...衣扪虱以自快．次日遂作 伤寒 ．医者以因饱食伤．而下之．一医以解衣中邪．而汗之．杂治数日．渐觉昏困．上喘．息高．医者怆惶罔知所指．予诊之曰．太阳病．下之．表未解．微喘者． 桂枝 加 浓朴 杏子汤 ．此仲景法也．医者争曰．某平生不曾用 桂枝 ．况此药热．安可愈喘．予曰非汝所知也．一投而喘定．再投而 汗出．至晚．身凉而脉已和矣．医者曰．予不知仲景之法．其神如此．...
...宜桂枝汤。 伤寒，医下之后，身体疼痛，清便自调，急当救表，宜桂枝汤。 太阳病未解，其脉阴阳俱停，必先振栗，汗出而解，但阳微者，先汗之而解，宜桂枝汤太阳病未解，热结膀胱，其人如狂，其血必自下，下者即愈。其外未解，尚未可攻，当先解其外，宜桂枝汤。 伤寒大下后，复发汗，心下痞，恶寒者，不可攻痞，当先解表，宜桂枝汤。 桂枝汤方∶桂枝 芍药 生姜 （各二两，切） 甘草...
此卷係遺書 中非入近思與四書 等注者，以類而從 ，為 一卷。文集附。 或問：「尹和靖言看語錄，伊川云：『某在，何必看此？』此語如何？」曰：「伊川在，便不必看；伊川不在了，如何不看！」蓋卿錄云：「若伊川不在，則何可不讀！」只是門人所編，各隨所見淺深，卻要自家分別它是非。前輩有言不必觀語錄，只看易傳 等書 自好。天下亦無恁地道理，如此，則只當讀六經，不當看論孟矣
列位明公，大名府道熊恩绶，也不用三推六问，劫银鞘的大盗，也不用三拉两扯，一张口就把段文经拉出来咧！怎么说呢？这是他们搭就的活局子，熊恩绶要拿皂头段文经与他儿子出气，书里言明。且说熊道台在座上，闻听刁恺的言 词 ，不由得满心欢喜。眼望刁恺讲话，说：“此话是真么？”刁恺说：“小的之言，千真万真。太老爷如若不信，叫过他来，当面一对。”熊道闻听，上面吩咐：“快带皂头
...故知汗出解也．雍曰．宜少与救逆汤．（活人书第十方） 又曰．烧针令其汗．针处被寒．核起而赤者．必发奔豚．气从少腹上冲心者．灸其核上各一壮．与 桂枝加桂汤 ．更加桂二两． 又曰．火逆下之．因烧针烦躁者． 桂枝甘草龙骨牡蛎汤 主之． 又曰．太阳伤寒者．加温针．必惊也．常氏曰．可根据前救逆汤． 又曰．太阳病．当 恶寒发热 ．今自汗出．反不恶寒发热．关上脉细数者．以医...
里间张太医家一妇．病 伤寒 ． 发热 ．恶风．自汗．脉浮而弱．予曰．当 服桂 枝．彼云家有自合者．予令三啜之．而病不除．予询其药中用 肉桂 耳．予曰． 肉桂 与 桂枝 不同．予自治以 桂枝汤 ．一啜而解．论曰．仲景论用 桂枝 者．盖取桂枝轻薄者耳．非肉桂之肉浓也．盖肉桂浓实．治五脏用之．取其镇重．桂枝清轻．治伤寒用之．取其发散．今人一例．是以无功．
桂枝 （一两去皮） 甘草 （二两炙） 牡蛎 （二两炙） 龙骨 （二两） 上为末．以水五升．煮取二升．去滓．温服八合．日三服． 经云．火逆下之．因烧针烦躁者．此汤主之．此证较上条稍轻．以元阳尚未至飞越．故无取 蜀漆 迅疾之性．急追以滋扰．但下后烧针误而再误因致烦躁．则此烦躁．非太阳病汗不出之烦躁．又非少阴病吐利后之烦躁．是已具起卧不安之象．而为惊狂之渐．即伏亡...
伤寒之传经，自太阳而阳明，然二经之病恒互相连带，不能划然分为两界也。是以太阳之病有兼阳明者，此乃太阳入阳明之渐也， 桂枝 加 葛根 汤所主之病是也。 《 伤寒论 》原文︰太阳病，项背强几几，反汗出恶风者， 桂枝 加 葛根 汤主之。 【 桂枝 加 葛根 汤方】 桂枝 二两去皮，芍药二两， 甘草 二两炙， 生姜 三两切， 大枣 十二枚擘， 葛根 四两。 上六味，...
庚戌．建康徐南强．得 伤寒 ．背强．汗出．恶风．予曰． 桂枝加葛根汤 证．病家曰．他医用此方．尽二剂而病如旧．汗出愈加．予曰．得非仲景三方乎．曰然．予曰．误矣．是方有 麻黄 ．服则愈见汗多．林亿谓止于 桂枝 加 葛根汤 也．予令生而服之．微汗而解．
...阳化饮．而加 白术 甘草 ．伸太阴之权．以理脾而胜湿．脾乃能为胃行其津液．而膀胱之气始化也． 再按金匮用此方以治 痰饮 ．其一曰．心下有痰饮．胸胁支满．目眩． 苓桂术甘汤 主之．又曰．短气有微饮．当从 小便 去之．苓桂术甘汤主之．盖治痰饮大法．当以温药和之．温则脾阳易于健运．而阴寒自化．白术茯苓虽能理脾而胜湿．必合桂枝化太阳之气以伐肾邪．而通水道．方能取效．
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