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...里停留，甚至是定居，在迷人的风景和自然的氛围中，他们把那里当作了自己心灵的驿站或是加油站。在春城昆明，就住着一位法国小伙子，与一般外国人不同的是，他在谈话间，总是会谈到一个必不可少的话题——中医。这个法国小伙子的中文名字叫周思，来自浪漫的法国。周思本来不是学医的，更不是学中医的。他的专业是 人类 学。由于周思的老师常常用“阴阳学说”这类中国的文化概念，来分析...
本报记者 周颖 在辽东的白山黑水之间，活跃着另一个马背民族——满族。在漫长的历史长河中，满族及其先民不断积累、创造并传承下灿烂的满族文化。仅就满族民族医药而言，不仅历史悠久，而且独具特色，至今仍被民众应用着，丰富着，传承着，发展着。 “不胜枚举的满族民间医疗方法和药物资源，是我国民族医药的重要组成部分，是民族文化遗产。”中国社科院少数民族研究所萨满文化研究中...
作为医学的组成部分的中国医学，同样是研究人体生命活动、疾病防治、增进健康、延长寿命和提高劳动力的知识体系和实践活动。中国医学与西方近现代医学是有许多差异的，它的发展与地理、气候环境，以及社会的经济结构、科学技术、哲学思想和文化传统等都有着密切的联系。但这并不妨碍中国医学成为 人类 共同文明的组成部分。 在医学的发展过程中，有着更强烈的继承性，凡是新的进步和新...
中药里常用的 龙骨 、 龙齿 ，其实是古代动物的骨骼化石。 龙骨 的主要作用是镇惊，敛汗涩精，固肠止泻。早在战国时期的医书《神农本草经》中，即认为龙骨能治疗泻痢， 便血 ，惊痫， 白带 过多等疾病。而东汉时期医家张仲景则创制了 桂枝龙骨牡蛎汤 (由 桂枝 ，龙骨， 牡蛎 ， 芍药 ， 生姜 、 大枣 、 甘草 组成)，用以治疗 心悸 、神昏等 神经衰弱 的症...
“ 文化休克 ”(Cultural Shock)是1958年国人类学家奥博格(Kalvero Oberg)提出来的一个概念，是指一个人进入到不熟悉的文化环境时，因失去自己熟悉的所有社会交流的符号与手段而产生的一种迷失、疑惑、排斥甚至恐惧的感觉。“ 休克 ”本来是指人体重要功能的丧失，如身体失血过多， 呼吸 循环功能 衰竭 等。但是，当一个长期生活于自己母国文...
人们看到杏林，便联想起医德高尚、医术高明的董奉先生，由此将给人健康保证的中医界称为“杏林”。 董奉是汉代有名的中医大夫，相传他在府上给人治病时，不收取诊费，只要求患者在病愈之后，在他的家宅四周随意种下几棵杏树，一般是重病痊愈栽种五棵，轻病痊愈栽种一棵。几年之后，董奉住处的四周竟然有杏树十余棵了。远远望去，林深树密，茂盛葱郁，无边无际。春季繁花似锦，夏月浓荫葱...
...吃坚果类食物，多咀嚼，能加强眼部肌肉活动，增进眼部血液循环，减轻眼疲劳。 眼局部进行热敷、药熏、理疗、针灸等。可以滴一些润滑眼球、缓解眼疲劳的 眼药 水，如 珍珠 明目液、珍视明、艾唯多眼药水、人工泪液等。中医眼科认为，视物日久，导致疲劳过度，或肾阴不足，津液短少，肝 血虚 损，内有郁热。故可内服中成药杞菊 地黄丸 、 明目地黄丸 、养血安神片、逍遥丸等。根...
...将真情禀告。县太爷感到蹊跷，便亲临该池，见水池周围有几棵 橘红 树，橘 红花 盛开，香气馥郁扑鼻，池水中漂浮着许多橘 红花 。县太爷料想必定是橘红之功效，于是，便将原来的药方配加橘红数片煎服，连服数日后，喘咳病竟全好了。 橘红为 芸香 科橘属四季常绿乔木，性味辛温微苦，具有理气化痰、止咳、疏肝健胃、止痛等功效。据《化州县志》载：化州镇赖家园所产的橘红，称为正...
#e# 时代的变化 时代在变,人也在变。 比名利的人多了,比气节的人少了。 追求享受的人多了,追求道德的人少了。 要面子的人多了,要良心的人少了。 漂亮的人多了,有气质的人少了。 胖人多了,健康的人少了。 外表干净的人多了,内心干净的人少了。 装修小家庭的人多了,保护大自然的人少了。 疼爱孩子的人多了,孝顺父母的人少了。 为自己的人多了,为众生的人少了。 说...
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