昔人所云反关之脉．但言脉位之异．未审所见之脉，与平常之人可例推乎．抑别有所异乎． 答曰．凡脉之反关者．皆由脉道阻碍．故易位而见．自不能条畅如平常之脉也．其反关之因．各有不同．而反关之状．亦自不一．有胎息中惊恐颠仆而反关者．有襁褓束缚致损而反关者．有幼时跌仆动经而反关者．有龆龀疳积．伐肝太过．目连 而左手偏小．有似反关者．有大惊丧志．死绝复苏而反关者．有一手反
复问神门为心经之动脉．而王氏又云．神门决断．两在关后者．是指尺中肾脉而言．其故何也． 答曰．神门之脉有二．如前所言神门即是命门．命门即是三焦．属于七节之上．故于尺中求之．以尺为六脉之根也．越人云．人之有尺．譬如树之有根．水为天一之元．先天之命根也．若肾脉独败．是无根矣．此与诸脉之重按有力为有根．脉象迥异．而为肾气之所司则一也．如虚浮无根．是有表无里．孤阳岂能
眩晕 之病形何如．曰．眩晕之病．悉属肝胆两经风火．风火属阳阳主动．故目眩转而 头晕 也．譬如火焰得风．则旋转不已．缘手少阳之支者．从耳后出至目锐 ．而交于足少阳．足少阳之支者．从跗上．入大指 爪甲 ．出三毛．而交于足厥阴．经曰．五脏六腑之精气．皆上注于目而为之精．裹撷筋骨血气之精与脉．并为目系．上属于脑．后出项中．故邪中于项．因逢其身之虚．其入深．则随目系以
伤寒 之病形何如．曰伤寒初感．入于 皮毛 ．玄府壅塞．气不得舒．无所发泄．故脏腑之气．亦拂郁而生热也．其所为传里者．肌肉不能传也．肌肉之中．有所为络筋经筋．皆内达脏腑．脏腑之气血．由此而渗润于肌肉．是即井荣俞经原合之筋脉也．故邪气由皮毛而肌肉．由肌肉而经络．而传入脏腑．（经络脏腑相传序次．具见诊法中．） 是为表传里也．又素问中循经传者．缘足三阳经．从头走足．
鼓．即肿满也．不论五脏六腑．新久虚实．一味 补中益气汤 尽之．但有郁而成者． 和中丸 妙．（妙在 陈皮 木瓜 两味．）即种种初起俱可．舍是而别有方法．吾不信也．又有一种寒水侮土者．其肿必先头面四肢起．然后及于腹中．惟此症可以 补中益气汤 ．吞金匮加减 肾气丸 ．（此症单服补中固不效．单服金匮亦不效．）然当治之于早．不然水势冲中．士崩岸败．无济于事矣．又有中虚
带下．是脾土亏损．不能摄水也． 六君子汤 加 炮姜 以实之．甚者 补中益气汤 加 白芍 半夏 ．久服自除．如脾土湿热下流者． 六君子汤 加 柴胡 黄芩 丹皮 白芍 ．如恼怒伤肝者． 加味逍遥散 加 人参 ．亏损者．起于劳力．面色痿黄．不思饮食．脉必大而 无力 ．且迟． 腰酸 ．湿热者．起于饮食不节．或多 嗜酒 ．带色必兼黄浊而浓．脉必大而有力．兼见腰酸．恼怒
怔忡心血少也．其原起于肾水不足．不能上升．以致 心火 不能下降．大剂 归脾汤 ．去 木香 ．加 麦冬 五味 枸杞 ．吞 都气丸 ．（治怔忡大法．无逾此旨矣）如怔忡而实挟包络一种有余之火兼痰者．则加 生地 黄连 川贝之类以清之．（予治后窑简长鳞之弟．先用归脾都气三十余剂．后加生地连贝．一清即愈．）
凡受孕二三月．必 呕吐 恶心 ．此 月水 不通．阳明壅盛．故不安食．但此是始膏始凝始 之时．骤然壅盛故耳．迨四五月．则血渐荫胎儿形体成．便具五行生克循环之理．则血有所归．而不壅盛矣．或曰血壅盛．何独于胃有病．曰．胃为多气多血之海．五脏之母也．女子应有是生．应有是化．今不行而成孕．骤然不化．阳明气血俱盛．遂有是上僭之势．久之自平．不足虑也．然有微甚．微者饮食调
吐泻除是明知停食受寒．方可消导如枳术二陈平胃之类．其余吐泻．乃肝木乘土而来．急以 七味白术散 安之．万不失一．暑月尤宜补正．吐加 半夏 七分．（ 姜汁 制）泻加 白芍 一钱．（酒洗炒） 七味 白术散 白术 人参 茯苓 藿香 木香 干葛 甘草 煨姜 引．
...下之地也．） 小便 不利者．小肠为毒邪所迫．不能分利．故短缩也．（又有膀胱为毒火所逼而不利者）噤口者．乃毒瓦斯原盛．或破药太过．挟伤上中二脘宗气．邪毒乘虚而上逆也．（姜制 黄连 与 人参 同煎．一匙一匙．细细呷之．）有不从暑毒而得者．或食瓜果（甲午九月．仲弟丹山年甫十七．怒后纵啖生菱．逾日腹痛不食．大便脓血．迎村医治之．不知其为生冷所伤也． 杂用痢门套药十有...
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