...其热不潮．勿与 承气汤 ．） 腹满 不通小承气．但和胃气无多泻． （仲景云．若腹满．而不大便者．可与 小承气汤 ．微和其胃气．勿令大下．） 潮热之证有三说．皆属阳明小柴诀．一则潮热且吃噫．二则微热与溏泄． （仲景云．阳明 中风 ．脉弦浮大而短气．腹都满．胁下及心痛．久按之气不通． 鼻干 ．不得汗．其人嗜卧．一身及目悉黄． 小便 难．有潮热．时时哕．宜与小 柴...
...0℃，就是低热。正常人的体温并不完全一致，一般早晨较低，下午较高冬季较低，夏季较高;妇女在 月经 前和 妊娠期 体温也稍高。但这些都不属于低热范围，而是正常的 生理 变动。 凡 发热 同时又有 心烦 ，或 烦躁 而有闷热的感觉，均称“ 烦热 ”。多由於 里热 过盛，气阴受伤所致。 发热多为低热或 潮热 ，热势常随情绪波动而起伏，精神抑郁， 胸胁 胀满，烦躁易...
潮热 者，属正阳明胃腑，旺于未申，一日一发，日晡而作，如潮水之有信也，专主胃中实热，燥粪使然，宜下之。如热不潮，大便不实而脉浮，表证尚在者，未可与 承气汤 ；候大便硬而燥渴，与夫自汗谵语，潮热者，急当下之无疑矣。
潮热 者，如潮水之有准，而不失其时。但热不寒，不若似疟，先寒后热，尚有表症者。发作有时，不若 发热 壮热 烦热 常热不休者。杂症潮热，有实有虚。外感潮热，惟以阳明肠胃，积热燥屎所致。故潮热多用清、下二法，以里症多也。然又有分别，发于寅卯二时，先有微寒而热者，此少阳潮热。无汗脉浮， 柴胡 防风汤 ；有汗脉弦， 小柴胡汤 ；大 便秘 有下症者， 大柴胡汤 ，虚人...
潮热 者．不 恶寒 ．但恶热．其来如潮之至．不失其时．谓之潮热．其证属里而不属表．凡 恶寒发热 属太阳．至少阳则往来寒热．此之潮热则属阳明．往往发于日晡．日晡未申之时．阳明居中土．王于未申．邪入中土．无所复传． 故郁为实热．随王而潮．经云．日晡所发潮热者．属阳明也．惟其属阳明．则胃实为可下之证．故曰潮热者实也． 潮热固可下而下法要有次第．经云．太阳病三日．发...
10。午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明王于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发无休止之时，热气透手溱溱有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有...
潮热 有作有止。若潮水之来。不失其时。一日一发。若日三五发者。即是 发热 。非潮热也。有虚有实。惟 伤寒 日晡发热。乃胃实。别无虚证。其余有潮热者。当审其虚实。若大便坚涩。喜冷 畏热 。心下 然。睡卧不着。此皆气盛。所谓实而潮热也。 凉膈散 、大 柴胡 辈下之。若胃气消乏。精神憔悴。饮食减少。日渐 羸。病虽暂去。而五心常有余热。此属虚证。宜 逍遥散 、小 柴...
咽干烘热 是指咽部干燥并且像火烤一样热。 咽干烘热的原因 多由 肝阴虚 ，即多由 气郁 化火， 肝病 及 温热病 后期耗伤 肝阴 ，或 肾阴不足 所致。 咽干烘热的诊断 咽部干燥并且像火烤一样热，常伴有 眩晕耳鸣 ， 胁痛 目涩 ， 五心烦热 ， 潮热 盗汗 ， 口燥咽干 ，或 手足蠕动 ， 经闭 经少等 症状 。 咽干烘热的鉴别诊断 咽痛声哑 ：多由 感冒...
潮热 有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发，即是 发热 ，非潮热也。有虚有实，惟 伤寒 日晡发热，乃胃实，别无虚证。其余有潮热者，当审其虚实，若大便坚涩，喜冷 畏热 ，心下 然，睡卧不着，此皆气盛，所谓实而潮热者也。轻宜 参苏饮 ，重则 小柴胡汤 。若气消乏，精神憔悴，饮食减少，日渐 羸，虽病暂去而五心常有余热，此属虚证。宜 茯苓补心汤 、 ...
论曰 伤寒 潮热 者，谓潮作有时，由邪气入里，故病有日晡所发潮热，已而微利者，有微发潮热而大便溏者，有潮热而咳逆者，有 结胸 而潮热者，大凡潮热，皆以邪气内实也，制方 者宜酌其轻重。 治伤寒阳明病发潮热，大便溏， 小便 自可，胸胁满不去者， 小柴胡汤 方 柴胡 （去苗八两） 黄芩 （去黑心） 甘草 （炙） 人参 （各三两） 半夏 （二两半汤洗七遍） 上 五味...
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