营_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

指饮食所化生的精微物质。《素问.痹论》:「营者水谷之精气也。」这种物质通过脾的气化作用,上注于肺,行于经脉之中,均匀的分布于脏腑和身体其它组织。指经脉的脉管。《灵枢.经脉篇》说:「脉为营」。这里的“营”有营舍的意思,也就是血气所处的地方。

https://qihuangzhishu.com/109/489.htm

营卫生会·灵枢·黄帝内经

黄帝问于歧伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。歧伯答曰:人受气于榖,榖入于胃,以传与肺,五藏六府,皆以受气,其清者为营,浊者为卫。营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止。故曰:日中而阳陇为重阳,夜半而阴陇...

https://www.wenxue360.com/guji/1062.html

营卫生会第十八_《灵枢》

黄帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。岐伯答曰:人受气于谷,谷人于胃,以传与脑,五成六府,皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。卫气行于明二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,放气至阳而起,至阴而止。放日:日中而阳陇为重阳,夜半而阻陇...

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/15279.html

姜宏_利水益气通络方_中医名医大全_【中医宝典】

...跌,复致筋脉受损,经络瘀阻,气血不行,不通则痛。本病可分活动期和缓解期两个阶段用药,可以执简驭繁,事半功倍。由于患者多需长时期服药,故宜选用和缓之法,坚决反对为图一时之效,而妄下搜风走窜重剂,徒伤正气,致邪气乘虚深入脏腑。其在经方“ 防己 黄芪 汤”及“补阳还五汤”基础上,化裁而成独具特色的“利水益气通络方”,其中 黄芪 具有补气利水功效,现代药理研究,其作...

https://zhongyibaodian.com/mingyi/jianghong/1161-2-1.html

营卫生会《内经评文》_【中医宝典】

黄帝问于岐伯曰.人焉受气.阴阳焉会何气为营.何气为卫.营安从生.卫于焉会.老壮不同气.阴阳异位.愿闻其会.(以上总冒提清全篇头绪以下浩然直往穷原竟委不必回顾提笔而自曲折赴节)岐伯答曰.人受气于谷.谷入于胃.以传与肺.五脏六腑.皆以受气.其清者为营.浊者为卫.营在脉中.卫在脉外.营周不休.五十而复大会.阴阳相贯.如环无端.卫气行于阴二十五度.行于阳二十五度.分...

https://zhongyibaodian.com/archives/705.html

营卫生会《灵枢悬解》_【中医宝典】

黄帝问于岐伯曰:人焉受气?阴阳焉会?何气为营?何气为卫?营安从生?卫于焉会?老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会。岐伯答曰: 人气 受于谷,谷入于胃,以传于肺,五脏六腑皆以受气,其清者为营,浊者为卫,营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,气至阳而起,至阴而止。故曰,日中为阳陇,为重阳,夜半为阴...

https://zhongyibaodian.com/archives/1111.html

补肾通络汤治足跟痛_医案心得_【中医宝典】

...邪侵袭,导致肝肾经脉气血受阻,瘀血阻滞,不通则痛。辨证抓住虚、瘀二字。治疗上以补肝肾、通血络、壮筋骨、祛寒湿为主。经多年验证筛选,自拟“补肾通络汤”治疗多例,疗效满意。 处方组成:熟 地黄 30克,山茱萸15克,补骨脂30克,续断15克,怀 牛膝 12克,丹参30克, 白芍 30克, 当归 12克,威灵仙15克, 秦艽 15克,苏木15克,桑寄生30克,麻黄...

https://zhongyibaodian.com/yianxinde/68728.html

舒筋通络

让阻至的气血更加通畅,从而达到筋骨舒展, 经络 通畅

https://zhongyibaodian.net/a/161875.html

黄帝内经·灵枢·五十营译文

...遭,漏水滴下二十刻,日行五宿二十分有零。一万三干五百息,气行在体内循环了五十周,漏水滴下一百刻,日行二十八宿,漏水都滴尽了,经脉之气也走完了周天的五十周。所谓“交通”,是指周天二十八宿之数,和人气行于二十八脉的数正好相符。因此,只要人的脉气能够经常保持一昼夜循行五十周,就可健康无病,活够天地所赐予的寿数。脉气在一昼夜于全身循行五十周的长度,总共是八百一十丈。

https://www.wenxue360.com/guji-fanyi/883.html

黄帝内经·灵枢·营气译文

黄帝说:营气之理,以受纳谷物最为可贵。水谷入于胃中,化生出的精微,就传于肺脏,流溢于五脏,布散于六腑,其精纯的营气在经隧中流行,常常营运而不休止,终而复始,这可说是和天地间的规律是一样的。所以营气从手太阴肺经出发,流注于手阳明大肠经,上行注于足阳明胃经,下行至足背,流注于足大趾间,与足太阴脾经相合。由足上行抵达脾经,从脾的支脉,上注于心中。由此沿手少阴心经,...

https://www.wenxue360.com/guji-fanyi/884.html

共找到430594个结果,正在显示第14页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2