又方: 桑螵蛸 (二十枚熬) 黄芩 (一两) 上二味切,以水一升,煮取四合,顿服之。 又疗热淋涩痛方。 车前草 葵根 (各切一升) 通草 (三两)...

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《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

....王焘着。四十卷。搜集唐以前的许多医药著作,编为 1104 门,载方 6000 有余,是重要的中医著作之一。 唐·天宝十一年,王焘着 重刻《外台秘要方》序 重刻《外台秘要》序 《外台秘要》序 自序 《外台秘要方》序 较正唐王焘先生《外台秘要方》序 卷第一 诸论伤寒八家合一十六首 论伤寒日数病源并方二十一首 肘后方七首 深师方四首 短剧方四首 集验方五首 千金...

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重刻《外台秘要方》序《外台秘要》_【中医宝典】

...,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。将何学?曰∶先读书。读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。...

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