...上是阳独胜也．然阳胜而又必起于下者．足五指之表为三阳之所起．而足下足心．又为三阴之所聚．足心则少阴肾之涌泉也．阴气既衰而阳胜．阳乘阴位．故热厥必从足下也．凡人病阴虚者．足心必热．此其证也．寒厥起于足下．久必从五指而上于膝者．以阴气起于五指之里．集于膝下而聚于膝上．阳气衰则阴气胜．阳不胜阴．其厥反从阳分而上．故必超于五指而上寒至膝．然其寒也非从外入．皆由内而生...
病名。为足阳明经经气逆乱所致的病证，又可称为“阳明 厥证 ”。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉……病至则恶人与火，闻木声则惕惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响 腹胀 ，是为骭厥。”《 类经 ·十二经病》：“贲响，肠胃雷鸣也；骭，足胫也。阳明之脉自膝膑下胫骨外廉，故为胫骭厥逆。贲，奔同；骭，音干。”参见厥证条。
平按：此篇自篇首至“嗌肿痓治主病者”，见《素问》卷十二第四十五《厥论篇》，自“巨阳之厥”至“以经取之”，又见《甲乙经》卷七第三。自“足太阴脉厥逆”至“嗌肿痓治主病者”，又见《甲乙经》卷四第一中篇。自“肾肝并沉”至末，见《素问》卷十三第四十八《大奇论篇》，又见《甲乙经》卷四第一下篇，又见本书卷十五《五脏脉诊篇》。又自“巨阳之厥”至“肿胫 内热 ”，见《巢氏病源...
（《素问·腹中论》） 帝曰∶有病膺肿颈痛，胸满 腹胀 ，此为何病？何以得之？（膺，胸之两旁高处也。颈，项前也。）岐伯曰∶名厥逆。（膺肿颈痛，胸满腹胀，皆在上中二焦，此以阴并于阳，下逆于上，故病名厥逆。）帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶灸之则喑，石之则狂，须其气并，乃可治也。（喑， 失音 也。石，总针石而言。）帝曰∶何以然？岐伯曰∶阳气重上，有余于上，灸之则阳气入阴，...
厥气泛指一些继发性病因。 【厥气】 泛指一些继发性病因。如功能失调、气血逆乱、痰浊闭阻、食积停滞或暴痛等，因这些病理变化，在病理过程中又起了致病作用。《素问．阴阳应象大论》：「厥气上行，满脉去形。」指的就是血随气逆、脉道壅盛而致突然昏仆的病理。
病名。 厥证 之一。因蚘虫窜扰所致的四肢厥冷。《金匮要略·趺蹶手指臂肿转筋阴狐疝蚘虫病脉证并治》：“蚘厥者，当吐蚘，令病者静而复时烦，此为脏寒，蚘上入膈，故烦，须臾复止，得食而呕又烦者，蚘闻食臭出，其人当自吐蚘。”治宜温脏安蚘，用 乌梅丸 。《 伤寒 绪论》卷下：“凡人胃脘忽痛忽止，身上乍热乍凉，面上作赤作白，脉倏乱倏静，口中吐沫不食者，便是蚘厥之候。”见于...
丹溪治一妇．病不知人．稍苏即号叫数四而复昏．朱诊之．肝脉弦数且滑．曰．此怒火所为．盖得之怒而饮酒也．诘之．以不得于夫．每夜必引满自酌解其怀．朱治之以 流痰 降火之剂．而加 香附 以散肝分之郁．立愈． 戴原礼治方氏子妇．疟后多汗．呼媵人易衣不至．怒形于色．遂 昏厥 若死状．灌以 苏合香丸 而苏．自后闻人步之重．鸡犬之声．辄厥逆如初．原礼曰．脉虚甚．重取则散．是...
(因痰，用 白术 、 竹沥 。） 厥者，手足冷也。热厥逆也，非寒证。因气虚 血虚 。 热 承气汤 ，外感 解散 ，加 姜汁酒 。
厥者、逆也。手足逆冷也。其证不一。散之方书者甚多。今始撮其大概。寒热厥逆。见诸伤门风寒证。 尸厥。即飞尸、卒厥、本门中恶证。 蛔厥。见 呕吐 门吐蛔证。 痰厥。饮厥。见呕吐门各证。 气厥。即中气。见本门中气证。
病证名。指 疟疾 患者症见四肢厥逆者。《杂病源流犀烛·疟疾源流》：“厥疟总由气血亏虚，调理失宜，或因寒而厚衣重被，至 发热 不去，过伤于暖；或因热而单衣露体，虽过时犹然，至又感寒，遂成厥疟。治当分别寒热，不得混施汤剂。热厥以 升阳散火汤 ，寒厥宜 建中汤 加附桂、吴萸但可酌用。或兼气虚，参见参芪 益气汤 ；或兼 血虚 ，参用 四物汤 。”
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