...脉经》指出：“三部脉革，长病得之死，卒病得之生。”革脉分别见于寸关尺三部者，诸家均以所属的脘腑主病为依据。左寸心血虚痛，右寸 肺气虚 而上逆；左关肝气为疝瘕，右关脾胃虚而肝木乘克；左尺肾亏精伤，右尺半产、崩漏。革脉之相兼脉，历代诸医籍多无记载。考革脉本身已兼有浮、大、弦急、芤等脉象，正如《脉如》说：“芤而弦日革口”《脉简补义》也指出：“浮大弦急，则为革脉”。
...志，志伤则经常忘掉自己从前说过的话，腰脊不能俯仰屈伸，毛发憔悴，颜色异常，必死于季夏(即夏末之月的六月)。 过度的恐惧而解除不了，就会伤精，精伤就会发生骨节酸楚和阳痿，常有遗精现象。因此，五脏是主藏精气的，精气不可被损伤，如伤就会使精气失守而形成阴虚，阴虚就不能气化，那样人就不能生存了。所以使用针刺的人，首先要观察病人的形态，从而了解他的精、神、魂、魄等精神...
...的结婚合理年龄是“男三十而婚，女二十而嫁”。祖国医学认为，男精女血是人体生命之本。如男子破阳太早，则伤 精气 ；女子破阴太早，则伤 血脉 。精伤血损则危害身心健康，会引起各种疾病。明代万全指出：“今之男子，方其少也，未及二八而御女以通其精，则精未满而先泻，五脏有不满之处，他日有难形状之疾。”“年少之时，气方盛而易溢，当此血气盛，加以少艾之慕，欲动情胜，入接无...
...也。言有余为精，不足为消者，谓人身阴阳之气，合四时气化而消长者，若春夏阳长阴消，秋冬阳消阴长，脉象随四时而不同也。如其应当太过，而反不足，为精伤，而气不生长也；应当不足，而反有余，为本元消败，虚阳发露之假象也。故曰∶阴阳不相应，病名曰关格。关格者，死不可治也。此节经文，向在前万物之外一节以先，余细详上下义理，必是错简，故特移此，义理方合。 是故持脉有道，虚静...
...也。言有余为精，不足为消者，谓人身阴阳之气，合四时气化而消长者，若春夏阳长阴消，秋冬阳消阴长，脉象随四时而不同也。如其应当太过，而反不足，为精伤，而气不生长也；应当不足，而反有余，为本元消败，虚阳发露之假象也。故曰∶阴阳不相应，病名曰关格。关格者，死不可治也。此节经文，向在前万物之外一节以先，余细详上下义理，必是错简，故特移此，义理方合。 是故持脉有道，虚静...
...也。言有余为精，不足为消者，谓人身阴阳之气，合四时气化而消长者，若春夏阳长阴消，秋冬阳消阴长，脉象随四时而不同也。如其应当太过，而反不足，为精伤，而气不生长也；应当不足，而反有余，为本元消败，虚阳发露之假象也。故曰∶阴阳不相应，病名曰关格。关格者，死不可治也。此节经文，向在前万物之外一节以先，余细详上下义理，必是错简，故特移此，义理方合。 是故持脉有道，虚静...
...微缓为痿 偏风。肺脉微大为肺痹，引胸背。肝脉微大为肝痹，阴缩，咳引小腹。脾 脉缓 甚为痿厥；微缓为风痿，四肢不用，心慧然若无病。肾脉微急为沉厥。微滑为骨痿，坐不能起，起则目无所见。 （脉色十九．） 精伤则骨 痿厥，精时自下。 （藏象九。） 湿热不攘，大筋 短，小筋弛长， 短为拘，弛长为痿。 （疾病五。） 阳明为阖，阖折则气无所止息而痿疾起矣。 （经络三十。）
...汗雨淋，寒涩人荣为血痹，女人非孕即无经。寸涩心虚痛对胸，胃虚胁胀察关中，R为精血俱伤候， 肠结 溲淋或下红。” 《诊家正眼》：“涩为血少亦主精伤，寸涩心痛，或为怔忡，关涩阴虚因而中热，右关上虚，左关胁胀；尺涩遗淋血痢可决，孕为胎病，无孕 血竭 。” 《医学入门》：“涩为不足伤精血，为厥、为痢、为 恶寒 ，或为无汗为心痛。” 《医宗必读》：“涩脉少血亦主寒涩，...
...育、性早衰等；若相火妄动，逼精外泄，就会出现遗精、早泄、阳强等。先辈言，精能生气，气能养神。气聚则精盈，精盈则气盛，精盈气盛则神足。但人年16以后，精先泄。精伤而气馁，气馁而神散。可见精气神三者之中，以精为宝。肾藏精，又为元气之根。肾精耗，则诸脏之精亦耗。故心肝肾三脏之中，肾与性功能障碍疾病尤为关切。古代医籍中，把性功能障碍诸疾放在肾病门中讨论是很有见地的。
...止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可俯仰，毛悴色夭，死于季夏。《素问》曰；肾在声为呻，在变动为栗，在志为怒，怒伤肾。《九卷》及《素问》又曰∶精气并于肾则恐，故恐惧而不改（一作解）则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五脏主藏精者也，不可伤；伤则失守 阴虚 ，阴虚则无气，无气则死矣。是故用针者，观察病患之态，以知精神魂魄之存亡得失之意。五者已伤，针不可以治也。
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