...藏论篇第十九 素问/玉版论要篇第十五 素问/生气通天论篇第三 素问/疏五过论篇第七十七 素问/疟论篇第三十五 素问/病能论篇第四十六 素问/痹论篇第四十三 素问/痿论篇第四十四 素问/皮部论篇第五十六 素问/着至教论篇第七十五 素问/示从容论第七十六 素问/离合真邪论篇第二十七 素问/移精变气论篇第十三 素 续 素问/经络论篇第五十七 素问/经脉别论篇第二十...
... 、 痛痹 。《 医宗必读 .痹》：“骨痹即寒痹、痛痹也。”其证痛苦切心，四肢 挛急 ， 关节 浮肿 。参见寒痹、痛痹条。 语出《 素问 .痹论》。指 气血不足 ，寒湿之邪伤于 骨髓 的 病症 。主要 症状 为 骨痛 、身重、有 麻痹 感、四肢沉重难举。 骨痹 病名。 ① 风寒 湿邪 内搏于骨所致骨节疼痛， 肢体沉重 之证。多因骨髓空虚，致 邪气 乘隙侵袭。...
... 、 耳聋 、 关节松弛 ，是一种由于 间充质 组织发育不全， 胶原 形成障碍而造成的先天性遗传性 疼痛 。 2、 骨痹 ：语出《 素问 .痹论》。骨痹是指 气血不足 ， 寒湿 之邪伤于 骨髓 的 病症 。 裂纹 骨折 的诊断在普通X片上常会漏诊，裂纹在没有明显移位时常看不见，这就需要 CT 和 核磁共振 ( MRI )来进一步明确诊断，MRI可根据组织在磁...
经曰∶诸逆冲上，皆属于火。又曰∶诸病喘满，皆属于热。又曰∶诸嗽喘呕，皆属于上。 又曰∶诸气 郁，皆属肺金。 痹论曰∶肺痹者，烦满喘而呕。又曰∶淫气 喘息 ，痹聚在肺。又曰∶肠痹者，数饮而出不得，中 气喘 争。 大奇篇曰∶肺之壅喘而两 满。 至真要大论篇曰∶太阴司天，客胜则首面 肿，呼吸气喘。 阳明篇曰∶邪入六腑则身热，不得卧，上为喘呼。 《原病式》∶火气盛为...
...的处方中，体现了几个方面的意义：五爪龙、 当归 、川芎、赤 白芍 益气养血， 桂枝 、 白芍 相配，有 桂枝 汤之意，用以调和营卫，《素问·痹论》说“营卫之气，亦令人痹呼？ 岐伯 曰：荣者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也，其气慓疾滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，逆其气则病，从其气则愈，不与风寒湿气和，故不为痹...
...脏腑。故营在脉中，卫在脉外，周行不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端。（隐括《灵枢/营卫生会》、《 五味 》、《邪客》、《卫气》及《素问/痹论》五篇文） 《灵枢》曰∶营行脉中，上应二十八宿，三十六分。人身行气一周，十分身之八，二十八宿，凡千八分。 气行五十周而脉终，终而复始，是谓天地之记。故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明；下行至跗，上注大指间，与太阴合...
...脏腑。故营在脉中，卫在脉外，周行不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端。（隐括《灵枢/营卫生会》、《 五味 》、《邪客》、《卫气》及《素问/痹论》五篇文） 《灵枢》曰∶营行脉中，上应二十八宿，三十六分。人身行气一周，十分身之八，二十八宿，凡千八分。 气行五十周而脉终，终而复始，是谓天地之记。故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明；下行至跗，上注大指间，与太阴合...
...脏腑。故营在脉中，卫在脉外，周行不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端。（隐括《灵枢/营卫生会》、《 五味 》、《邪客》、《卫气》及《素问/痹论》五篇文） 《灵枢》曰∶营行脉中，上应二十八宿，三十六分。人身行气一周，十分身之八，二十八宿，凡千八分。 气行五十周而脉终，终而复始，是谓天地之记。故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明；下行至跗，上注大指间，与太阴合...
...慎斋遗书．诚沧溟之慈航．中宵之宝炬．学人熟读而精思之．庶临症了如．而无昧于施治也．今姑要所及诸症．音释以便读者． （音漏．）痹（音秘．详素问痹论．灵枢周痹篇．周痹．遍 身痛 也．俗作痹误．痹音脾．雌鹑也．）痉（擎上声．风强病．俗作 误． 音炽．恶也．）疸（音旦．黄病．症有五．）痿（音威．实痹虚痿．痹宜行气胜湿．痿宜清燥滋阴．） （同 ．足肿也．）挛（音鸾．手...
...问》第三十七篇 欬论《素问》第三十八篇 举痛论《素问》第三十九篇 腹中论《素问》第四十篇 刺腰痛《素问》第四十一篇 风论《素问》第四十二篇 痹论《素问》第四十三篇 痿论《素问》第四十四篇 厥论《素问》第四十五篇 病能论《素问》第四十六篇 奇病论《素问》第四十七篇 大奇论《素问》第四十八篇 脉解《素问》第四十九篇 刺要论《素问》第五十篇 刺齐论《素问》第五十一...
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