此由饮酒多食 鱼脍 之类,腹内痞满,因而成渴,渴又饮水, 水气 与食结聚,兼遇寒气相加,所以成癖。癖气停聚,乘于脾胃,脾胃得癖气不能消化,故令宿食不消。腹内胀满,噫气酸臭, 吞酸 , 气急 ,所以谓之酒癖宿食不消也。
...之道路,气脉之始也。若三焦调适,气脉平均,则能宣通水液,行入于经,化而为血,灌溉周身。设三焦气涩,脉道不通,则水饮停滞,不得宣行。因之聚成 痰饮 ,为病多端。古方论痰有四∶痰饮、悬饮、溢饮、支饮是也。详见《金匮要略》。然又有留饮、癖饮、流饮、伏饮之异。其聚而不散者曰留饮;僻处胁下者曰癖饮;流移不定者曰流饮∶沉伏于内者曰伏饮。又因酒而成癖者曰酒癖。因寒多所致者...
凡病未有不 发热 ,不生痰者。是痰与热,乃杂病兼见之症,似无容专立法门矣。然而有杂病轻而 痰饮 重,则专以痰饮为主治。书有五痰之名,以五脏分主之也;五饮之名,随症见也。其实犹未确当,大抵痰以燥湿为分;饮以表里为别。湿痰滑而易出,多生于脾,脾实则消之, 二陈汤 ,甚则 滚痰丸 ; 脾虚 则补之, 六君子汤 。兼寒、兼热,随症加药。燥痰涩而难出,多生于肺,肺燥,...
...热,热盛则生痰。丹溪曰∶自郁成积,自积成痰,痰挟 瘀血 ,遂成窠囊,此为痞、为痛、为噎膈翻胃之次第也。王隐君曰∶痰证古今未详,方书虽有悬饮、留饮、支饮、 痰饮 诸饮之异,而莫知其为病之源。或头风目昏。眩运 耳鸣 ,或口眼蠕动,眉棱耳叶 瘙痒 ,或四肢 游风 肿硬,似痛非痛,或为齿颊痒痛,牙床浮肿而痛痒不一,或 嗳气 吞酸 ,嘈杂呕哕,或咽嗌不利,咯之不出,咽...
痰饮内阻的患者,体形多素来肥胖或消瘦,肥胖者喜食肥甘,消瘦者进食很少。二者均有脾运失调,水谷不化,聚而生痰饮并停滞于脾胃,胃失和降,导致恶心呕吐。护理此类呕吐病人,需注意以下几点: 1.因为痰饮为阴邪,得温则化,所以周围环境以温热为好。故病室宜温暖,阳光充足,不潮不燥,安静舒适。 2. 生姜 片口含,均有止呕作用。 3.饮食以细软温热之素食米,忌生冷、肥甘、...
病源此谓被下后六七日不大便, 烦热 不解, 腹满 而痛,此为胃中有干粪挟宿食故也,或先患寒癖,因有宿食,又感于 伤寒 ,热气相搏,故宿食不消也。(出第八卷中) 深师快 豉丸 疗伤寒留饮,宿食不消,一名续命丸方。 黄芩 五两 大黄 (五两) 栀子 仁(十六枚) 黄连 (五两去毛) 豉(一升熬) 甘遂 (三两太山者) 麻黄 (五两去节) 芒硝 (二两) 巴豆 (...
...者水谷之道路。气之所终始也,三焦调适,气脉平匀,则能宣通水液,行入于经。化而为血,溉灌周身,三焦气涩,脉道闭塞。则水饮停滞,不得宣行,聚成 痰饮 ,为病多端。古方论饮病有四。即痰饮悬饮溢饮支饮也。其人素盛今瘦。水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮。水流胁下,咳唾引痛,谓之悬饮。饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗,身体疼重,谓之溢饮。其人咳逆倚息短气,不得卧,其形如肿。...
...大肠之气.使邪从便出.一扫尽除.则病得愈.若缓须臾.正气不通.营卫阴阳机息则死.是取通则不痛之义也. 问曰.人病(则食自少.若以食少而误认为宿食.往往以楂曲枳 朴消 导之药.虚其中气.以致外邪乘虚入里者.不可胜计.然而果)有宿食.何以别之.师曰.(宿食脉似当于关部见其沉滑.而患之颇久.则不然.其谷气积而壅盛.则)寸口脉浮而大.(饮食不节.则阴受之.阴受之则血...
可由多种原因引起。如外邪侵犯肺、脾、肾等脏,使水液敷布,排泄失常,或致三焦水道失畅,影响水液的正常代谢。乃致水湿停聚,酿成痰饮;如 情志内伤 , 肝气郁结 ,气郁化火,煎熬津液而成痰;或素食肥甘、 嗜酒 ,亦能引起湿聚而生痰,一般以质稠浊者为痰,清稀者为饮,通常多为合用。
论曰虚劳之人,阳气不足,水饮下咽,入于胃腑,不能流传,致多 痰饮 ,其候胸膈痞闷,倚息短气,怠惰嗜卧,心下悸动, 咳嗽 痰水,不欲饮食是也,治法宜调顺三焦,升降阴阳,使气道通流,即痰饮自消。 治虚劳不足,四肢羸瘦,脾胃虚冷,痰饮停积,不欲饮食,食即汗出,黄 汤方 黄 (锉焙) 甘草 (炙锉) 当归 (切焙) 细辛 (去苗叶) 五味子 (去 茎叶 ) 人参 桂...
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