参苏散、 香苏散 、 十神汤 、 五积散 、 藿香正气散 已上诸方见大人 伤寒 门用剂减服。
脐为儿之根蒂，胎气固则形体壮，脐深则根命长。受气乖违形痿 脐突 。凡儿断脐，利益渐长渐深，吻乳调和愈实，是血脉之相顺，致形体之相资。初生之儿，有在胃及胸膛，则频频伸引，呃呃作声，努胀其气，抑入根本之中，所以脐突肿赤，虚大可畏。无识之人将谓断脐不利而使然者，则非也。断脐不盈，亦一腊之内随其根蒂自腐。实者深之，弱者浅之。深浅之理，以其禀赋得之。良由胎中母多惊热，
《乐记》曰∶凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声；声相应，故生变。盖人病蕴于内，声音显于外。乐声乱则五音不和，人声乱则五脏不和，所以听声音验人之疾病也。 《素问》云∶视 喘息 ，听声音而知所苦。是故《周官》云∶以五气五色五声视以生死。 孙真人云∶五脏不和，五声不顺，五色不定，必主病也。《三因方》云∶观五脏有余不足，喉之于声，中之守
...颠痫不免。囟门扁阙，暴泄易脱。囟门 长，风作必亡。囟门连额，惊痫易得。囟门未完，怕热怯寒。囟门缓收，胎气不周。囟门动数，神昏气弱。囟门宽大，多疾受害。颅囟者，精神之门户也，开窍之橐 也。上下相贯，百会相通，七窍应透，五脏所藉，泥丸之官，魂魄之穴。气实则阖，气虚则开，良由长大不可不合。 医师见之，当知可否，用药消息之。囟门宽大，受病深重，恐药难疗，不可不慎也。
古人云，宁治十男子，莫治一妇人，宁治十妇人，莫治一小儿。此言小儿号曰哑科，治之甚难。景岳先生又谓其甚易，何以见之。盖小儿之病无脉可诊，血气未充故也。病之痛痒又不能以言传，惟有望闻切而已，难乎不言。而独言其易者，抑亦以小儿之病不过外感风寒、内伤饮食、 惊风 吐泻之类，并无七情六郁色欲忧思之患。故予治小儿，表病不过 香苏散 、 惺惺散 之类；治小儿里病，不过 平...
...盛，波及生儿，降生后复感风邪，将血中已蕴之热毒引起，发为 游风 丹毒 。失治能漫延全身，变症百出，亦能致命也。俗云 风疹 风疙疸者是。其症象小儿身上忽然红肿，或分点粒，或成片断， 胀痛 发痒，甚至满身皆有，游走无定。万不可用手抓搔，因 指甲 梢有毒，能引外风，立刻全身皆起，且能起至二层三层。斯时起到何处，何处肌肤即行麻木痒痛。入口内小儿即不能吮乳，到心口上，...
...身肿处，良久便通肿消而愈。又方∶用连须 葱白 一斤，捣烂炒热，分作二处，各以布包，轮转热熨脐下即通。又方∶用 食盐 半两，调温水服之，良久以指入喉中探吐，一吐即通。盖上窍不通，下窍闭也。又方∶以皂角末少许，吹入鼻内，得嚏即通。 小儿小便白浊色∶生 怀山药 为末，和粥食数次即愈。澄之旋变白色者， 脾虚 有食积，用 异功散 ，见“非搐”，加 神曲 、 山楂 肉。
夫初生小儿藉乳为命，其哺乳之法，不可不慎。（批∶不特乳要慎，而小儿乳母亦要留心，凡乳母禀赋之浓薄，性情之缓急，骨相之坚脆，德性之善恶，儿能连背，大为关系，不知渐染，既久识性不问，犹如接木之造化然也，故亦不可不择信哉。）盖乳者，荣血之所化也，故乳母尤宜谨节，饮食下咽， 乳汁 便通，情欲动中，乳汁便应，病气到乳汁必凝滞，儿得此乳，疾病立至。不吐则泻，不疮则 疖 ...
（内附望闻问切） 小儿有病令人怜，全仗医生仔细观。令人抱出光明处，先将面部用心看。额属心兮鼻属脾，左肝右肺两腮前。颏乃肾经为主宰，五经辨色要心虔。白有气虚黄有积，赤者为热青主寒。 鼻塞 声重伤风重，眼下青色主饮痰。口唇赤白辨阴阳，赤者胃热白者寒。虫积唇内生白点，疳气鼻燥体态干。有痛啼哭总不止，有积襁褓不耐烦。抱出探凉欲赴冷，此是 内热 使之然。若是当风急畏缩...
（以小儿专科要识形证为韵，即前场屋中应举八韵赋式） 细辨诸证，难明小儿。惟造理以达此，于专科而见之，伤风清涕交流，初传在肺，夹食黄纹必见，是属居脾。原夫七日之内，脐痛乃多，百 之外，骨蒸者少。惟惊疳积热，半在攻里，故暑湿风寒，先宜发表，总谓十三科目，各贵精专，不拘长幼儿童，均称是小。观其得病婴孺，要参脉形，虽痛痒难通于一问，然重轻明察于诸经，暴感邪气，腮颊微...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。