脉诀_《外科心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...促,动止难还 代脉 识。 【注】一呼一吸,谓之一息。一息三至,谓之 迟脉 。一息四至,谓之 缓脉 。一息六至,谓之 数脉 。一息七至,谓之 疾脉 。缓脉动时一止,谓之 结脉 。数脉动时一止,谓之 促脉 。结促之脉,动而中止,不能自还,谓之代脉。凡脉以至数而得名者,皆统于迟数。故以迟数为提纲以统缓、疾、结、促、代五脉也。 滑、涩、弦、紧、洪、细、大、长、短、动...

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脉法_《幼幼新书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...掌中冷,皆不可治。 茅先生辨小儿五脏本脉∶肝弦,心洪,脾缓,肺浮,肾沉。 又辨小儿四季受脉∶小儿 脉数 ,热病脉洪,泻痢沉细,风疾弦紧,气 疾脉 洪。 头痛 ,寸急数;水藏急数, 小便 频滴冷痛;脾浮洪,胃中有气块,不思饮食。 上前件脉法,各有声出看,各受本候浅深。其小儿合阴阳二部脉,将竞骨为中关,前为阳关,后为阴关。 阳得阴脉死,阴得阳脉亦如之。六岁以前,...

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脉法_《幼幼新书》在线阅读_【中医宝典】

...掌中冷,皆不可治。 茅先生辨小儿五脏本脉∶肝弦,心洪,脾缓,肺浮,肾沉。 又辨小儿四季受脉∶小儿 脉数 ,热病脉洪,泻痢沉细,风疾弦紧,气 疾脉 洪。 头痛 ,寸急数;水藏急数, 小便 频滴冷痛;脾浮洪,胃中有气块,不思饮食。 上前件脉法,各有声出看,各受本候浅深。其小儿合阴阳二部脉,将竞骨为中关,前为阳关,后为阴关。 阳得阴脉死,阴得阳脉亦如之。六岁以前,...

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脉先兆的临床意义_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...和为贵,如《 三指禅 》说:“缓为一身之元气,有十分之缓,即有十分之生,有分毫之缓,即有分毫之生。”说明数疾之脉预后不良。此外, 数脉 、 疾脉 在临床实践中提示非热即虚,尤其在温热性疾病及心脏病中尤显重要。 代、脉亦为大凶之脉。代者,止也,一代即一止,如《玉函经·生死歌诀》曰:“切脉定知死生路,但向止代中取”(普济方·诸疾· 伤寒 门)。 代脉 为脏绝...

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疟症论治《类证治裁》_【中医宝典】

...,及大病后、产后劳怯等症,俱有寒热往来,或一日一二发,俱宜作虚治。以疟之寒热有定时,杂症之寒热无定时为辨。论中治法有未备者,参观后论。 疟 疾脉 候 疟脉自弦,弦数多热,弦迟多寒,弦而浮大可吐,弦短伤食,弦滑多痰。微则为虚,代散者死,迟缓者愈。 《入门》曰∶卫虚则先寒,营虚则先热。表邪多则寒多,里邪多则热多,表里相半,则寒热相等。 附方 〔太阳〕 羌活 黄芩...

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中医诊断学/病理性脉象

...早的 脉学 专书《 脉经 》提出二十四种脉象,《 景岳全书 》提出十六种,《 濒湖脉学 》提出二十七种, 李士材 的《 诊家正眼 》又增加 疾脉 ,故近代多从 二十八脉 论述。 脉象是通过位、数、形、势等四方面来体察。位即脉之部位,是指在 皮肤 下的深度而言。 脉位 分 浮沉 ,浅显于皮下者 浮脉 ,深沉于筋骨者为 沉脉 。数即至数,是指脉动的速率, 脉数 ...

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病理性脉象_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,我国最早的脉学专书《 脉经 》提出二十四种脉象,《 景岳全书 》提出十六种,《 濒湖脉学 》提出二十七种,李士材的《 诊家正眼 》又增加 疾脉 ,故近代多从二十八脉论述。 脉象是通过位、数、形、势等四方面来体察。位即脉之部位,是指在皮肤下的深度而言。 脉位分浮沉,浅显于皮下者 浮脉 ,深沉于筋骨者为 沉脉 。数即至数,是指脉动的速率, 脉数 分迟数。一息不...

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师传三十二则_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...能敷布之候.详迟为在脏一语.可罔顾虑脏气之病乎. 【数】 数脉 者.呼吸定息六至以上.而应指急数.不似 滑脉 之往来流利.动脉之厥厥动摇. 疾脉 之过于急疾也.数为阳盛阴亏.热邪流薄于经络之象.所以脉道数盛.火性善动而躁急.故伤寒以烦躁 脉数 者为传.脉静者为不传.有火无火之分也.即经尽欲解.而脉浮数.按之不芤.其人不虚.不战汗出而解.则知数而按之芤者.皆为...

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师传三十二则《诊宗三昧》_【中医宝典】

...能敷布之候.详迟为在脏一语.可罔顾虑脏气之病乎. 【数】 数脉 者.呼吸定息六至以上.而应指急数.不似 滑脉 之往来流利.动脉之厥厥动摇. 疾脉 之过于急疾也.数为阳盛阴亏.热邪流薄于经络之象.所以脉道数盛.火性善动而躁急.故伤寒以烦躁 脉数 者为传.脉静者为不传.有火无火之分也.即经尽欲解.而脉浮数.按之不芤.其人不虚.不战汗出而解.则知数而按之芤者.皆为...

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师传_《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

...能敷布之候.详迟为在脏一语.可罔顾虑脏气之病乎. 【数】 数脉 者.呼吸定息六至以上.而应指急数.不似 滑脉 之往来流利.动脉之厥厥动摇. 疾脉 之过于急疾也.数为阳盛阴亏.热邪流薄于经络之象.所以脉道数盛.火性善动而躁急.故伤寒以烦躁 脉数 者为传.脉静者为不传.有火无火之分也.即经尽欲解.而脉浮数.按之不芤.其人不虚.不战汗出而解.则知数而按之芤者.皆为...

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