...的生命内环境。所以，免疫是机体识别和排斥抗原性异物的一种生理功能。 现代免疫学认为：人体内存在一个负责免疫功能的完整的解剖系统??免疫系统，与神经和内分泌等其他系统一样，这个系统有着自身的运行机制并可与其他系统相互配合、相互制约，共同维持机体在生命过程中总的生理平衡，具体表现为以下几种生理功能。 1．免疫防御（immunologicaldefence）指机体...
...所在。一个极好的选题，没有足够史料收集的支持，就不可能形成有说服力的结论，甚至造成研究工作的失败。医学史料之收集主要可分为两大类：即直接史料与间接史料。直接史料，或可称为第一手史料、原始资料。如就医学人物之研究，其档案材料、自传、书信、著作手稿、论著、笔记、遗物、墓志铭等；直接史料还有一个重要来源，这就是考古发掘之所得。一般而论，由地下发掘或由石室、古建中所...
...．有阳虚而烦躁者．有阴盛而烦躁者．皆不同也．经曰．当汗不汗．其人烦躁．太阳 中风 ．脉浮而紧．不汗出而烦躁． 大青龙汤 主之者．是邪气在表而烦躁者也．病患不大便五六日．绕脐痛．烦躁．发作有时．此有燥屎也．是邪气在里而烦躁者也．太阳病．以火熏之不得汗．其人必躁．太阳病二日反躁．火熨其背．令人大汗出．大热入胃．躁烦者．火劫令烦躁者也．阳微发汗．躁不得眠．与之下后...
...而就正，删述一番。有经、有传、有史，俾医道不沦于远泥，而有以达中和极致之功，然后为快耶！ 人在气交中，如鱼在水，气能令人病不病，如水能令鱼嘉与馁也。故医运化机，天地且不能违矣。况于人乎？况于鬼神乎？ 五运六气，虽准节令，久之岁差。一日之间，四序实寓。学人善识天时，则一时有一时之运气，岂惟岁哉？ 风土异宜，自然气隔。古分南北二政，自今舆图，以河界南北，而江之东...
...若以 白虎汤 服之，则误矣。 若脉浮大，按之散，此虚极将脱。 人参 生脉散 。 许学士治李信道，六脉沉伏不见，按至骨，若有力， 头痛 身温，烦躁指冷，胸中满，恶心，此阴中伏阳，仲景法中无此症。用冷药则所伏真火愈消，即用热剂助阳，先为阴遏，绝不能导引真阳，须用破散阴气，导达真火之药，使水升火降，然后得汗而解。与破阴丹二百粒，作一服，冷 盐汤 下。不时烦 躁狂 ...
作为医学的组成部分的中国医学，同样是研究人体生命活动、疾病防治、增进健康、延长寿命和提高劳动力的知识体系和实践活动。中国医学与西方近现代医学是有许多差异的，它的发展与地理、气候环境，以及社会的经济结构、科学技术、哲学思想和文化传统等都有着密切的联系。但这并不妨碍中国医学成为 人类 共同文明的组成部分。 在医学的发展过程中，有着更强烈的继承性，凡是新的进步和新...
...之女，天癸始至，已近男色，阴气 早泄 ，未完而伤，未实而动，是以交而不孕，孕而不育，育而子脆不寿。 天地者，形之大也。阴阳者。气之大也。惟形与气，相资而立，未始偏废，男女媾精，万物化生，天地阴阳之形气寓焉。语七八之数，七，少阳也。八，少阴也。相感而流通，故女子二七天癸至，男子二八而精通，则阴阳交合而兆始也。《易》曰∶天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。天...
伤损之证： ●烦躁而面赤， 口干 作渴，脉洪大按之如无者，宜用 当归补血汤 。 ●如烦躁自汗 头晕 ，宜用 独参汤 。 ●如烦躁不寐，宜用 加味归脾汤 。 ●如烦躁胁痛，宜用 柴胡四物汤 。 ●如亡血过多烦躁者，宜用 圣愈汤 。 按、方剂：●加味 归脾汤 方见胸 腹痛 闷 ● 当归补血汤 圣愈汤 俱见 发热 ● 柴胡 四物汤 即 四物汤 加 柴胡 、 黄芩 ...
烦而扰，扰而烦，阳也。为热之轻者，烦躁谓先烦而渐至躁也；躁为愤躁而躁阴也，为热之重者。躁烦谓先躁而后烦者也。 有不烦而躁者，怫怫然便作躁闷，此为阴盛格阳也。虽大躁欲于泥水中卧，但饮水不得入口者是也，治宜温之。 有邪气在表而烦躁者。太阳 中风 ，脉浮紧，不汗烦躁， 大青 龙主之。曰当汗不汗，其人烦躁。 有邪气在里而烦躁者。大便六七日绕脐痛，烦躁发作有时，此燥屎...
烦而扰，扰而烦，阳也。为热之轻者，烦躁谓先烦而渐至躁也；躁为愤躁而躁阴也，为热之重者。躁烦谓先躁而后烦者也。 有不烦而躁者，怫怫然便作躁闷，此为阴盛格阳也。虽大躁欲于泥水中卧，但饮水不得入口者是也，治宜温之。 有邪气在表而烦躁者。太阳 中风 ，脉浮紧，不汗烦躁， 大青 龙主之。曰当汗不汗，其人烦躁。 有邪气在里而烦躁者。大便六七日绕脐痛，烦躁发作有时，此燥屎...
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