问曰：夫饮有四，何谓也？师曰：有 痰饮 ，有悬饮，有溢饮，有支饮。 痰饮之处所不同，名目亦殊。义详下章。
一法∶左右侧卧，不息，十通，治 痰饮 不消。右有饮病，右侧卧；左有饮病，左侧卧。又有不消气排之，左右各十有二息，治痰饮也。
...。盖肺气郁则成热，热盛则生痰。丹溪曰∶自郁成积，自积成痰，痰挟 瘀血 ，遂成窠囊，此为痞、为痛、为噎膈翻胃之次第也。王隐君曰∶痰证古今未详，方书虽有悬饮、留饮、支饮、 痰饮 诸饮之异，而莫知其为病之源。或头风目昏。眩运 耳鸣 ，或口眼蠕动，眉棱耳叶 瘙痒 ，或四肢 游风 肿硬，似痛非痛，或为齿颊痒痛，牙床浮肿而痛痒不一，或 嗳气 吞酸 ，嘈杂呕哕，或咽嗌不利...
胸中 痰饮 （ 常山 一百三十五，验方十二。） 胸中痰饮（盐四百五十一，验方十五。） 痰 结胸 中（ 密陀僧 四百二十五，验方二。） 痰呕痞满（ 人参 第三，诸方十四。） 冷痰痞满（ 白芥子 二百二十四，验方三。） 痰饮吐水（ 赤石脂 四百三十六，验方六。） 痰气不降（铅四百二十二，诸方一。） 宣吐风痰（ 莱菔 二百二十七，验方二十四。） 瓜蒂散 （ 瓜蒂 ...
痰饮 者，先生痰而后停饮，积水为病也。人非水谷不能生活，然 水气 太盛，不能流行，则病亦丛生。论者谓人身所贵者水也。天一生水，乃至充周流灌，无处不到。一有瘀蓄，即如江河回曲之处，秽 积聚 ，水道日隘，横流旁溢，必顺其性，因其势而利导之，庶得免乎泛滥，此说是矣。然谓为天一之水，充周流灌，以至于瘀蓄，则窃以为不然。夫天一之水，精也、血也、津液也，此人身之圣水，惟...
痰饮 者，肺肾之病也。其根由于土湿，盖肺气降而化水，肾水升而化气，一自阳衰土湿，肺气壅滞不能化水，肾水凝瘀不能化气，气不化水则郁蒸于上而为痰，水不化气则停积于下而为饮。痰饮伏留，清道堵塞，此壅嗽发喘，息短胸满，眠食非旧，喜怒乖常，诸变证所由作也。如痰饮伏留而胀满者，以姜苓 半夏汤 主之，或以 小半夏加茯苓汤 主之。如痰饮停滞而喘喇者，以 小青龙汤 主之，或以...
...或加半夏、 茯苓 。中焦有痰，胃气亦赖所养，卒不可用峻攻，攻尽则大虚矣。 先君吐法记 先君寿峰公，少壮时，素称善饮。后年及四旬而酒病起，遂得痰饮之疾。多见呕酸胀满，饮食日减， 眩晕 不支，惊惕恍惚，疾疟等证。相继迭出。百方治痰，弗获寸效。因慕张子和吐法之妙，遂遵而用之。初用 独圣散 、 茶调散 及齑汁之类。一吐而稍效，再吐而再效，自此屡用不止。虽诸痰渐退，而...
痰饮 者，水湿之别名也。脾无湿不生痰，水道清则饮不作。痰清而不胶者，胃阳不足以行水也 （宜温中、 理中汤 ） 。痰黄而胶，喜生冷者，火旺而津枯也 （宜 鸡子 黄连汤 ） 。痰白、痰青、痰咸，皆由于阳不足 （宜温、宜补） 。痰臭、痰吐如丝不断，痰结如砂石者，皆由于阴亏火旺 （宜 五味子汤 养血汤 ） 。《金匮》列五饮之名，亦当熟看。
...钱） 黄芩（炒，一钱） 白术（炒，一钱） 人参 （八分） 甘草 （六分） 上锉一剂，姜枣水煎，入竹沥姜汁各三匙，同服。 滚痰丸 〔批〕（按此方治诸痰之圣药） 洞虚子曰∶痰证古今未详，方书虽有悬饮、流饮、支饮、痰饮、溢饮之异，而莫知其为病之原。或头风目昏，眩晕 耳鸣 ；或口眼蠕动，眉棱、耳叶 瘙痒 ，或四肢 游风 肿硬，似痛非痛，或齿颊浮肿，痛痒不一；或 嗳气...
《内经》有脾胃湿土太过，为积饮痞膈与饮积于中者数条，未有痰之名也。至仲景始分饮为四∶一曰 痰饮 ，二曰悬饮，三曰溢饮，四曰支饮。而痰之义始见河间，分五运六气之病，于火淫条下则云∶ 中风 、风癞等病痰涎，因水衰热甚，津液涌溢，聚于胸膈，热燥以为痰涎，初虞世言涎者，乃遍身之脂脉津液。于湿土条下云∶湿气自甚，则为积饮痞膈、中满 霍乱 。又云∶喘嗽之痰，为因外感风寒...
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