...体似循环．荣养百骸由此力．五行五脏布其中．妙合乾坤纤芥悉．上中下体号三焦．在诊排名寸关尺．寸为阳分尺为阴．关者阴阳界限位．天真始注手太阴．百脉周流所朝会．右为气口左人迎．腑脏脉宗荣见尔．脉行三寸呼吸中．呼吸定息行六寸．十二时周数几何．一万三千五百息．气行八百一十丈．脉循五十度周身．复还会于手太阴．此是平人形之道．度合阴阳昼夜停．不大不小脉曰平．呼吸来停至脉匀...
...脉；必知阴脉之体，而后能察阳脉。阳中有阴，似阳非阳也；阴中有阳，似阴非阴也。辨阴阳未必难，辨真假为难耳。误认者杀人反掌。） 凡阳有五，五五二十五阳。 （阳者，如下文所谓胃脘之阳，即胃气也。五者，即五脏之脉，如肝弦、心钩、脾 、肺毛、肾石也。以一脏而兼五脉、则五脏互见，是为五五二十五脉也。然五脏之脉，皆不可以无胃气，故曰凡阳有五；而二十五脉亦皆不可无胃气，故又...
...五色奈何？黄帝曰∶青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是谓五官。（官五色，言五色之所主也。）雷公曰∶病之益甚，与其方衰如何？黄帝曰∶外内皆在焉。切其脉口滑小紧以沉者，病益甚，在中；人迎气大紧以浮者，其病益甚，在外。（益甚言进，方衰言退也。外内皆在，表里俱当察也。脉口者，太阴脏脉也，故曰在中而主五脏。人迎者，阳明腑脉也，故曰在外而主六腑。脉口滑小紧沉者，阴分之邪盛也；...
问曰．血痹病从何得之．师曰．夫尊荣人．骨弱肌肤盛．重因 疲劳 ．汗出．卧不时动摇．加被微风．遂得之．但以脉自微涩．在寸口关上小紧．宜针引阳气．令脉和．紧去则愈． （因．赵本．作困．卧上． 脉经 ．有起字．加作如．关上下．沈本有尺中二字．千金．但上．有形如风状四字．紧上无小字． 脉经 并同．） 〔鉴〕 历节．属伤气也．气伤痛．故疼痛也．血痹．属伤血也．血伤肿．...
... 衰弱 ．为风寒所侵．血气凝涩．不得流通．关节诸筋．无以滋养．真邪相搏．所历之节．悉皆疼痛．或昼静夜发．痛彻骨髓．谓之历节风也．节之交三百六十五．十二筋．皆结于骨节之间．筋骨为肝肾所主．今肝肾并虚．则脉沉弱．风邪乘虚．淫于骨节之间．致腠理疏．而汗易出．汗者心之液．汗出而入水浴．则 水气 伤心．又从流于关节交会之处．风与湿相搏．故令历节黄汗．而疼痛也． 〔鉴〕...
...塞因塞用．通因通用．伏其所主．先其所因．其始则同．其终则异．可使破积．可使溃坚．可使气和．可使必已．其病之气．惟标与本．先受为本．次者为标．或为兼证．知逆与从．正行无问．知标本者．万举万全．不知标本．是谓妄行．六气为本．三阴三阳．经病为标．病气为本．受病经络．脏腑为标．急则治标．缓则治本．治之要极．无失色脉．用之不惑．治之大则．逆从倒行．标本不得．神亡命失．
...．若发其汗者．寒湿相得．其表益虚．即恶寒甚．发其汗已．其脉如蛇． （〔原注〕一云．其脉 ．○ 伤寒论 ．作目脉赤．独头面摇．无若发其汗以下二十五字． 病也．作为 也．玉函 脉经 ．无若发其汗以下十七字． 脉经 作病发其汗已．其脉 如蛇．相得．程徐作相搏． ．赵本作沧沧．） 〔鉴〕 诸家以刚柔二痉．列为首条．今以此为第一条者．盖刚柔之辨．俱从此条分出．痉病之最...
...息”，呼气未出、吸气未入，定息之中又至，此是平和也。若以大人脉五至取之，即差矣。如此七至以上，即为有气；或脉浮如弓之张弦，此为有风，并可依后方合药治之一。或七至以下，此为冷候，亦宜依后方合药疗之。或诊候取平，或忽而不见，沉浮不定，伏益根平者，此为神鬼之病。且合求祟，续宜使药。或桃 柳枝汤 浴，煎饮子为使，一两颗桃心。 孩子脉呼吸十五至以上、三至以下，皆死矣。
... 衰弱 ．为风寒所侵．血气凝涩．不得流通．关节诸筋．无以滋养．真邪相搏．所历之节．悉皆疼痛．或昼静夜发．痛彻骨髓．谓之历节风也．节之交三百六十五．十二筋．皆结于骨节之间．筋骨为肝肾所主．今肝肾并虚．则脉沉弱．风邪乘虚．淫于骨节之间．致腠理疏．而汗易出．汗者心之液．汗出而入水浴．则 水气 伤心．又从流于关节交会之处．风与湿相搏．故令历节黄汗．而疼痛也． 〔鉴〕...
...气浓乃峻促．奇谓单奇只一法．偶方相合如配匹．复重并制三四方．病谓寒温反佐术． 剂和六合实类聚．各据方隅更审悉．大抵处方要在合宜而用．不可务取品味．数多过制．越此反不为效矣．本草云．三百六十五种内．相须者止二十种．其单行者七十一．相使者九十．畏者七十八．相恶者六十．相反者十八．相杀者二十六．是以丹溪先生曰．余以某药治某病．某药监某药．某药为引经．其意则得之矣．
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