中医学理论体系的形成与发展_中医理论_【中医宝典】

中医学理论体系的形成与发展,大致可以划分为先秦、秦汉时期、晋隋唐时期、宋金元时期、明清时期,以及近代与现代五个阶段。 中医学理论体系可区分为中医学科群的理论体系与中医基础理论专门学科的理论体系。前者是指由中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学等中医基础学科构成的理、法、方、药有机结合的知识体系。后者指以元气说为基石,阴阳五行学说为研究方法,藏象经络理论为核...

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中医理论与五行学说_医案心得_【中医宝典】

...材,五行是指气的5种运动方式。五行是通过“仰观天文,俯察地理,中知人事”的研究方法,揭示出的自然界一年之中气的运动变化规律 □ 郝万山 北京中医药大学 从物候观察,春季是气的展放运动控制或主导着自然界的生命活动,便名以“木”气;夏季是气的上升运动控制或主导着生命活动,便名以“火”气;秋季是气的内收运动控制或主导着生命活动,便名以“金”气;冬季是气的潜降运动控...

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中医自学手册之_中医文化中医理论_【中医宝典】

中医自学手册之内照图、吴普本草、甲乙经、淮南子篇 最近我一个做平面设计的朋友也在自学中医,前不久打电话来说遇到了疑问,要我解答。我听了他说半天后才知道,他得到了一本叫做《内照经》的书,却不知该如何看起。 我很无奈的对他解释说,内照经,又叫内照图。是华佗死后他的弟子将其理论整理后编辑而成的医学书籍,但是这本书,初学中医的人,不必去看。 朋友不解,我回答说,内照...

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经络是什么?_中医文化中医理论_【中医宝典】

经络学说是祖国医学基础理论的核心之一,源于远古,服务当今,在两千多年的医学长河中一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。 《黄帝内经》载:“经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起。”而经脉则“伏行分肉之间,深而不见,其浮而常见者,皆络脉也”,并有“决生死,处百病,调虚实,不可不通”的特点,故针灸“欲以微针通其经脉,调其血气,营其逆顺出入之会...

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五脏之三——心_中医文化中医理论_【中医宝典】

...经相连而成为表里关系。在生理功能方面,心包能通行气血,保护心脏免受伤害。因能代心行令,故又称为"心主". 由于心包裹护心脏,为心之屏障,所以中医学认为邪气伤心时,必首先伤害心包。故温病学中,将外感温热病中因热邪引起的神志 昏迷 、谵语等神志症状称为"热入心包"、"痰蒙心窍".这些症状实际上是心脏的疾病。因此,一般认为心包不是一个独立的器官,它是附属于心脏的。...

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中医与阴阳_中医文化中医理论_【中医宝典】

中国古代哲学、中医学的基本范畴。本义是指日照的向背,后用以解释自然界两种对立和相互消长的物质力量。西周末年,人们从矛盾现象的观察中,逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴。春秋末期的范蠡认为“阳至而阴,阴至而阳”,表达了事物向对立面转化的思想。《老子》提出“万物负阴而抱阳”,认为任何事物都存在阴与阳的矛盾,且处在统一体中。《易传》提出“一阴一阳之谓道”的原则,认为阴阳...

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中医阴阳学说_中医文化中医理论_【中医宝典】

...绝对的,而是相对的。这种相对性,一方面表现为在一定的条件下,阴和阳之间可以发生相互转化,即阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。另一方面,体现于事物的无限可分性。 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。 在中医学理论体系中,处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化,并用于指导疾病的诊断和治疗。

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中医理论提倡睡眠顺应四季_睡眠养生_【中医宝典】

中医理论认为,人体的生物钟应当顺应大自然的规律。健康的睡眠,不仅有赖于正常的作息规律,而且还要顺应四季变化,适应四季生、长、收、藏的规律。 中医专家指出,通过"赖床"、“闷睡”来补充体力的做法并不可取。节日里“闷睡”,只会越睡越累。“闷睡族”一旦养成赖床的习惯,还会有损健康。 “闷睡”有四大危害 长时间“闷睡”会使人体的各种生理代谢活动水平降到最低,造成人体...

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五脏之二——脾_中医文化中医理论_【中医宝典】

...人体,最易伤害脾阳。 脾阳虚 衰,不仅可引起湿浊内困,还易引起外湿侵袭。故《临证指南医案》说:“湿喜归脾者,与其同气相感故也。”脾喜燥恶湿的理论,具有临床指导意义,即在治疗 脾虚 湿滞的病证时,宜用燥湿化湿之品。 2、脾为气机升降之枢纽。脾位于人体中焦,心肺居其上,肝肾居其下。所以人体气机升降运动,皆以脾为其枢纽。心肾相交,水火既济,心阳下降,肾阴升腾,也以...

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经络学说_中医文化中医理论_【中医宝典】

...为一个有机的整体,并借此行气血、营阴阳,使人体各部的功能活动得以保持协调和相对平衡。 研究经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑之间的关系的理论,称为经络学说。是中医学分析人体生理、病理和对疾病进行诊疗的主要依据之一。“经络”一词首先见《内经》,《灵枢·邪气脏腑病形》说:“阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之相贯,如环无端。”又如《灵枢·脉经》中说:“经脉...

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