庄子 。内篇。逍遥游第一 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其...
...痰，症发于外，多由气血脾肾先衰于里。在论治中紧紧抓住“外之病必根于内”的立论，从整体观念出发，治病求其本，临诊自能得心应手，妙手回春。 二、疮疡“贵乎早治，以消为贵” 顾氏对疮疡初起贵乎早治，以消为贵的观点，尤多心得，他曾说：“治疡之要，贵乎早治，未成者必求其消，治之于早，虽有大证，也有消散于无形。”他在消法的运用上颇有创见发扬。如世医治外吹乳痈多取法于《 ...
...黄 止之。 缓者，身重当除湿。 大者心脉有热。 弦者，眩运，当去肝风。 涩者，气滞 血虚 。 弦细为膀胱寒水， 小便 溺多，宜泻寒水。 盖 疮疡 诸症，皆营（营运也）气偏盛，助火邪而生，湿热相搏，肌肉败坏而为脓，故从虚而出经络也，如太阳经从背而出，少阳虚从鬓而出，阳明虚从髭而出，督脉虚从胸而出。微湿则痒，热甚则痛，又甚则痛，血虚则痛甚。 营气不从，逆于肉理，...
病证名。婴幼儿患 疮疡 ，多由 气血凝滞 ，热毒侵袭，结聚而成。因婴孩气血未充，筋骨未坚，脾胃尚脆，故凡患疮疡者，一般宜用内托、内疏和缓之药，不可用峻猛之剂。
...、 丹皮 。若饮食减少。经事不调。为脾胃亏损。六君子加 香附 、丹皮、 柴胡 、 当归 。若初生如豆粒。附着于筋肉。色不变。而后渐大肿痛。 内热 口干 。精神倦怠。久不消溃。乃肝脾亏损。 逍遥散 、 归脾汤 。健脾土。培肝木。切不可轻用散坚追毒之剂。误下之。必犯病禁经禁。若久溃脉浮大。邪火盛也。面色皎白。金克木也。皆难治。凡风木之病。但壮脾土。则木自不能克矣...
疮疡 内治法则之一。见《 外科精义 》卷上，凡疮疡属阴寒之证者，在整个治疗过程中，均应使用温经通络的药物，以促使阴寒凝滞之邪消散。临床常用方有，内服如 阳和汤 、 独活寄生汤 ，外用有 阳和解凝膏 等。
疮疡 内治法中“消、托、补”三大法则之一。见《 集验背疽方 》。此法适用于疮疡溃后，毒势已去，正气虚弱，脓水清稀，疮口难敛者。临床可随证选用，如气虚者用 四君子汤 ； 血虚 者用 当归补血汤 ；气血俱虚者用 十全大补汤 ；中气不足者用 补中益气汤 。但疮疡溃后，毒邪未尽者，当宜托里之法，使用本法宜审慎。
论 《内经》曰∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。又曰膏粱之变，足生大疔。荣气不从，逆于肉理，乃生 痈 肿。东垣谓荣气即胃气也，盖胃气调和，则荣卫之气，皆顺流而无逆于肉理耳。若夫饮食失节，肥甘过伤，以致湿热蕴积于肠胃之间，烧烁腑脏，煎熬真阴，此经之所谓阴之五宫，伤在 五味 ，味伤 发热 ，久而增气。故湿热之气，聚于下集，阴火炽盛，蓄于八脉，八脉沸腾，逆于经隧，气...
...黄 止之。 缓者，身重当除湿。 大者心脉有热。 弦者，眩运，当去肝风。 涩者，气滞 血虚 。 弦细为膀胱寒水， 小便 溺多，宜泻寒水。 盖 疮疡 诸症，皆营（营运也）气偏盛，助火邪而生，湿热相搏，肌肉败坏而为脓，故从虚而出经络也，如太阳经从背而出，少阳虚从鬓而出，阳明虚从髭而出，督脉虚从胸而出。微湿则痒，热甚则痛，又甚则痛，血虚则痛甚。 营气不从，逆于肉理，...
...相搏，肌肉败坏而为脓。营气不从，逆于肉里，乃生 痈 肿。营气，运气也，逆而不行，其源在经。湿气外伤，害人皮肉，皆营气之不行也。其源在外，盛则内行。膏粱之变，足生大疔，皆营气逆行，凝于经络。其源在里，发于表也。 【证】 疮疡 诸症，皆营气盛，偏助火邪而作。随虚而出于经络也。如太阳经虚，从背而出；少阳虚，从须而出；阳明虚，从髭而出；肾脉虚，从脑而出。微热则痒，热...
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