内科术语_中医术语_【中医宝典】

..._时病 阳水_杂病 阳痿_杂病 阳痫_杂病 暍_时病 噎膈_杂病 噫气_杂病 遗精_杂病 遗溺_杂病 疫毒痢_时病 疫疟_时病 溢血_杂病 溢饮_杂病 阴斑_杂病 阴痹_杂病 阴病_时病 阴汗_杂病 阴结_杂病 阴冷_杂病 阴热_时病 阴暑_时病 阴水_杂病 阴缩_杂病 阴痫_杂病 阴阳毒_时病 阴阳交_时病 阴躁_时病 瘖痱_杂病 隐疹_时病 隐症_杂病 ...

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痰饮《校注医醇剩义》_【中医宝典】

...停,不能疾趋于下,日积月累,饮乃由是而成。又况嗜茶太过者,湿伤脾; 嗜酒 太过者,热伤胃;过嗜生冷者,寒伤脾胃;各各不同。而于是痰饮、悬饮、溢饮、支饮、留饮、伏饮,遂由浅入深,而酿成痼疾矣。其见症与治法,均列于后。 痰饮 痰饮者,水从胃出,下走肠间,辘辘有声,胸中微痞,头目作眩,桂术 二陈汤 主之。 桂术二陈汤 (自制) 桂枝 (八分) 白术 (一钱五分) ...

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中国医学通史/秦汉时期药物与方剂成就

... 类4方, 四逆 汤类11方, 理中 汤类9方,杂类22方。《金匮要略》中方剂较《伤寒论》更为丰富,如其分 痰饮 为四种:痰饮、 悬饮 、 溢饮 、 支饮 ,分析其病机,辨别其寒热:选用方剂达16种,涉及药物30种。 从对《伤寒杂病论》中方剂的分析来看,该书对方剂的配伍关系和加减变化,已相当严格,达到很高的水平,用于治疗 伤寒病 太 阳经 表实证 的 麻黄汤...

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痰饮咳嗽病脉证治_《高注金匮要略》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

一条 问曰.夫饮有四.何谓也.师曰.有 痰饮 .有悬饮.有溢饮.有支饮.问曰.四饮何以为异.师曰.其人素盛今瘦.水走肠间.沥沥有声.谓之痰饮.饮后.水流在胁下.咳唾引痛.谓之悬饮.饮水流行.归于四肢.当汗出而不汗出.身体疼重.谓之溢饮.咳逆.倚息短气.不得卧.其形如肿.谓之支饮. 痰为脏腑之津液所化.譬之循良之民众.因激变而为贼者也.而所以激津液之变者.大概...

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痰饮咳嗽病脉证治_《高注金匮要略》在线阅读_【中医宝典】

一条 问曰.夫饮有四.何谓也.师曰.有 痰饮 .有悬饮.有溢饮.有支饮.问曰.四饮何以为异.师曰.其人素盛今瘦.水走肠间.沥沥有声.谓之痰饮.饮后.水流在胁下.咳唾引痛.谓之悬饮.饮水流行.归于四肢.当汗出而不汗出.身体疼重.谓之溢饮.咳逆.倚息短气.不得卧.其形如肿.谓之支饮. 痰为脏腑之津液所化.譬之循良之民众.因激变而为贼者也.而所以激津液之变者.大概...

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痰饮咳嗽病脉证治《高注金匮要略》_【中医宝典】

一条 问曰.夫饮有四.何谓也.师曰.有 痰饮 .有悬饮.有溢饮.有支饮.问曰.四饮何以为异.师曰.其人素盛今瘦.水走肠间.沥沥有声.谓之痰饮.饮后.水流在胁下.咳唾引痛.谓之悬饮.饮水流行.归于四肢.当汗出而不汗出.身体疼重.谓之溢饮.咳逆.倚息短气.不得卧.其形如肿.谓之支饮. 痰为脏腑之津液所化.譬之循良之民众.因激变而为贼者也.而所以激津液之变者.大概...

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邪气藏府病形第四法时_《灵枢》

...下若覆杯。缓甚为善呕;微援为水痕痹也。太甚为内痈,善呕阶;微大为肝痹,阴缩,咳引小腹。小甚为多饮;微小为消津。滑甚为痰迹;徽滑为遗溺。涩甚为溢饮;微涩为痕挛筋疲。脾脉急甚为德班;微急为嗝中,食饮入而还出,后沃沫。缓甚为衰厥;微级为风控,四肢不用,心慧然若无病。太甚为击仆;微大为沈气,腹里大脓血,在肠胃之外。小甚为寒热;微小为消疼。滑甚为痛瘤;微滑为虫毒蛇蝎腹...

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邪气藏府病形·灵枢·黄帝内经

...,若覆杯。缓甚为善呕,微缓为水瘕痹也。大甚为内痈,善呕衄;微大为肝痹,阴缩,咳引小腹。小甚为多饮;微小为消瘅。滑甚为□疝;微滑为遗溺。涩甚为溢饮;微涩为瘈挛筋痹。 脾脉急甚为瘈瘲;微急为膈中,食饮入而还出,后沃沫。缓甚为痿厥;微缓为风痿,四肢不用,心慧然若无病。大甚为击仆;微大为疝气,腹里大脓血在肠胃之外。小甚为寒热;微小为消瘅。滑甚为癃□;微滑为虫毒,□蝎...

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痰饮_《医学从众录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

... 仲景云∶其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮,饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮。饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼重,谓之溢饮。咳逆倚息, 气短 不得卧,其形如肿,谓之支饮。(后人不明四饮之义,加留饮为五饮,不知留饮即痰饮也。) 次男元犀按∶仲景《金匮要略》,分辨详尽,方治神奇,学人宜细心体认。今为初学立法,难以语上,不得不俯以从时,而寻其...

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痰饮《医学从众录》_【中医宝典】

... 仲景云∶其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮,饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮。饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼重,谓之溢饮。咳逆倚息, 气短 不得卧,其形如肿,谓之支饮。(后人不明四饮之义,加留饮为五饮,不知留饮即痰饮也。) 次男元犀按∶仲景《金匮要略》,分辨详尽,方治神奇,学人宜细心体认。今为初学立法,难以语上,不得不俯以从时,而寻其...

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