中华茶文化因其特定的内涵，具有很强的民族性，而越具有民族性的文化，也越具有世界性。 中华茶文化在不断丰富发展的过程中，也不断地向周边国家传播，不断地影响着这些国家的饮食文化。 ⑴茶入朝鲜半岛 朝鲜半岛在四世纪至七世纪中叶，是高句丽、百济和新罗三国鼎立时代，据传六世纪中叶，已有植茶，其茶种是由华严宗智异禅师在朝鲜建华严寺时传入至7世纪初饮茶之风已扁及全朝鲜。后...
早在公元前1300年的甲骨文中，对中医外治的经验体会便有了大量的文字描述。春秋战国时期，在《黄帝内经》中，有“ 桂心 渍酒，以熨寒痹”，用 白酒 和桂心涂治‘风中血脉’，被后世誉为 膏药 之始，开创了现代膏药之先河。 晋朝葛洪《肘后备急方》首次记载了用 生地黄 或 栝蒌根 捣烂外敷治伤；用软膏剂贴敷疗外伤。 贴敷疗法能治多种疾病，道理同于内服，只不过给药途径...
...制法有酿造法，冷浸法，热浸法。以前两者为主。《圣济总录》中有多例药酒采用隔水加热的"煮出法"。 五、元明清时期的药酒 元明清时期，随着经济，文化的进步，医药学有了新的发展。药酒在整理前人经验，创制新配方，发展配制法等方面都取得了新的成就，使药酒的制备，达到了更高的水平。 这一时期，我国已积累了大量医学文献，前人的宝贵经验受到了元明清时期医家的普遍重视，因而，...
...孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙。其帝太皞，其神句芒。其虫鳞。其音角，律中大蔟，其数八。其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。”但学了中医以后，我发现，这些很空的东西落实下来了，这些很隔膜的东西与我亲密起来。我们总是说要“振兴中华民族的传统文化”，但是，连中国传统文化的基本思维方式都不懂得，如何振兴它？难道仅仅靠保留一点点古董？在很多学科领域，甚至包括...
灸疗法是中医学中最古老的疗法之一。 灸法的产生早于方药，就针灸而言，灸法可能更先于针法。 关于灸疗法的起源，虽然还缺少确实可靠的资料来印证，但是目前多数学者认为，这一疗法的出现不会晚于原始社会。根据近代考古学研究证明，我国早在距今约170万年的“元谋人”时代，我们的祖先就已懂得用火；距今约60万年的北京人则已长期用火。灸，《说文解字》释为“灼也”，即是以火烧...
藏药浴的起源 晋唐到明清药浴疗法的发展 两千年前的药浴用具 神奇的药浴 药浴的发展 浴身保健--藏药浴 中医的药浴文化 中医药浴的起源与发展
发源于中国的中医中药，几千年来护卫着无数的炎黄子孙。然而，被中华儿女尊为国粹的中医药，在现代化的进程中却显得中气不足，甚至有些步履蹒跚。如何使中医药文化得以复兴，使中医药产业得以发展，成为“两会”代表、委员心中的“结”。 全国人大代表、湖南省九芝堂股份有限公司董事长 余克建：加快中医药立法，建立传统知识保护制度 “两会”期间，余克建提交了《关于制定传统医药法...
顾名思义，中医是中国的医学，或者说是中国汉民族的医学。中医在其发生、发展的过程中，吸收与融合了其他兄弟民族乃至外国的医疗经验和方法，但其始终植根于中国传统文化的土壤之中，这是没有争议的。一个民族的文化，可以表现为极其多样的形态，却往往有着基本一致的内核。文化的形态可以随着年移代革而有所不同，但精神的内核则往往历久而恒新。中医在中国的土地上迁演数千年之久，药物...
... 是什么原因造成中药功能主治表述的不规范呢？国家药典委员会专家解释：这是历史和学术等诸多原因造成的。又是什么原因促使中药说明书从“西化”回归中医“辨证”呢？专家认为，是指导临床医师、患者正确用药的需要，也是将中医理论应用于中药生产和新药注册的需要。而有专家认为，无论是“不规范”还是回归“辨证”，其实都归于中医药文化和西医药文化的不断“碰撞”。 9月30日，中...
原中日友好医院中医内科主任梁贻俊教授，出身中医世家，1990年被卫生部、国家中医药管理局、人事部评定为全国首批500名名老中医专家之一。50多年来培养了大量中医及西医学习中医的研究人才。 梁贻俊长于中医内科、妇科，对血液病、肝病、肾病、心脑血管病以及妇科的月经病、不孕、胎停育等有独到见解。多年临床中，梁贻俊中西相参治愈了很 多疑 难重症，现受聘于首都医科大学...
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