...和寺本，除“黄帝问曰：余闻九针于夫子”至“以属子孙，传”二十九字残缺外，其余尚存。此次点校，参照《素问.三部九候论篇》增补，几成完璧，惜篇目佚失，不可考矣。自“黄帝曰：决死生奈何”至“形气相得者生”之前，萧氏亦未见，此次亦据仁和寺本补入。 黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后代， 言其术之要，贻之于将来也。 编者按：“传...
（卷首缺，只余卷尾，篇目亦缺） 平按：此篇自“此五色之死也”以上残缺，篇目亦不可考，故自“心之合脉也”至“白如枯骨者死”，从《 素问 .五脏生成篇》补入。自“此五色之死也”至“针之缘而去也”，见《素问》卷三第十《 五脏 生成篇》，又见《 甲乙经 》卷一第十五，惟编次小异。自“目色赤”至末，见《 灵枢 》卷十一第七十四《论疾诊尺篇》，又见《甲乙经》卷十二第四。
曹雪芹写贾巧姐立意是多方面的，先写尽了人世冷暖：亲人落井下石如狠舅奸兄，或无动于衷如李纨，旁人却能尽力相助如刘姥姥。 贾巧姐的结局也寄托了曹雪芹自己一部分理想，不可能人人出家为僧如宝玉，为尼如惜春，大观园里的人该怎样寻找一条出路，或许归隐田园是一个好的终结。曹雪芹曾表达了自己对农家的向往，如宝玉识农具一节，还有在第17回借助贾政的话“倒是此处有些道理。固然系
（并序） 成式以天地间所化所产，突而旋成形者樊然矣，故《 山海经 》、《 尔雅 》所不能究。因拾前儒所著，有草木禽鱼未列经史，已载事未悉者，或接诸耳目，简编所无者，作《广动植》，冀掊土培丘陵之学也。昔曹丕著论于火布，滕循献疑于虾须，蔡谟不识彭蜞，刘绦误呼荔挺，至今可笑，学者岂容略乎？总叙。 羽嘉生飞龙，飞龙生凤，凤生鸾，鸾生庶鸟。应龙生建鸟，建鸟生麒麟，骐麟
福王本末 福嗣王讳由崧，神宗之孙、光宗之侄、思宗之兄也；建号宏光。乙酉，南都陷，北奔。浙东鲁藩监国，谥为赧皇帝；及闽中唐王立，遥上尊号为圣安皇帝；永明王立，谥为安宗简皇帝。而我朝则削其年号，止称福藩而已。王之父讳常洵，郑贵妃所出；神宗第二子。万历四十二年，封藩河南府。崇祯十有四年正月，流贼李自成破河南，福王遇害，世子逾城免。十七年二月初三日（壬戌），怀庆府夜
编选、输入：方舟子 「游历时期（开元二十四年至天宝四载，即公元７１２至７４５）」 望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 汤胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。 ★这是现存杜诗中最早的一首，写于开元二十四年（公元７３６年）北游齐赵时，诗人当时二十四岁。 ★此诗被后人刻石为碑立于泰山。 ★浦评：杜子心胸气魄，于是可观。取为压卷，屹然
燕蓐草 无毒。主眠中遗溺不觉。烧令黑研水，进方寸匕。亦主哕气，此燕窠中草也。（新补见陈藏器、日华子。） 千金方 治妇人无故 尿血 。胡燕窠中草烧末，用酒服半钱。亦治丈夫。孙真人食忌主卒患腰恶疮。若先发于心已有汁者，以胡燕窠末和水涂之，治不可迟，遍身即害人死。 鸭跖草 味苦，大寒，无毒。主寒热瘴疟， 痰饮 疔肿，肉症涩滞，小儿 丹毒 ， 发热 狂痫， 大腹 痞
蔓椒 味苦，温，无毒。主 风寒湿痹 ，历节疼，除四肢厥气，膝痛。一名豕椒，一名猪椒，一名彘椒，一名狗椒。生云中川谷及丘冢间。采茎、根，煮酿酒。 陶隐居云∶山野处处有，俗呼为 ，似椒、 （音党），小不香尔。一名 椒。可以蒸病出汗也。 图经文具 蜀椒 条下。 食疗主贼风挛急。 感藤 味甘，平，无毒。调中益气，主五脏，通血气，解诸热，止渴，除烦闷，治肾钓气。 如
水英 （水英_图缺） 味苦，性寒，无毒。元生永阳池泽及河海边。临汝人呼为牛 荭草 ，河北信都人名水节，河内连纳黄呼为水棘，剑南、遂宁等郡名龙移草。蜀郡人采其花合 面药 。淮南诸郡尤宜，茎、叶肥大，名海精木，亦名 鱼津草 。所在皆有。单服之，疗膝痛等。其方∶云水英，主丈夫、妇人无故两脚肿满，连膝胫中痛，屈伸急强者，名骨风。其疾不宜针刺及灸，亦不宜服药，唯单煮此
平按：此篇自“喜乐者”以上，日本原钞正本残缺，篇目亦不可考。平从日本仁和寺宫御藏本残卷十三纸中，检出自“在我者”以下至“竭绝而失生”经文、杨注，证以《灵枢·本神篇》，补入“喜乐者”以上。断珪零璧，缺而复完，洵堪宝贵。自“在我者”以上，惜无从查出，故自“黄帝问于岐伯曰”至“地之”，谨依《灵枢》卷二第八《本神篇》补入。自“喜乐者”以下至末，均见《本神篇》，又见《
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