肘后姚氏仙人入山草法，辟蛇之药虽多，唯以武都 雄黄 为上，带一块，古称五两于肘间，则船，有太赤足 蜈蚣 置管中系腰，又有 龟啖蛇，带其尾亦好。 日喙弥佳，禁法中亦有单行轻易者，今疏其数条，然皆须受而后行，不尔，到山车口住立，存五蛇一头乃闲气以物屈刺之，因左回两步，思作 蜈蚣 数千以衣身便行无所畏也。（张文仲备急同）集验入山草辟众蛇方。 干姜 生 麝香 雄黄
崔氏禁蛇法。（路安满所传）有人被蛇螫者，纵身不得自来，但有报人至前，使之坐，问被螫何处，即面巳地依左右快掐头指内第一节曲文头侧上，仍心想口暗诵曰。 啮蛇头，掐蛇目，望蛇乡，踏蛇足，讫，则放前人去，待极远，然后缓放所掐处，即瘥路安满禁蛇法。 五月五日从门东刺向南三步，九迹四方取气讫，重向南方取气，即切切诵后咒文四十九遍，于后任所行。用其遮咤呵迦咤僧禁咤 剑咤。
每到暮春时节，河堤、池边、小径旁、庭院里，总可见翠柳低垂，风吹柳絮满天轻盈起舞，碧绿的柳条不断地轻扬起柳花，总是别有一番精致与情趣。古今文人墨客，也总吟咏这柳花，韵味多多。 柳花俗称柳絮，又叫杨花。在春芳殆尽的晚春，柳絮似雪，无根无依，随风荡扬，引起了诗人们的联想和感概，表达着不同的感情。折柳赠别是我国古代的一种行旅风俗，此风俗形成于秦汉。著名于西安市东郊的
《病源》谷疸之状，食毕头眩，心忪怫郁不安而发黄。由失饥大食，胃气冲熏所致，阳明病脉迟，食难用饱，饱则发烦头眩者，必 小便 难，此欲为谷疸，虽下之，其腹必满，以其脉迟故也。（出第十二卷中） 《范汪》疗谷疸。 茵陈汤 方。 茵陈 四两切，以水一斗，煮取六升，以汁煎 大黄 二两、 栀子 七枚，得二升，分为三服。 黄从小便去，病出立愈。（《肘后》同，出第十四卷中）
《病源》大热病在表，已发汗未解，或吐下后，热毒瓦斯不散，烦躁谬语，此为表虚里实，热气燥于外，故身体发斑如锦文。凡发斑不可用发表药，令疮开泄，更增斑烂，表虚故也。（出第九卷中） 《肘后》比岁有病天行发斑疮，头面及身须臾周匝，状如火疮，皆戴白浆，随决随生，不即疗，剧者数日必死，疗得瘥后，疮瘢紫黯，弥岁方灭，此恶毒之气也。世人云∶以建武中于南阳击虏所得，仍呼为虏疮
《病源》黑疸之状，苦小 腹满 ，身体尽黄，额上反黑，足下热，大便黑是也。夫黄胆、酒疸、 女劳疸 ，久久变成黑疸。（出第十二卷中） 《肘后》疗黄胆变成黑疸者多死，急治之方。 取 土瓜根 汁服一小升，平旦服至食时，病从 小便 去则愈。不忌，先须量病患气力，不得多服，力衰则起不得。（《千金》并《翼》、文仲、《集验》、崔氏、《删繁》、《范汪》并同，出第一卷中） 《深
《集验》疗卒疝暴痛方。 灸大敦，男左女右，三壮立已。穴在灸经图上。（出第六卷中） 文仲疗卒得诸疝，少腹及阴中相引绞痛，白汗出，欲死方。 捣 沙参 下筛。酒服方寸匕，立愈。（《肘后》、《备急》同）又若不瘥，服诸利丸下之， 走马汤 亦佳，此名寒疝，亦名阴疝，张仲景 飞尸走马汤 方。 巴豆 （二枚去心、皮，熬） 杏仁 （一枚去尖、皮） 上二味，取绵缠，捶令极碎，投
肘后疗胸中多痰， 头痛 不欲食，及饮酒则瘀阻痰方。 矾石 （一两） 上一味，以水二升，煮取一升，纳蜜半合，顿服之，须臾未吐，饮少 热汤 。 又方： 杜蘅 （三两） 瓜蒂 （ 三七 枚） 松萝 （三两） 上三味切，以水酒一升二合渍之再宿，去滓，温分再服，一服不吐，晚更一服。（千金同并出第三卷中） 千金治 膈汤 ，主胸中痰 方。 常山 （三两） 甘草 （一两）
《广济》疗胸膈 气胀 满，吃食心下妨，虚热，脚手烦疼，渐羸瘦不能食， 四肢无力 。 枳实丸 方。 枳实 （六分） 犀角 （四分） 前胡 （四分） 青木香 （八分） 麦门冬 （去心八分） 赤茯苓 （八分） 苦参 （六分） 芍药 （六分） 上八味，捣筛为末，蜜和丸如梧子。以饮空腹下二十丸，渐加至三十丸，日二服，不利。忌 生菜 、热面、油腻、炙肉、酢、蒜。 又疗胸
病源夫酒 者，因大饮酒后，渴而引饮无度，酒与饮俱不散，停滞在于胁肋下，结聚成，时时而痛，因却呼为酒 ，其状胁下弦急而痛。（出第二十七卷中） 深师 消饮丸 ，疗酒 ，饮酒停痰水不消，满逆 呕吐 ，目视 ， 耳聋 ，腹中水声方。 干姜 茯苓 （各三两） 白术 （八两） 枳实 （四枚炙） 上四味捣筛，蜜和丸服如梧子五丸。日三，稍加之，若下去 枳实 ，加 干姜 二两
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