...“痿病”、“痿足辟”、“痿痱”范畴。《黄帝内经·素问》曰：“因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。”《素问·玄机原病式》曰：“痿，谓手足痿弱， 无力 以运动也。”中医学认为，脾肾肝三脏虚损是该病发病的内在原因，湿浊毒之邪侵犯是其重要的致病因素，造成气血不和、脉络不通而发病。治宜滋补肝肾，养血荣筋，疏经活络。针灸治疗该病疗效满意，简...
...习，重视以寒凉药物治疗外感火热病，开拓金元医学发展的新局面。刘完素著作主要思想是： (一)以“火热”病机立论： 刘完素主要著作首推《素问玄机原病式》，这部书是他多年研究《内经》的总结，他详究了《内经》原文，并参合了隋·全元起、唐·王冰、宋·林亿各家注择，仲景伤寒学说而著成的。刘完索著书目的，并非是要解释《内经》的经文，而是要将《内经》主旨，结合运气学说和临床...
...传染病 喜用板蓝根等寒凉药截然相反。刘河间认为温疫病机是阳气怫郁，热不得散，未病之时只要防其阳气郁结即可，“辛甘热药……发散者”（《素问玄机原病式·热类》）正当此任；喻嘉言认为温疫“未病前，预饮芳香正气药，则邪不能入，此为上也”（《尚论篇·详论温疫以破大惑》）。皆说明避瘟用温之理。《千金要方》避瘟多用温药，促气血条达、腠理通畅，保持健康而防病，以实践说明了“...
...所谓悸也。心虚而停水。则胸中渗漉。水既上乘。 心火 恶之。心不自安。使人有怏怏之状。常筑筑然动。是则为悸。盖水衰火动则为烦。水乘火位则为悸。原病式曰。水衰火旺。必烦渴引饮。水停心下而为悸也。心下悸有气虚 血虚 。属饮属火之殊。夫气虚者。由阳气内微。心下空虚。内动为悸。心气不定。五脏不足。甚者。忧愁悲伤不乐。忽忽喜忘。惊悸狂眩。千金 定志丸 、千金 茯神汤 。...
...所谓悸也。心虚而停水。则胸中渗漉。水既上乘。 心火 恶之。心不自安。使人有怏怏之状。常筑筑然动。是则为悸。盖水衰火动则为烦。水乘火位则为悸。原病式曰。水衰火旺。必烦渴引饮。水停心下而为悸也。心下悸有气虚 血虚 。属饮属火之殊。夫气虚者。由阳气内微。心下空虚。内动为悸。心气不定。五脏不足。甚者。忧愁悲伤不乐。忽忽喜忘。惊悸狂眩。千金 定志丸 、千金 茯神汤 。...
...之主。土平则诸脏平矣从政以汗吐下三法。风寒暑湿燥火六门。为医之关键。其治多攻利。不善学人杀人。完素论风火之病。本内经论病机气宜一十九条。着为原病式。阐奥探微。有非大观官局诸医所可仿佛究其设施。则不越攻补二者之间也。近代名医。若吴中罗益。沧州吕复。皆承东垣之余绪。武林罗知悌。丹溪朱彦修。各挹完素之流风。又若台之朱佐。越之滑寿。慈溪王节斋余杭陶节庵。吴郡薛立斋。...
...之主。土平则诸脏平矣从政以汗吐下三法。风寒暑湿燥火六门。为医之关键。其治多攻利。不善学人杀人。完素论风火之病。本内经论病机气宜一十九条。着为原病式。阐奥探微。有非大观官局诸医所可仿佛究其设施。则不越攻补二者之间也。近代名医。若吴中罗益。沧州吕复。皆承东垣之余绪。武林罗知悌。丹溪朱彦修。各挹完素之流风。又若台之朱佐。越之滑寿。慈溪王节斋余杭陶节庵。吴郡薛立斋。...
...”。那么，表里何尝不是如此？人身有人身之表里，脏腑有脏腑之表里，官窍有官窍之表里。皮肤为表，但表绝非只是皮肤。正如金元医家刘河间在《素问玄机原病式》中所说：“然皮肤之汗孔者，谓泄气液之孔窍也……一名玄府者，谓玄微府者，无物不有。人之藏府皮毛，肌肉筋膜，骨髓爪牙，至于世之万物，尽皆有之，乃其出入升降之道路门户也。”这样说来，表证之内涵确实难以言尽。 我们熟悉的...
...。他反对套用古方，非议滥用《局方》 燥热 之剂。因其善用寒凉，后世称其为 寒凉派 ，为 金元四大家 之代表人物之一。其著述甚丰，《 素问玄机原病式 》、《 黄帝素问宣明论方 》（简称《宣明论方》）、《 素问病机气宜保命集 》均为其代表作。尚有《 伤寒直格 》、《 三消论 》、《运气要旨论》、《治病心印》等多种，有些著作尚待进一步探究其是否真为刘氏本人之作品。...
...。他反对套用古方，非议滥用《局方》 燥热 之剂。因其善用寒凉，后世称其为 寒凉派 ，为 金元四大家 之代表人物之一。其著述甚丰，《 素问玄机原病式 》、《 黄帝素问宣明论方 》（简称《宣明论方》）、《 素问病机气宜保命集 》均为其代表作。尚有《 伤寒直格 》、《 三消论 》、《运气要旨论》、《治病心印》等多种，有些著作尚待进一步探究其是否真为刘氏本人之作品。...
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