君一臣二奇之制也君二臣四偶之制也君二臣三奇之制也君二臣六偶之制也_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

一三五七,二四六八者,品数之单骈也。奇偶者,所以制缓急浓薄之体,以成远近汗下之用者也。于品数之单骈何与耶?品数之单骈,于治病之实又何与耶?制病以气,数之单骈无气也。盖尝思之,用一物为君,复用同气之二物以辅之,是物性专一,故曰奇也;用二物一补一泻为君,复用同气者各二物以辅之,是两气并行,故曰偶也。君二而臣有多寡,则力有偏重,故亦曰奇;臣力平匀,则亦曰偶。推之品...

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冒闷歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... ( 伤寒 吐下后.发汗虚烦.脉甚微.八九日.心下痞硬.气上冲咽喉.郁冒.经脉动惕者.久而成痿.) 汲水灌身那得好. (仲景云.荣卫 中风 .医为大热.解肌发汗.热不止.又汲水灌其身.栗栗振寒.则以重被覆之.故汗出而冒烦.) 汗下表里已先虚.汗出表和痊可保. (仲景云.太阳病下之而愈.先复发汗.以此表里俱虚.其人必冒.冒家汗出自愈.所以然者.汗出表和故也.)

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内虚变_《正体类要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...剂,翌日热甚汗出,足冷口噤,腰背反张,众欲投发散之剂。余曰∶此气 血虚 极而变痉也,若认作风治则误矣。用十全大补等药而愈。 此症多因 伤寒 汗下过度,与产妇 溃疡 气血亏损所致,但当调补气血为善。若服克伐之剂,多致不救。 有一患者,两月余矣,疮口未完,因怒发痉,疮口出血。此怒动 肝火 而为患耳,用 柴胡 、芩、连、 山栀 、 防风 、 桔梗 、 天麻 、 钩...

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冒闷歌《伤寒百证歌》第六十三证_【中医宝典】

...后或动经.( 伤寒 吐下后.发汗虚烦.脉甚微.八九日.心下痞硬.气上冲咽喉.郁冒.经脉动惕者.久而成痿.)汲水灌身那得好.(仲景云.荣卫 中风 .医为大热.解肌发汗.热不止.又汲水灌其身.栗栗振寒.则以重被覆之.故汗出而冒烦.)汗下表里已先虚.汗出表和痊可保.(仲景云.太阳病下之而愈.先复发汗.以此表里俱虚.其人必冒.冒家汗出自愈.所以然者.汗出表和故也.)

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冒闷歌_《伤寒百证歌》在线阅读_【中医宝典】

... ( 伤寒 吐下后.发汗虚烦.脉甚微.八九日.心下痞硬.气上冲咽喉.郁冒.经脉动惕者.久而成痿.) 汲水灌身那得好. (仲景云.荣卫 中风 .医为大热.解肌发汗.热不止.又汲水灌其身.栗栗振寒.则以重被覆之.故汗出而冒烦.) 汗下表里已先虚.汗出表和痊可保. (仲景云.太阳病下之而愈.先复发汗.以此表里俱虚.其人必冒.冒家汗出自愈.所以然者.汗出表和故也.)

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汗下论_《侣山堂类辩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。盖气化而汗出溱溱也。又曰∶夺血者无汗,是血气不足,邪不得从汗解也。《 伤寒论 》曰∶微则阳气不足,涩则无血。下之,则心下痞鞭,是血气不足,又难从下解也。当知邪贼宜攻,而正气又当培养。夫邪正相持,则为寒热出入,邪负则愈,正北则危。汗下之法,犹援兵也。善用兵者,寡可以敌众,弱足以胜强。若不审虚实,不识情势,而妄攻之,反为贼害矣!

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汗下论_《侣山堂类辩》在线阅读_【中医宝典】

...熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。盖气化而汗出溱溱也。又曰∶夺血者无汗,是血气不足,邪不得从汗解也。《 伤寒 论》曰∶微则阳气不足,涩则无血。下之,则心下痞鞭,是血气不足,又难从下解也。当知邪贼宜攻,而正气又当培养。夫邪正相持,则为寒热出入,邪负则愈,正北则危。汗下之法,犹援兵也。善用兵者,寡可以敌众,弱足以胜强。若不审虚实,不识情势,而妄攻之,反为贼害矣!

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结脉_《脉理求真》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...顷复来。凡迟缓代涩,皆属结类。不似 代脉 之动止不能自还也。(语出张璐。又濒湖体状诗曰∶结 脉缓 而时一止,独阴偏盛欲亡阳;浮为气滞沉为积,汗下分明在主张。)结是气血渐衰,精力不继,所以断而复续,续而复断。凡虚劳久病,多有是症,然亦有阴虚阳虚之别。故结而兼缓,其虚在阳;结而兼数,其虚在阴。仍须察结之微甚,以观元气之消长。若使其结过甚,脉甚有力,多属有热,或气...

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结脉_《脉理求真》在线阅读_【中医宝典】

...顷复来。凡迟缓代涩,皆属结类。不似 代脉 之动止不能自还也。(语出张璐。又濒湖体状诗曰∶结 脉缓 而时一止,独阴偏盛欲亡阳;浮为气滞沉为积,汗下分明在主张。)结是气血渐衰,精力不继,所以断而复续,续而复断。凡虚劳久病,多有是症,然亦有阴虚阳虚之别。故结而兼缓,其虚在阳;结而兼数,其虚在阴。仍须察结之微甚,以观元气之消长。若使其结过甚,脉甚有力,多属有热,或气...

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结脉《脉理求真》_【中医宝典】

...顷复来。凡迟缓代涩,皆属结类。不似 代脉 之动止不能自还也。(语出张璐。又濒湖体状诗曰∶结 脉缓 而时一止,独阴偏盛欲亡阳;浮为气滞沉为积,汗下分明在主张。)结是气血渐衰,精力不继,所以断而复续,续而复断。凡虚劳久病,多有是症,然亦有阴虚阳虚之别。故结而兼缓,其虚在阳;结而兼数,其虚在阴。仍须察结之微甚,以观元气之消长。若使其结过甚,脉甚有力,多属有热,或气...

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