烦躁病有阴有阳，有虚有实。若峻药治之，则恐助其邪；若遽泻之，则反虚其本。所以宜乎清平淡渗，如 五苓散 、 竹叶汤 之类，则无颠覆之凶，而有中行之吉。用此而不奏效者，又当察其始病与既病先后之虚实而治之，效斯得矣。 □ 治烦躁病，用清药不效，必究其未病者，多是邪气相干，要分表里汗下。若病后心烦，多是虚证，宜 人参竹茹汤 、 酸枣仁汤 之属。已兼吐汗下者，有补阳益
凡厥逆卒暴，即与 苏合丸 ，姜汤浓调灌之。通其关窍，苏醒后，却辨寒热阴阳 厥证 ，补泻治之，是为至要。若阴阳稍差，则促死甚易。热深阳厥，不可作阴厥，用热药治之，则精绝而死矣。急宜大、 小承气汤 ，随其轻重治之。 沉寒阴厥，急以 四逆汤 、 理中汤 之属治之。甚者，仍灸关元、神阙百壮，方得回阳。 □ 气虚者， 四君子汤 为主。身冷，从 八味顺气散 、 调元散
大要当先 解散 胃 中风 邪热毒。 败毒散 合 芎归汤 为必用之剂。初以 黄连丸 、 槐花散 ；久则须以调和胃气， 正气散 、 理中汤 亦所宜施。至谓寒冷骤用乌附，则亦妄也。 丹溪云∶风邪下陷者，盖风伤肝。肝主血故也，宜升提之。 凡下血之人，用凉药多而不愈者，必须加辛味。用辛味而不愈，可用温剂兼升提药，酒 浸酒 炒。始然要去湿热为主；久而虚者，当行 温散 ，
古人以强直为 ，而项背反张强硬如发痫状无异，要在察其有汗、无汗，以分刚柔。 无汗， 葛根汤 主之；有汗， 桂枝 加 栝蒌汤 主之。刚 胸满口噤，脚挛急，切牙，当行 大承气汤 。 证并属太阳，项强口噤一证，例则太阳兼阳明。因有阳明，故不宜汗，而宜用 承气汤 下之也。 □ 仲景云∶汗下过多为坏证。所成如产后因虚致 。惟宜补血降火，敦土平木，清痰祛湿，随证施治。不
经曰∶形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。 虞氏谓∶味，阴味也，补精以阴，求其本也。然味乃如谷粟菜果，出于天赋自然冲和之味，故有养人补阴之功，非酰酱烹饪之浓味，出于人为者。经曰∶阴之所生，本在 五味 ，非天赋之味乎。曰∶阴之五宫，伤在五味，非人为之味乎？善摄生者，不可以味为补精，而遂恣于口腹，以自速其祸也。谓温之以气，温存以养，使气自充，则形完矣。曰补曰
凡坐卧及倚靠之久，而致经络气血不通，即麻而木，可见其郁滞也。凡麻木多属四肢及手足之指者，此则四末气血充荣不到，故多麻木也。丹溪谓∶此当用 附子 行经，则此意也。 十指麻木者，胃中多有湿痰死血，宜 二陈汤 加苍 白术 、 桃仁 、 红花 之类。
《要略》治肺 痈 ，先用 小青龙汤 一剂以解表之风寒，然后以 大枣 泻肺汤 、 桔梗汤 之类次第选用。 肺痈用 太乙膏 丸服，或用 搜风汤 （《元戎》方）吐之。
戴人张子和路逢一妇人，喜笑不休半年矣。诸医治之术尽矣。戴人见之，曰∶此易治也。 以 食盐 二两，成块烧令通红，放冷研细，以河水一大碗同煎至三、五沸，放温，分三次啜之。 须臾，以钗探于喉中，吐去热痰五升。次服大剂 黄连解毒汤 ，不数日而笑止矣。
《素问·遗篇》曰∶ 人忧愁思虑则伤心。又惊，天数不及，因而三虚，肾神失守。盖肾为作强之官，伎巧出焉。神既失守，神光不聚，却遇水不及岁，有黄尸鬼，见之令人暴亡。可刺足太阳之所过，京骨穴也，复刺肾俞即生。 人恚怒气逆则伤肝。又遇疾走 恐惧 ，汗出于肝。或遇厥阴司天，天数不及，因而三虚，肝神失守。盖肝为将军之官，谋虑出焉。神既失守，神光不聚，却遇木不及岁，有白尸鬼
张子和云∶夫头风眩运，手足 麻痹 ，胃脘痛，皆风、寒、湿三气杂至，合而为痹也。在上谓之停饮，可用 独圣散 吐之，吐讫，后服清上辛凉之药。凡眩运多年不已，胸膈痰涎壅塞，气血颇实，吐之甚效。 《玉机微义》云∶眩运一证，人皆称为上盛下虚所致，而不明言其所以然之故。夫所谓虚者，气 血虚 也，所谓盛者，痰涎风火也。原病之由，有气虚者，乃清气不能上升，或汗多亡阳，当升阳
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