《广器》 267、广器:射有张布，谓之侯。侯中者，谓之鹄。鹄中者，谓之正。正，方二尺。正中者，谓之槷。槷，方六寸。 268、广器:棘，戟也。 269、广器:鏚钺，斧也。 270、广器:干瞂，盾也。 271、广器:戈句孑，戟也。 272、广器:刃之削，谓之室。室，谓之韠鞛，珌鞸之餙也。 273、广器:矢服，谓之弢。 274、广器:小舩，谓之艇。艇之小者，曰?。...
赵敦本不韦绍兴二十九年、为临安通判．其子善广在侍傍．梦人持符追之．曰、府主唤．广辞不肯行．曰、吾父与府公共事．吾知子弟职耳．何为唤我．持符者捽之以行．广问当以何服见．曰、具公裳可也．既至公府．庭下侍卫峻整．威容凛凛可畏．主者据案怒色曰、赵善佐、汝前生何以敢杀孕妇．广拜而对曰、某名善广．非佐也．主者顾追吏曰、此岂小事而误追人邪．命捽送狱．而释广．广还至家．但见...
... 白 僵蚕 （炒去丝嘴） 白芷 （各五钱） 大黄（三两） 乳香 没药 五灵脂 （各五钱） 上末，每服五钱，酒服，脓从大便出，幼者用三钱。（《广笔记》） 中治方法 治 肠痈汤 方。 牡丹 甘草 败酱 生姜 茯苓 （各二两） 薏苡人 桔梗 麦门冬 （各三两） 丹参 芍药 （各四两） 生地黄 （五两） 上十一味 咀，以水一斗，煮取三升，分三服，日三。（《千金》） ...
广至德:子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’非至德，其孰能顺民如此其大者乎！”
广至德:子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’非至德，其孰能顺民如此其大者乎！”
《广嗣要语》在线阅读 来源： 【中医宝典】 正文 1、 总论 2、 调理精血论 3、 直指真源论 4、 男女服药论 5、 交会宜忌日 6、 诊妇人有妊歌 7、 妊娠杂病并产生死二歌余不能尽录也 8、 调元 9、 调经 10、 安胎 11、 便产 12、 转女为男法 13、 附方 14、 集验方 15、 广嗣附方 16、 论童壮 17、 论衰老
《广名》 237、广名:讳死，谓之大行。死而复生，谓之苏。疾甚，谓之阽。 238、广名:请天子命曰未可以戚先王，请诸侯命曰未可以近先君，请大夫命曰未可以从先子。 239、广名:空棺谓之榇，有尸谓之柩。 240、广名:馈死者，谓之賵；衣服，谓之禭。 241、广名:埋柩，谓之殔。殔、坎，谓之池。圹，谓之竁。下棺，谓之窆。塡竁，谓之封。 242、广名:宰，冢也。垄...
《广名》 237、广名:讳死，谓之大行。死而复生，谓之苏。疾甚，谓之阽。 238、广名:请天子命曰未可以戚先王，请诸侯命曰未可以近先君，请大夫命曰未可以从先子。 239、广名:空棺谓之榇，有尸谓之柩。 240、广名:馈死者，谓之賵；衣服，谓之禭。 241、广名:埋柩，谓之殔。殔、坎，谓之池。圹，谓之竁。下棺，谓之窆。塡竁，谓之封。 242、广名:宰，冢也。垄...
先大父北山先生，以通儒邃医学，所论着《 伤寒 杂病》诸书及《咳论注》、《疟论注》、《广瘟疫论》凡十数种，皆先世父雪村先生行楷细字，录藏于家。近书坊中有刻本《瘟疫明辨》四卷，祖启购阅之，即先大父存存书屋《广瘟疫论》也。虽易其名，幸未改窜其文，不知何人误刻为歙人郑某之书。在先大父固不争此，而子孙见之，不容不正也。因出存存书屋原本，校而刻之，以纠伪传，广先德。因叹...
...卿屡验）。 朱砂 （研如飞面五钱） 真 芦荟 （研细七钱） 滴好酒少许和丸，每服一钱二分，好酒吞，朝服暮通，暮服朝通。须天晴时修合为妙。（《广笔记》） 《时方歌括》名 更衣丸 。 润下润燥诸方 散发大便不通方。 生 地黄汁 （五合） 大黄 甘草（炙各半两） 上三味， 咀，以水三升，煮取一升，下 地黄 汁，又煮三沸，分二服。（《千金翼》）（按∶此本为治服石后方...
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