【265】 伤寒 ，脉弦细， 头痛 发热 者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃。胃和则愈，胃不和则烦而悸。 少阳为三阳之始，阳气未盛，故脉弦细。少阳经脉，自头走足，病则经气逆升，壅于头上，故善头痛。少阳从相火化气，病则相火郁蒸，故善发热。相火熏烁，津液既损，故不可发汗。汗之津亡土燥，则作谵语，此属 胃病 。盖君相下根，全由胃土之降，汗亡津液，土燥胃逆...
阳明来路一 阳明八 【179】问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者， 脾约 是也。正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者，发汗利 小便 已，胃中燥 烦热 ，大便难是也。 阳明之病，或自太阳传来，或自少阳传来，或由本经自入。自太阳来者，谓之太阳阳明。太阳阳明者，小便数而大便难，膀胱津涸，脾胃失润，因而脾气约结，粪粒坚小也。本经自入者...
【135】 伤寒 六七日， 结胸 热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者， 大陷胸汤 主之。 伤寒六七日后，结胸而膈热内实，心下满痛，按之如石之硬者，是真大陷胸证也。 结胸之脉，寸浮而关沉，后章寸脉浮，关脉沉，名曰结胸是也。脉沉而紧，指关上言， 抵当汤 证，脉微而沉，反不结胸，盖结胸之脉，关上必沉也。后章：小结胸病，正在心下，脉浮滑者，太阳病下之，脉浮者，必结胸...
【8】太阳病， 头痛 至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲再作经者，针足阳明，使经不传，则愈。 七日以上自愈者，即发于阳者七日愈之谓。六日六经俱尽，故至七日自愈，《素问·热论》所谓七日太阳病衰，头痛少愈也。阳莫盛于阳明，阳明之经，阳郁热盛，则六经俱遍而郁热未衰，虽不入腑，而经邪犹旺，不肯外发，热必再传六经。针足即明之经，泻其郁热，则经不再传，自然愈矣。
【119】太阳 伤寒 者，加温针，必惊也。 温针发汗亡阳，土败胃逆，神魂无归，必生惊悸也。
结胸 者，异日之阳明，今日下早而成者也。胃腑燥热，汗亡其阴，则成阳明，胸膈湿热，下陷其阳，则成结胸。若迟延数日，湿被燥夺，表寒已解，腑热既实，一下而愈，何至于此。故太阳而见阳明之证，宁迟迟而用承气，勿匆匆而用陷胸。盖结胸乃阳明之坏病也，阳明之病在腹，结胸之病在胸，承气泻下焦之燥热，陷胸泻上焦之湿热，高下不同，燥湿亦异也。
【137】太阳病，重发汗，而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡时小有 潮热 ，从心下至少腹硬满而痛不可近者， 大陷胸汤 主之。 结胸证 ，攻下后，下寒逼热在上，病但在胸，不至少腹，此从心下至于少腹硬满而痛，是 结胸 而兼阳明府证也。合之舌上燥渴，日晡潮热，全是胃腑燥热。但小有潮热，腑邪尚轻，故用陷胸而不用承气也。
【50】脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。假令脉尺中迟者，不可发汗，何以知之？然：以营气不足，血少故也。 太阳入少阴去路。 卫候于寸，营候于尺，尺中迟者，营气不足，以肝 脾阳虚 而血少故也。汗泻营中温气，则生亡阳诸变，故不可发汗。然者，答辞，与《 难经 》然字同义。
【350】 伤寒 脉滑而厥者，里有热也， 白虎汤 主之。 四肢厥逆，而脉见迟涩，是为里寒，厥而脉滑，是里有热也。盖燥热内郁，侵夺阴位，阴气浮散，外居肢节，故肢冷而脉滑。 白虎汤 ， 石膏 清金而退热， 知母 润燥而 泻火 ， 甘草 、梗米补中而化气，生津而解渴也。 胃阳素盛之人，阴 虚火 旺，一被感伤，经热内蒸，津液消烁，则成阳明下证。而 胃火 未盛，肺津先...
【47】太阳病，脉浮紧， 发热 ，身无汗，自衄者愈。 发热无汗，而脉浮紧，是宜 麻黄 发汗，以泻卫郁。若失服 麻黄 ， 皮毛 束闭，卫郁 莫泄，蓄极思通，势必逆冲鼻窍，而为衄证，自衄则卫泄而病愈矣。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。