中妖门(六则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...。 人有感遇蛇妖,绸缪缒绻,数月之后,身体干枯,皮肤燥裂,宛如 蛇皮 之斑,此蛇祟也。蛇系至阴之物,能盗至阳之气。肺属气,肺气尽为蛇妖所吸,则肺气不能生津,津枯则肺无所养。 皮毛 者,肺之所主也,内既不能养肺,肺将何津以养皮毛乎?此燥裂如斑之形见也。治法必须补肺气之不足。然而补气益助邪之所喜,不若用 解毒 之药,入之健脾利水之中,则邪气易散,正气可回耳。方用...

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辨证录

《辨证录》 ,综合性医书。十四卷。(附《 脉诀 阐微》一卷)。清. 陈士铎 述(托名 岐伯 、 张仲景 所传)。成书约为1687年。内容包括内、外、儿、妇等各种 疾病 病证。分 伤寒 、 中寒 、 中风 等126门,700余证,每证详列 病状 、病因、 立法处方 及 方剂配伍 ,说理明白易晓,析证简要中肯,每于循乎常理之间突发反问,然后层层剖析、丝丝入扣,排...

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牙齿痛门(六则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...者,治火而不治风,恐非妙法。不知火旺则生风,未闻风大而生火,人身苟感风邪,则身必 发热 ,断无风止 人牙 而独痛之理。况火病而用风药,反增其火热之势,是止痛而愈添其痛矣。或疑膀胱有火,肝经有火,心经有火,大小肠、三焦俱有火,何俱遗之而不言,不知脏病则腑亦病,腑病则脏亦病,治脏不必治腑,泻腑不必又泻脏,况膀胱、心与三焦、大小肠俱不入于齿牙,故略而不谈也。 此症...

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春温门(三十三则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...纯是补水之剂,上能解炎,下又能济水,得甘草以调剂,实能和寒热于顷刻也。 此症亦可用三奇汤治之。 春月伤风脉浮,发热口渴,鼻燥能食,人以为阳明火热,必有衄血之症。不知伤寒不衄,则邪不能出,而伤风正不必衄也。盖伤寒入胃,而邪热火炽,非水谷不能止其炎上之火,既能食而脉仍浮,是火仍不下行,而必从上行也,故必至发衄。 若伤风之脉原宜见浮,非其火之必欲上行也,故虽口渴、...

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小产门(五则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

妇人因行房颠狂,遂至小产,血崩不止,人以为火动之极也,谁知是气脱之故乎。凡怀孕妇人,惟藉肾水荫胎,水原不足,水不足而火易沸,加之久战不已,则火必大动。若至颠狂,则精必大泄,肾水益干,肾火愈炽,水火两病,胎何能固。 胎堕而火犹未息,故血随火崩,有不可止之势。治法自当以止血为主,然而火动由于水亏,血崩本于气脱,不急固其气,则气散不能速回,血将何生。不大补其精,则...

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惊疳吐泻门(七则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...胃气者伤阳气也,阳伤阴亦伤矣。伤阴者,伤脾气也。人生后天以脾胃之气为主,脾胃两伤,无气以养心,而惊之症起矣。是惊乃虚病,而非有外风之入也。然则吐、泻、惊俱脾胃之虚寒,而疳乃脾胃之实热也。不知小儿因多食水果,以致口热而成疳。口热似乎阳旺也,然而阳极则变为阴矣。故疳症既久而作吐,正阳变为阴之验也。可见惊、疳、吐、泻俱是虚症,补脾胃而四病皆易愈也。世医分惊为风,分...

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小便不通门(六则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...热极也,谁知是 心火 之亢极乎。夫心与小肠为表里,小肠热极而 癃闭 ,乃热在心而癃闭也。盖小肠之能开阖者,全责于心肾之气相通也。今心火亢热,则清气不交于小肠,惟烈火之相迫,小肠有阳无阴,何能传化乎。小肠既不能传化,膀胱何肯代小肠以传化耶。 况心肾之气,既不入于小肠,亦何能入于膀胱,以传化夫水哉。治法泻心中之火,兼利其膀胱,则心肾气通,小便亦通矣。方用 凉心利...

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痨瘵门(十七则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...钱) 茯苓 (一钱)水煎服。十剂虫死,二十剂胃气大开,连服二月,精神渐旺。服一年而愈,然必须断色欲也。 此方补阴居多,少加 人参 以助胃气,则补阴而无腻滞之忧。即所用杀虫之药,非 野狼 虎毒味可比,消弭于无形,所以有益无损也。此方看其平常,配合精良,以治初起之痨,实有神功耳。 此症用 救败汤 治之。 地骨皮 丹皮 (各五钱) 人参(三分) 白芍 (三钱) 山...

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杨梅疮门(五则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...腐不堪。世人皆以为毒盛,多用败毒之药,孰知日败毒而毒愈盛,疮愈多而不易愈。往往有腐烂者,日用败毒之剂,其疮不能收口。须知此症于泄精之时,泄精则元气亏损,故毒乘虚而入。 若元气大旺,毒难深入,即有传染,不过轻微之毒,可一泄而愈。今遍身无非毒疮,明是大虚而毒深中也,不补虚以泻毒,乌能奏功乎。倘止服败毒之药,无异于以石投水矣。方用 二生汤 ∶ 生黄 (三两) 土茯...

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血症门(二十一则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

... (一两) 水煎服。连服二剂,而黑血变为红色矣,再服二剂而咳嗽除,血自止,神效也。 夫黑乃北方之色也,黑血宜属肾,而乃兼属之 心火 者,亦犹火热之极,投于水中,则化为乌薪。心包之火同入于肾中,则火极似水,又何疑乎。今用两泻之汤,虽泻肝木,其实仍是两泻心包与肾经也。火得水而解,血得寒而化,此黑血之所以易变,而吐血之所以易止也。 此症亦可用三仙 散火汤 ∶ 玄参...

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