门人问曰∶妇人以血为主，医者辄云血海，可以实指其所在乎？ 陈修园曰∶人身之血海，胞也。居膀胱之外，而为膀胱之室。《经》云∶冲脉任脉皆起于胞中，是男女皆有此血海。但男则运而行之，女则停而止之。营运者无积而不满，故阳气应日而一举；停止者有积而始满，故阴血应月而一下；此男女 天癸 之总根也。而妇人一科，专以月事为主。《经》云∶“任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故能有
傅廉该观察清河时，其弟南安，寄来慎修（修园又号慎修）医书两卷、《东皋四书》文八卷，披阅不倦。题句云∶“东皋制艺慎修医书，万顷汪洋孰望涯？”辛酉，余到直候补，叨识于牡牝元黄之外，此一时之盛事也，亦彼时之仅事也。日者奉委赴热河，禀辞甫出，又传入署。曰∶雅着数种，俱经抄录，详加评点，但集中阙妇人阴挺一症，此症北方最多，亦最除逆而难治，必不可阙。若到热河办公，公余当
外科书向无善本，无怪业此者只讲内消、内托、内补、艾灸、神照、针砭、围药熏洗、开口、收口诸小技，儒者薄之而不言，所以愈趋而愈下也。余少年遇险逆之症，凡外科咸束手而无策者，必寻出一条大生路，为之调理，十中可愈六七．非有他术，盖从《 伤寒 论》中体认十二经之经气标本，而神明乎三百九十七法，一百一十三方之中也。今于女科杂病后，又附外科四症，以示其概。 眼目 眼科书分
尝考种痘之法，有谓取痘粒之浆而种之者；有谓服痘儿之衣而种之者；有谓以痘痂屑干吹入鼻中种之，谓之旱苗者；有谓以痘痂屑，湿纳入鼻孔种之，谓之水苗者。然即四者而较之，水苗为上，旱苗次之，痘衣多不应验，痘浆太涉残忍。故古法独用水苗，盖取其和平稳当也。近世始用旱苗，法虽快捷方式，微觉迅烈。若痘衣、痘浆之说，则断不可从。 夫水苗之所以善者，以其势甚和平，不疾不徐，渐次而
窦默，名杰，又名默，字子声，金元间广平肥乡人。 其著作主要有《窦太师针经》、《窦太师 流注 指要赋》、《窦太师秘传》、《针经指南》等。 【生平】 窦默，名杰，又名默，字子声，金元间广平肥乡（今河北肥乡县）人。生于金代明昌七年（公元1196年），卒于元代至元十七年（公元1280年）。 【佚事】 窦默自幼喜欢读书，胸怀大志。在他20岁时，适逢战事，他被元兵俘虏，...
作者：陈念祖 朝代：清 年份：公元1644-1911年 叙言 卷一 调经 古今方十九首 种子 时方三首 外备方三首 卷二 胎前 金匮方八首时方九首 卷三 产后 金匮方论一十一首 卷四 杂病 金匮方一十九首 外科 眼目 瘰 乳痈乳岩（附）乳缩乳卸 附∶妇人阴挺论 续记
作者：吴谦等 朝代：清 年份：公元1742年 卷一 外治法 手法总论 手法释义 器具总论 经义 击仆损伤应刺诸穴经义 恶血已留复因怒伤肝经义 击仆伤后入房伤脾经义 击仆损伤脉色经义 《灵枢经》骨度尺寸 补遗 卷二 头面部 巅顶骨 囟骨 山角骨 凌云骨 睛明骨 两颧骨 鼻梁骨 中血堂 唇口 玉堂 地阁骨 齿 扶桑骨 耳 玉梁骨 两钓骨 颊车骨 后山骨 寿台骨
作者：高武 朝代：明·嘉靖十六年 年份：公元1537年 序 凡例 九针式 卷一\难经 一、补泻 二、补泻相反 三、针刺浅深 四、先后浅深 五、井荥俞经合主病 六、四时井荥俞经合刺 七、脏腑荥俞合皆以井为始 八、脏腑井荥为五六 九、阴阳井荥木金相生不同 十、出井入合 十一、欲刺井当刺荥 十二、经脉流注 十三、奇经八脉 十四、十五络脉 十五、奇经病 十六、十二经
作者：汪东亭 朝代：清 年份：公元1644年—1911年 首序 自序 性命篇上 性命篇下 补遗篇一 补遗篇二 辟邪篇 太极图说注解序 周子太极图（缺） 无极而太极 后跋
本草纲目 》指出：“酒少饮则和血行气，痛饮则伤神耗血。” 第三是节制性生活。性是人的本能，性生活是人体的一种生理需求，性生活与健康长寿密切相关。有研究认为，结婚的男女一般比独身的男女寿命长。适当的、有规律的性生活，会给男女双方带来心理上的快感、良好的情绪，增加天伦之乐，从而提高抗病能力，延年益寿。《遵生八笺》中说：“阴阳和合，接御有度，可以延年。入房有术，对
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