（即膈噎。膈噎乃翻胃之渐，发挥备言。） 戴云∶翻胃有四∶ 血虚 、气虚、有热、有痰。血虚者，脉必数而 无力 ；气虚者，脉必缓而无力；气血俱虚者，则口中多出沫，但见沫大出者，必死；有热者， 脉数 而有力；有痰者，脉滑数；二者可治。血虚者，四物为主。气虚者，四君子为主。热以 解毒 为主。痰以二陈为主。大约有四∶血虚、气虚、有热、有痰兼病，必用 童便 、 竹沥 、...
门 ，①建筑物的出入口处作为开关的设备。《 灵枢 .玉版》：“窥门而刺之者，死于堂上。” ②指 气穴 、 俞穴 ， 经气 循环而出入之处。《灵枢. 小针 解》：“在门者，邪循 正气 之所出入也。” ③指针刺的针孔。《 素问 .离合 真邪 论》：“ 推阖 其门，令神气存。” ④门径；境界。《素问.四气调神大论》：“所以圣人 春夏养阳 ， 秋冬养阴 ，以从其根，...
脉∶ 反胃 噎膈，寸紧尺涩，紧芤或弦虚寒之厄，关沉有痰，浮涩脾积，浮弱虚气，涩小血弱，若涩而沉，七情所搏。 夫膈噎翻胃之症，皆由七情太过而动五脏之火，熏蒸津液而痰益盛，脾胃渐衰，饮食不得流行，为膈、为噎、为翻胃也。丹溪云∶年高者不治。盖年少之人，气血未虚，用药劫去痰，虽得暂愈，其病立复。所以然者，气虚则不能运化而生痰， 血虚 则不能滋润而生火也。又云∶此症切...
翻胃即膈噎也，膈噎乃翻胃之渐发挥。详言之，大约有四∶有 血虚 、有气虚、有热、有痰。又有兼病者，血虚者，脉必数而 无力 ；气虚者，脉必缓而无力；血气俱虚者，口中多出沫，但见沫大出者必死；有热者， 脉数 而有力；有痰者，脉滑数，二者可治。又曰∶翻胃脉，血虚，左手脉无力；气虚，右脉无力；有痰寸关沉，或伏而大。 血虚以四物为主，气虚以四君子为主，热以 解毒 为主，...
翻胃 血虚 者，脉必数而 无力 。气虚者，脉必缓而无力。气血俱虚者，则口中多出沫，但见沫大出者必死。有热者，脉必数而有力。有痰者，脉滑数。二者可治。血虚者，四物为主。 气 一方 治翻胃。 韭菜汁 （二两） 牛乳 （一两） 生姜 汁半两，和匀，徐徐温服。 一方 治翻胃积饮。通用 益原散 ， 生姜 自然汁澄，白脚丸、小丸子，时时服。
脉 浮缓者生，沉涩者死。脉涩而小，血不足；脉大而弱，气不足。 证 夫翻胃者，朝食而暮吐，暮食而朝吐，或食已即吐者是也。膈噎者，谓五膈五噎也。五膈，忧、恚、寒、热、气也；五噎，忧、思、劳、食、气也。膈者，在心脾之间，上下不通，若拒格之状也。或结于咽喉，时觉有所碍，吐之不出，咽之不下，由气郁痰搏而然。久则渐妨饮食，而为膈也。噎者，饮食之际，气卒阻滞，饮食不下，而...
真正懂得爱的人，是爱之以方，而不是溺爱。因此在子弟还保持着纯朴的心时，要对他要求高些，使他养成刻苦自立的精神，这才是真爱。而溺爱会使他无法离开父母的照顾而生存，反倒害了他，到了放纵成习，便不好教育了。 “中也养不中，才也养不才”是指有合乎中道的父兄来教育子弟，使他归于中道；有才的教导无才的，使他自觉自发。子弟就如长偏的小树，要由父兄像直木一般地去矫治他，千万
...转，最重要的是要使他容易接受。每一个人都有他易于接受的方式，我们可以采取这些方式逐渐引他走向正路。但是，最重要的是自己心中的正道不可失去，否则连自己都迷路了，如何能指引他人走上正确的路呢？ 我们以诚挚的心对待他人，即使他人对自己一时有不谅解之处，如果事情容易解释，而对方又是明理的人，尽可向对方说明。即使对方始终不能谅解，但是至少自己无愧于心，于人于诚皆无所失...
翻胃大约有四， 血虚 、气虚、有热、有痰兼病。必用 童便 、 韭汁 、 竹沥 、牛 羊乳 、 生姜 汁。气虚，入 四君子汤 ，右手脉 无力 ；血虚，入 四物汤 加童便，左手脉无力。切不可用香燥之药若服之必死，宜薄滋味。治 反胃 ，用 黄连 三钱，生 姜汁 浸，炒 山楂 肉二钱， 保和丸 二钱，为末，糊丸如 麻子 大， 胭脂 为衣， 人参汤 入 竹沥 再煎一沸...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。