言语心之主也，心气实热而神有余，则发为谵语，谵语为实，故声长而壮，乱言无次，数数更端也。心气虚热，而神不足，则发为郑声，郑声为虚，故音短而细，只将一言重复呢喃也。凡谵语郑声，与阳经同见者，均属热证，可以攻之。与阴经同见者，总为寒证，可以温之。然虽与阳经同见，而无可攻之证，不可攻之，当清解也。虽与阴经同见，而无可温之证，不可温之，当清补也。
证名。指患疫喉后疫毒不能外达，内陷心包而出现的神昏谵语，痧隐、喉烂的症状。治宜：达邪、 解毒 ，清心开窍。如安宫 牛黄丸 等。
谵语发狂， 三一承气汤 （十三）合 解毒汤 （二十一）下之。若 伤寒 ，过经谵语，已有热也，当以汤下之；若 小便 利，大盒饭硬，而下利、脉和者，医以丸药下之，非其治也，若自利者，脉当厥，今反和，此为内实， 调胃承气汤 （十一）或 凉膈散 （二十三）通用。
病证名。《竹林寺女科秘方》：“伤于生冷又触于热毒，以致经来 咳血 ，痰 气急 满，五心 烦热 。宜先用 五虎汤 （ 陈皮 、 甘草 、 桑皮 、 桔梗 、 苏子 、 石膏 、 知母 、 枳壳 ），次用 紫菀汤 （ 阿胶 、桑皮、 紫菀 、 五味子 、 杏仁 、冬花、 桔梗 、苏子、 贝母 、 陈皮 、 枳实 ）。”
11。谵语为实声长壮，乱言无次数更端，郑声为虚音短细，频言重复更呢喃。同阳经见均属热，同阴经见总为寒，阳无可攻当清解，阴不能温清补痊。 【注】言语心主之也。心气实热而神有余，则发为谵语。谵语为实，故声长而壮，乱言无次数数更端也。心气虚热而神不足，则发为郑声。郑声为虚，故音短而细，只将一言重复呢喃也。盖神有余，则能机变而乱言。神不足，则无机变而只守一声也。凡谵...
按谵语一证，有阴阳之别，不可不知。阳证之谵语，由其外邪伏热，热乘于心，浊火乱其神明，神明无所主，蕻人口中妄言，必见张目不眠， 口臭 气粗，身轻恶热，精神不衰。轻者可用 导赤散 加 黄连 ，重者可用 大小承气汤 ， 三黄石膏汤 。 阴证之谵语，由其正气已衰，阴邪顿起，神为阴气蔽塞，则神识不清。其人多闭目妄言， 四肢无力 ，倦卧 畏寒 ，身重汗出，即有欲饮冷水一...
病证名。《 张氏医通 》卷十：“妊娠谵语，为藏府热极之候，急宜 童便 时时灌之。不应，用 生地黄 黄连 散清其血中之火，庶胎得安。脉实者，加酒 大黄 下之，下迟则伤胎也。”
生理学 名词。指怀孕后月经仍按月来潮之现象，经量一般较正常减少。亦称激经、盛胎，垢胎。《 证治准绳·女科 》：“大抵妊娠经来不多，而饮食精神如故，六脉和缓滑大无病者，血盛有余也，儿大能饮自不来矣。”
其症经来全无红色．此乃大虚大冷．亦忌凉剂．当服 乌鸡 丸半月．非特病愈．且因有孕． 乌鸡丸 乌 鸡肉 (去皮油净肉三两酒蒸) 山药 肉桂 苁蓉 蒲黄 (炒黑) 川归 山萸 白芍 (各一大 附子 (三钱) 川芎 (五钱) 鹿茸 (一钱) 为末．米糊丸．空心酒下百丸．
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