2.壮医药线点灸疗法 壮医药线点灸疗法是采用经过药物炮制的芒麻线，点燃后直接灼灸患者体表的特定穴位或部位以治疗疾病的一种方法。凡属于畏寒发热、肿胀、屡痹、疼痛、麻木、瘙痒等疾病，均可单独或配合应用本法治疗。据统计，论述了用本法治疗的42篇文章中，治疗30种疾病，计3273例，其中有效3021例，总有效率92.3%。对血管性头痛、眩晕症、面瘫、带状疱疹、慢性湿...
此词以两个二、二、二的对句开头，通过具体、生动的描述，表现了多层情意。第一句，只六个字，却用三个连续的、富有特征性的动作，塑造了一个壮士的形象，让读者从那些动作中去体会人物的内心活动，去想象人物所处的环境，意味无穷。为什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，为什么不去睡觉，而要“挑灯”？“挑”亮了“灯”，为什么不干别的，偏偏抽出宝剑，映着灯光看了又看？……这...
..., 为壮族儿女的健康和繁衍发挥着巨大的作用。 新中国成立后 , 在党中央优厚的民族政策和中医政策指导下 , 在有关部门的重视和支持下 , 在壮族儿女的努力下 , 壮族医药得到了空前的飞速发展。广西民族医药协会下设壮医 药线 点灸研究会 , 召开了全区性的学术交流会。广西中医学院成立了壮医研究所 , 对壮医药线点灸等疗法进行了全面的临床研究和实验研究 , 并取...
...、礼仪、岁时、社会、信仰、游艺和文艺等方面的民俗。民俗对于学术研究有着非常重要的意义。据此可以追根溯源 , 探讨其与各种事物之间的内在联系。壮族医药与壮族地区的民俗有密切的关系 , 如前所述 ," 信鬼神 , 重淫祀 " 是壮医巫医合一或医巫并存的根源。此外断发、文身、服色尚青、鼻饮、喜食生猛、居干栏、捡骨重葬等民俗 , 亦与壮医药有关。 现代人理发洗头是一...
...欢天喜地，旌旗招展。 这是一场反击战。那将军是爱国的，但也是追求功名的。一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，岂不壮哉！ 如果到此为止，那真够得上“壮词”。然而在那个被投降派把持朝政的时代，并没有产生真正“壮词”的条件，以上所写，不过是词人孜孜以求的理想而已。词人展开丰富的想象，化身为词里的将军，刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回...
医学 ，是处理 健康 相关问题的一种科学，以 治疗 和预防生理和心理 疾病 和提高人体自身素质为目的。狭义的医学只是疾病的治疗，但也有说法称 预防医学 为第一医学， 临床医学 为第二医学， 康复医学 为第三医学。医学的科学面是应用基础医学的理论与发现，例如 生化 、 生理 、 微生物学 、 解剖 、 病理学 、 药理学 、 统计学 、 流行病学 等，来治疗疾...
医学 ，是处理 健康 相关问题的一种科学，以 治疗 和预防生理和心理 疾病 和提高人体自身素质为目的。狭义的医学只是疾病的治疗，但也有说法称 预防医学 为第一医学， 临床医学 为第二医学， 康复医学 为第三医学。医学的科学面是应用基础医学的理论与发现，例如 生化 、 生理 、 微生物学 、 解剖 、 病理学 、 药理学 、 统计学 、 流行病学 等，来治疗疾...
《周易》一再讲到狩猎驯养的情景，可见这在当时的社会经济 中仍占有相当重要的地位。倘若这是社会生活的真实反映的话，那就表明周代尚处在由狩猎社会向农业社会过渡的阶段。狩猎所获， 或用作食物，或用来驯养（吃不完时养起来供以后食用）。这两种情况，《周易》都说到了。另一方面，从所记农业生产的情形看，显然还比较原始，而且经常发生抢夺粮食的暴力事件。这说明农 业生产还未成
...職，即行正法。江蘇補用知縣徐石麒，著革職永不敘用。已革縣丞凌雲，俟拿獲到案，訊明懲辦。該部知道。將此由四百里諭令知之。欽此。 ●後記 這本劉壯肅公奏議，我們在付印時，曾有兩點更動；用特敘明，以利查考。 （一）原書於卷題及文題之間，尚有類題（分類標題）如卷一「出處略」（卷題）之「赴陝督師摺」「召籌俄事摺」，卷二「謨議略」之「俄事入都摺」「撫臺論事摺」「越事在都...
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