伤寒 之用表药．固其常也．而余独鳃鳃慎之．何欤．盖药性有刚柔．人质有浓薄．喜用之则昌．不喜用之则危．匪细故也．即以 麻黄 论．味轻而浮．长于驱寒者也．而失之太热． 羌活 独活 ．利关节为最胜也．而失之过燥．如太阴之 苍术 ．阳明之 白芷 ．厥阴之 川芎 吴茱萸 ．少阴之 细辛 ．太阳之 本．气味辛烈．亦复如是．故仲景立 麻黄汤 ．润以 杏仁 ．和以 甘草 ．
经曰．女子二七． 天癸 至．任脉通．太冲脉盛．月事以时下．七七．任脉虚．太冲脉衰少．天癸竭．地道不通．灵枢曰．妇人有余于气．不足于血．月下．数脱血．任冲并伤．又曰．二阳之病发心脾．有不得隐曲．女子不月．其传为风消．为息贲者．不治．由是观之．天癸者．天一所生之水也．月事者．月属阴．其盈亏应潮汐．犹女子之月信也．任冲二脉．皆起于会阴．为经脉之海．故女子月事．以三
凡 伤寒 遗毒．发于耳之前后及项下肿硬．用 见肿消 草、生 白芨 、生 白蔹 、生 大黄 、生 大蓟根 、野 苎麻根 ．捣成饼．入 芒硝 一钱．和贴留头．干即易之．若加金线 重楼 ．及 山茨菇 尤妙．出伤寒蕴要．
霍乱 之候．其来暴疾．腹中绞痛．扰乱不宁．自吐泻交作．有吐而不泻．泻而不吐．有不得吐．又不得泻．则邪有上下浅深之分．而总以得吐为愈．邪有入必有出． 盐汤 探吐．上妙法门．然后调其胃气可也．盖霍乱每伤于胃．虽风寒暑湿．四气相乘．而中必先虚．故邪入焉．至饮食失和．秽邪触感者尤多．胃气一伤．清浊相干．邪不去则正不安．所以攻邪尤要于扶正也．即至肢冷脉伏．转筋声哑．亦
内经传入三阴．止曰可泄而已．仲景以下字易之．立大小调胃 三承气汤 ．后人遵而用之．一汗之后．辄尔遽下．遗人夭殃者多矣．不知仲景分痞满燥实坚．有上中下三焦气血水谷之别．不精求其理．则其法不可得而施也．何以言之．上焦者．气分也．主纳而不出．病则不能主纳矣．于是为痞．在上者因而越之．然有可吐者．有不可吐者．有吐后不减者须枳桔 陈皮 之属．泄上焦之气则得矣．中焦者．
狂者．阳明邪热所发．有实无虚也．谵语．则虚实参半焉．郑声．则虚多而实少矣．何以言之．阳明多气多血．邪又乘焉．则亢阳无制上乱神明．躁扰狂越．不可名状．故为大实大热也．圣惠方．用 大黄 五两．醋炒微赤为散．以 腊雪水 五升煎如膏．每服五匙．冷水下．盖取其骏快之性．定 乱以致太平．非此不能．谵语者．亦属胃邪所致．然有 热入血室 ．或蓄血停痰．郁结惊恐．种种不一．则
昌黎谓软脚病．江南之人．常常见之．则西北希有．盖东方滨海傍水．鱼盐之地．其民食鱼嗜咸．令人热中．南方地下．水土弱．雾露所聚．其民嗜酸食．病则挛痹．此则湿与热合而成病也．然湿者类水．喜就下．而热往从之．注于足胫．则赤肿而疼．乃妨步履．甚则逆而上攻．呕恶不食．作寒热而似外感．俗谓之香港脚 伤寒 ．大可嗤也．夫寒伤经络．从足走头．故头疼 恶寒 而名伤寒．湿从下受．
阴阳二厥．节庵辨之详矣．但寒厥易辨．而热厥易忽．以其脉俱微细．四肢俱冷．则有以认热为寒者矣．但寒厥腹疼而泻．热厥腹或疼而不泻．寒厥则喜热饮．热厥则喜冷冻饮料．寒厥喜暖与日火光．热厥 畏热 而不喜明．寒厥投热药或捍格而移时即安．热厥服香燥而呕逆弥甚．余一日初秋冒暑．饮食未化．即便吐逆．少顷气上壅．四肢渐冷．语言难布．及按脉则细微．自思吐之太甚．故气逆不下．当晚
人之脾主四肢．肝主筋．肾主骨．下部发地．三阴主之．则腰足是也．苟或劳乏罢极．伤筋骨皮肉而风寒湿乘间入之．则腿中作疼．发于肌肉者浅．入于筋骨者深．使复加以风药．则愈耗其阴．进以寒凉．则愈伤其气．将至于穿溃而不可支矣．故治此患者．仍补勿泻．仍温勿寒．仍托勿敛．非比上三 痈 之喜攻喜泻喜消也．如 补中益气汤 八珍汤 八味丸 ．或入 木瓜 肉桂 杜仲 牛膝 等引经药
阴寒一症．向谓寒邪直中．便尔四肢厥逆．阳气顿竭．身如被杖．腹中绞痛．下利清谷．脉微欲绝．急投四逆理中辈以温之．犹恐不及．窃思人之一身．有卫气营气．宗气元气．春升之气．水谷之气．种种护持．发源于三焦命门．以为生生之用者也．何寒邪一犯．辄尔深入至此．不知此非外中之寒．乃本身无火．命门真原．早已衰绝．即不受寒．而阴惨之象．已具于身中．偶或触之．而遂至是也．或以为阳
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