凡刺有十二节，以应十二经。一曰偶刺，偶刺者，以手直心若背直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹，刺此者傍针之也。二曰报刺，报刺者，刺痛无常处也，上下行者，直内无拔针，以左手随病所，按之乃出针，复刺之也。三曰恢刺，恢刺者，直刺傍之，举之前后，恢筋急，以治 筋痹 。四曰齐刺，齐刺者，直入一，旁入二，以治寒气小深者，或曰三刺，三刺者，以治痹气小深者也。五曰杨刺，杨刺者，...
黄帝问曰∶ 经脉 十二者，外合于十二经水而内属于 五脏六腑 。夫十二经水者，受水而行之。 五脏 者，合神气魂魄而藏之。 六腑 者，受谷而行之，受气而扬之。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之 清浊 ，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数...
...舌卷卵上缩而终矣。 （手厥阴心主之脉起于胸中，出属心包络，下膈历络三焦；足厥阴肝脉循喉咙之后上入颃颡，其下者循股阴入毛中过阴器，故为中热嗌干善溺心烦等病。又舌者心之官也，肝者筋之合也，筋者聚于阴器，而脉络于舌本，故甚则舌卷卵缩而厥阴之气终矣。嗌音益。卷，上声。） 此十二经之所败也。 （手足六经各分表里，是十二经也。按∶《灵枢·终始篇》文与此同者，俱不重载。）
...壮，三分。 胆俞∶十椎下两旁，相去脊各一寸五分，正坐取之。二壮，五分。 脾俞∶十一椎下两旁，相去脊各一寸五分，正坐取之。三壮，三分。 胃俞∶十二椎下两旁，相去脊各一寸五分，正坐取之。三壮，三分。 三焦俞∶十三椎下两旁，相去脊各一寸五分，正坐取之。三壮，五分。 肾俞∶十四椎下两旁，相去脊各一寸五分，前与脐平，正坐取之。三壮，三分。 气海俞∶十五椎下两旁，相去脊...
...上焦，亦名上气海，为宗气所积之处，主奉行君相之令而布施气化，故为臣使之官。行针篇曰∶多阳者多喜，多阴者多怒。膻中为二阳脏所居，故喜乐出焉。按十二经表里，有心包络而无膻中。心包之位正居膈上，为心之护卫。胀论曰∶膻中者，心主之宫城也。正合心包臣使之义，意者其即指此欤？膻，唐坦切。） 脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉。 （脾主运化，胃司受纳，通主水谷，故皆为仓廪之官...
黄帝问曰∶五脏者，所以藏精神魂魄也。六腑者，所以受水谷而化物者也。其气内循于五脏，而外络支节。其浮气之不循于经者为卫气，其精气之行于经者为营气。阴阳相随，外内相贯，如环无端，亭亭淳淳乎，孰能穷之？然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生。候虚实之所在者，能得病之高下。知六经之气街者，能知解结，绍于门户。能知虚实之坚濡者，知补泻之所在。...
（灵枢九针十二原篇） 五脏有六腑，六腑有十二原，十二原出于四关。四关主治五脏，五脏有疾，当取之十二原。 （脏腑之气，表里相通，故五脏之表有六腑，六腑之外有十二原，十二原出于四关。四关者，即两肘两膝，乃周身骨节之大关也。故凡井荥 原经合穴，皆手不过肘，足不过膝。而此十二原者，故可以治五脏之疾。） 十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味也。 五脏有疾也，应出十二...
五脏 有 六腑 ，六腑有十二原。十二原者，出于四关。四关主治五脏，五脏有疾，当取之十二原。十二原者，五脏之所以禀三百六十五骨之 气味 者也。五脏有疾，出于十二原，而原各有所出。明知其原，睹其应，知五脏之害矣。阳中之少阴肺也，其原出于 太渊 二。阳中之太阳心也，其原出于 大陵 二。阴中之少阳肝也，其原出于 太冲 二。阴中之太阴肾也，其原出于 太溪 二。阴中之至...
... ，入腋下，上出缺盆，故为此病。纽，尼九切。）治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，（燔针，烧针也。劫刺，因火气而劫 散寒 邪也。燔针 针义，详本类前二十。以知为数，知其气至为度也。以痛为输，即其痛处是穴也。下准此。燔音凡。）名曰仲春痹。（仲春痹者，足太阳之经，应二月之气也。此与阴阳系日月篇义同，但彼以左足右足分十二经，以主十二月，此以手六经足六经分主十二月，盖...
...之。气留而不行者，为气先病也；血壅而不濡者，为血后病也。故先为是动，后所生也。观此以是动为气，所生为血，先病为气，后病为血，若乎近理；然细察本篇之义，凡在五脏，则各言脏所生病，凡在六腑，则或言气或言血，或脉或筋，或骨或津液，其所生病本各有所主，非以血气二字统言十二经者也。《难经》之言，似非经旨。） 咳，上 气喘 渴，烦心胸满， 臂内前廉痛厥，掌中热。 （渴当...
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