...有很多养生的论述，对 中医养生学 的发展起到促进作用。如《顺逆探原篇》提出了“逆而顺之必先顺而逆之，绝欲而毋为邪所侵也，守神而毋为境所移也，练气而毋为物所诱也，保精而毋为妖所耗也。服药饵以生其滓，慎吐纳以添其液，慎劳逸以安其髓，节饮食以益其气”的养生方法。在《命根养生篇》篇末附“陈远公曰：精出于水，亦出于水中之火也。精动由于火动，火不动则精安能摇乎。可见精动...
...》中有很多养生的论述，对中医养生学的发展起到促进作用。如《顺逆探原篇》提出了“逆而顺之必先顺而逆之，绝欲而毋为邪所侵也，守神而毋为境所移也，练气而毋为物所诱也，保精而毋为妖所耗也。服药饵以生其滓，慎吐纳以添其液，慎劳逸以安其髓，节饮食以益其气”的养生方法。在《命根养生篇》篇末附“陈远公曰：精出于水，亦出于水中之火也。精动由于火动，火不动则精安能摇乎。可见精动...
...代表一年十二个月的顺序。十二卦，共七十二爻，代表七十二候。因为其中刚柔（阴阳）二爻的变化，体现了阴阳二气消长的过程，所以东汉魏伯阳，借以比喻练气中的周天火候，古代医学家借以说明人的生长壮老以及脏腑、经络、气脉 流注 和与自然界的关系等问题。 一、十二消息卦的内容 十二消息卦是指复、 临、泰、 大壮、夬、 干、 姤 、遁 、否、 观、剥、...
...一年十二个月的顺序。十二卦，共七十二爻，代表七十二候。因为其中刚柔（ 阴阳 ）二爻的变化，体现了阴阳二气消长的过程，所以东汉魏伯阳，借以比喻练气中的周天火候，古代医学家借以说明人的生长壮老以及 脏腑 、 经络 、气脉流注和与自然界的关系等问题。 一、十二消息卦的内容 十二消息卦是指复、 临、泰、 大壮、夬、 干、 姤 、遁 、否、 观、剥...
...家坞方圆二百里地之内，都是他一家的买卖房屋，还修了二十里地的城池，均归他佟家所辖。他有一个师父，叫人和教主、化地无形的白练祖，在四川峨眉山上练气，这个老道上知天文，下知 地理 ，前知五百年，后知五百年，能呼风唤雨，撒豆成兵，他立了一个教，名为天地会八卦教，在家中设立了招贤馆。白练祖又从江西信州萃聚峰请来他的两个师兄：大师兄叫天文教主张宏富，二师兄叫地理教主袁...
...行气要领等做了全面论述，属性十分丰富，兹就呼吸方法讨论如下∶ 1、不息法 不息法，古人又称为闭气法、闷气法等。就是吸气后停闭呼吸片刻再呼出的练气方法。古代练功家，在∶‘呼吸精气”以养生的思想指导下，认为“真气者所受于天，与谷气并而充身者也。”练气吐纳，须使吸入精气尽量停布于体内，供机体充分吸收，方可充身养生。即所谓使身心“纳气”、“受气”、“食气”者也。如《...
...行气要领等做了全面论述，属性十分丰富，兹就呼吸方法讨论如下∶ 1、不息法 不息法，古人又称为闭气法、闷气法等。就是吸气后停闭呼吸片刻再呼出的练气方法。古代练功家，在∶‘呼吸精气”以养生的思想指导下，认为“真气者所受于天，与谷气并而充身者也。”练气吐纳，须使吸入精气尽量停布于体内，供机体充分吸收，方可充身养生。即所谓使身心“纳气”、“受气”、“食气”者也。如《...
...精气神”的修炼可以增强体质，适应大自然，抵御外邪，防治疾病。他每天以舌抵上腭、叩齿、吞咽津液等方法练精；以很随意的细长均匀的呼吸，加意念引导练气；以洞悉世态的空灵心态养神，身体一天天强健起来。如今他原有的疾病基本消失，每天在户外散步五六个小时，大冬天也不间断。 闻鸡起舞不倦怠 国医堂74岁的主任医师李普看上去有点拘谨，但谈起他的专业，他还是禁不住笑了——原来...
...任、督脉在人身体前后交互环绕而行，如同原子之有电子环绕，地球之有月亮环绕旋转。大脑、小脑之神经互相配合循环，则全身血脉及神经都不断的活动。故练气功、禅坐的人将任、督脉练畅通，即可使天、地电波加强输入，调息养生而不易生病以现代的仪器扫描，可侦察得知，健康人的任脉（十天干的会合点）、督脉（十二地支的会合点），清明如露珠之润滑，尤以练气修身上乘者更甚，而生病的人任...
...说：“我入教年浅，在先诸事不知道。后来我听张忠他说，当初有一个毕道成，他在江西太极观，得受异人传授的天书三卷：一卷名《宝录天章》，上面是吞丹练气；二卷名《总通万法》，上面俱是符咒，点石成金，驱妖逐邪；三卷名《王府奇览》，上面是长生不老、延年益寿的妙法，各种的起死回生的妙药。常常以看病为名，因此把这会中人越聚越多。连年以来，在天下各省，苏松、常镇、芦凤、淮扬、...
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