...:为仇的异体字,同“仇”。《诗·邶风·谷风》:“反以我为雠。”《左传》:“祁大夫外举不弃雠,内举不失亲。”《楚辞·惜诵》:“又众兆之所雠。”《一切经音义》引《三苍》:“怨偶曰雠。”这里用为仇恨、仇怨之意。 2.服:《仪礼·丧服子夏传》:“大夫为旧君,何以服齐衰三月也?”《后汉书·刘平传》:“服阙,服全椒长。”《风俗通·十反》:“三年服阙。”这里用为服丧之意。
...社会效益第一”的原则,做到合理住院、合理检查、合理治疗、合理收费,以精湛的医疗技术和良好的医德 医风 努力为社会提供质优价低的医疗服务,赢得社会的广泛好评。 广西壮族自治区第三人民医院的先进设备 同时拥有各种先进的医疗设备如安捷伦5500型 彩超 、德国史托克SC型 心肺机 、美国安捷伦中央监护系统、西门子 呼吸机 、彩色超声诊断仪、24小时 动态心电图 和...
...索取生活资料外,还必须不断地同各种疾病作斗争,千方百计地寻找一些防病治病的有效药方,人类生产劳动和生活的需要,决定了医药卫生的产生和发展。 第一节 壮医药的萌芽21 第二节 从考古发现来探讨壮医针刺疗法的起源22 第三节 花山崖壁画与早期的壮族医药23 第四节 壮医早期医疗卫生活动及文献记载24 第五节 卫生保健意识的萌芽25 第六节 壮医外治疗法的起源25...
药物知识的积累 商代的甲骨文中尚未发现关于药物的明确表述,但其中已有用鱼来散瘀血和用枣治疟疾的记载。《尚书》中已有“若药弗瞑眩,厥疾弗瘳”的记载,这可能与当时多用大剂量且副作用较大的药物治病有关。同时也说明人们当时对药物的性能及副作用已有一定的了解。《礼记》中关于“孟夏月也……聚蓄百药”,则反映了人们已注意到在一定的采集季节广泛采集贮存药物。 到了西周、春秋
和其他民族医药一样 , 壮族医药具有明显的民族性和区域性 , 其形成及 发展除了与壮族地区特定的社会历史有密切关系外 , 还与其自然地理环境、 气候特点、经济、文化、民俗等有密切的关系。 第一节 壮族地区地理环境及气候特点与壮医药的关系15 第二节 巫文化与壮医药的关系(1)16 第二节 巫文化与壮医药的关系 (2)17 第三节 壮族经济文化发展特点与壮医药...
和其他民族医药一样 , 壮族医药具有明显的民族性和区域性 , 其形成及 发展除了与壮族地区特定的社会历史有密切关系外 , 还与其自然地理环境、 气候特点、经济、文化、民俗等有密切的关系。 第一节 壮族地区地理环境及气候特点与壮医药的关系15 第二节 巫文化与壮医药的关系(1)16 第二节 巫文化与壮医药的关系 (2)17 第三节 壮族经济文化发展特点与壮医药...
中医学的形成和发展 中国医药学具有数千年的悠久历史,它是中国人民长期以来与疾病作斗争的智慧结晶,是我们优秀民族文化遗产中的一颗璀灿明珠。千百年来,中国医药学为中华民族的繁衍昌盛和促进世界医学的发展作出了卓越的贡献。原始社会的医疗活动 (远古-公元前21世纪) 距今170万年前,我们的祖先就已经生息、劳动、繁衍在祖国的土地上。 原始群是人类最早的社会组织形式,...
奴隶社会(夏至春秋时期)的医学 (公元前21世纪-公元前476年) 公元前21世纪,夏王朝(约公元前21世纪-前16世纪)建立,由此中国从原始社会进入了奴隶社会。夏代的农业生产工具仍以石器为主,还有骨器和蚌器,木质耒耜已开始使用。由于农业生产的发展,农产品已有剩余。此时,已开始出现青铜器,已有了文字和文献记录,已出现历书和世界上最早的日食记录。夏代的经济文化...
中国奴隶社会的卫生保健 夏商时期,人们已有洗脸、洗手、洗脚的习惯,甲骨文中已有这方面的记载,殷墟的出土文物中也已有一些盥洗用具。《礼记》中了则记述了当时人们定期洗头、洗澡的习惯,并有疮疡应沐浴的论述,说明人们已认识到沐浴对疮疡有治疗作用。此外,在这一时期,人们已经认识到对 医学心理学 ,在浓厚的神秘色彩和原始意识遮盖下对病人进行精神上的安抚,通过检讨过失、许...
医学理论的萌芽 在中国奴隶社会时期,人们对疾病的认识逐步提高,医学理论开始萌芽。 病因学说的萌芽 从甲骨文中的卜辞来看,殷商时期人们认为疾病是天神所降或祖先作祟,或是由于蛊毒为害,这显然带有浓厚的迷信色彩。到西周春秋时代,随着天命鬼神观念的动摇和科学文化的进步,人们对鬼神致病的观点产生了怀疑,开始从自然环境与气候变化、七情、饮食起居等方面探讨疾病发生的原因。...
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