...、洁净府之法，近如 舟车丸 、 禹功散 之类，一服而退，何误之有？ 若久病大病后，或 伤寒 疟痢后，女人产后，小儿痘后，与夫元气素弱，概以前法施之，脾气愈泄愈虚，不可复收矣，故治肿者先以补脾土为主。 或为喘满，而又加纯补，恐益 胀，必加行气利水之品方妙，不知肺气已虚，不可复行其气；肾水已衰，不可复利其水。纯补之剂，初时似觉不快，过时药力得行，渐有条理矣。 张...
...、洁净府之法，近如 舟车丸 、 禹功散 之类，一服而退，何误之有？ 若久病大病后，或 伤寒 疟痢后，女人产后，小儿痘后，与夫元气素弱，概以前法施之，脾气愈泄愈虚，不可复收矣，故治肿者先以补脾土为主。 或为喘满，而又加纯补，恐益 胀，必加行气利水之品方妙，不知肺气已虚，不可复行其气；肾水已衰，不可复利其水。纯补之剂，初时似觉不快，过时药力得行，渐有条理矣。 张...
...疽，脓腐于内，皮色不变，宜以刀刺入深处，放出瘀脓，或灸开大口放出之，不得姑息因循，俾毒瓦斯越烂越深也。其下刀须利刃，勿令病者见，恐惊彼耳。砭法施于头面及耳之前后，因其漫肿无头，急用此法，以泻其毒。取上细磁锋，用竹箸夹定紧扎，放出锋约半分许，对患处，另以箸敲之，偏刺肿处，俾紫血多出者为善。刺毕以精肉贴片时，再用 鸡蛋 清调 乳香 末润之。盖此地不宜成脓，因头内...
...疽，脓腐于内，皮色不变，宜以刀刺入深处，放出瘀脓，或灸开大口放出之，不得姑息因循，俾毒瓦斯越烂越深也。其下刀须利刃，勿令病者见，恐惊彼耳。砭法施于头面及耳之前后，因其漫肿无头，急用此法，以泻其毒。取上细磁锋，用竹箸夹定紧扎，放出锋约半分许，对患处，另以箸敲之，偏刺肿处，俾紫血多出者为善。刺毕以精肉贴片时，再用 鸡蛋 清调 乳香 末润之。盖此地不宜成脓，因头内...
...湿温。病苦两胫逆冷，腹满，又胸头 目痛 苦妄言，治在少阴，不可发汗。汗出则不能言，耳聋，不知痛所在，身青而色变，名曰重 ，如此者医杀之耳。 治湿温如前证者， 白虎汤 主之。（方在伤寒厥阴门中。） 湿温多汗，妄言烦渴，石膏 甘草散 。 石膏 甘草（等分） 细末， 浆水 调下二钱匕，日三服。 庞曰∶愚医昧于冷热之脉，见足胫冷，多行四逆辈，如此医杀者不可胜计。湿温...
...无碍之神通者；神人则為有功德於国家、民族、人民者。故神之本义為：「才智技能超绝者」，「有功德于民者祀，唯聪明正直者神」，因成神之要有五：一曰法施於民；二曰以劳定国；三曰以死勤事：四曰能御大灾；五曰能捍大患，成其大事者為大神，成其小事者為小神，所以得道果位成仙成神，人人均可躋，出世入世咸能成功。我国民间道佛杂揉现象十分普遍，尤其以台湾因经歷日据时代摧残，道教受...
...无碍之神通者；神人则為有功德於国家、民族、人民者。故神之本义為：「才智技能超绝者」，「有功德于民者祀，唯聪明正直者神」，因成神之要有五：一曰法施於民；二曰以劳定国；三曰以死勤事：四曰能御大灾；五曰能捍大患，成其大事者為大神，成其小事者為小神，所以得道果位成仙成神，人人均可躋，出世入世咸能成功。我国民间道佛杂揉现象十分普遍，尤其以台湾因经歷日据时代摧残，道教受...
...脐部。其方法是：患者仰卧屈膝，以纯白干燥的 食盐 ，填平脐孔，再放上姜片和艾炷施灸。如患者脐部凸出，可用湿面条围脐如井口，再填盐于脐中，如上法施灸。加施姜片的目的是隔开 食盐 和艾炷的火源，以免食盐遇火起爆，导致烫伤。这种方法对 急性腹痛 、吐泻、 痢疾 、四肢厥冷和 虚脱 等证，具有回阳救逆的作用。凡大汗亡阳、肢冷脉伏之 脱症 ，可用大艾炷连续施灸，不计壮...
...者．去芍药加茯苓四两．虚劳里急者．正 阳旦汤 主之． 煎时入 胶饴 为佳．若脉浮紧无汗发热者．不可与也． （ 白虎加苍术汤 ）（一百十七） 治湿温多汗． 知母（六两） 甘草（炙二两） 石膏 （一斤） 苍术 （三两） 粳米 （三两） 上锉如麻豆大．每服五钱．水一盏半．煎至八九分．去滓取六分．清汁．温服． （七味葱白汤）（一百十八） 许仁则治伤寒．或因起动劳复．...
...者．去芍药加茯苓四两．虚劳里急者．正 阳旦汤 主之． 煎时入 胶饴 为佳．若脉浮紧无汗发热者．不可与也． （ 白虎加苍术汤 ）（一百十七） 治湿温多汗． 知母（六两） 甘草（炙二两） 石膏 （一斤） 苍术 （三两） 粳米 （三两） 上锉如麻豆大．每服五钱．水一盏半．煎至八九分．去滓取六分．清汁．温服． （七味葱白汤）（一百十八） 许仁则治伤寒．或因起动劳复．...
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